حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنهما كانا لا يريان بالأجر بأسا»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن عائشةَ وابن عمرَ أنَّهُما كانا لا يريانِ ما استيسَرَ منَ الْهديِ إلَّا منَ الإبلِ والبقرِ .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/625
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
عنِ ابنِ مَسعودٍ وعليٍّ: أنَّهما كانَا لا يَريانِ عزائِمَ السُّجودِ مِن هذه المَذكوراتِ إلَّا الم وحم، وكانا يَريانِهما أوكَدَ مِن سواهما. .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/108
الحُكم
صحيحصحيح
عن زيدِ بنِ ثابتٍ وابنِ عمرَ أنَّهما كانا يريانِ البراءةَ من كلِّ عيبٍ جائزةً .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 2/264
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عَن زَيدِ بنِ ثابِتٍ، وعَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: أنَّهما كانا يَرَيانِ البَراءةَ مِن كُلِّ عَيبٍ جائِزةً .
المحدِّث
عبدالله بن المبارك
المصدر
معرفة السنن والآثار · 11389
الحُكم
ضعيف[منكر]
عن أبي بكرٍ وعمرَ : أنهما كانا لا يُضحِّيانِ ، إذا كانا مُسافرَينِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده
عن زيدِ بنِ ثابتٍ وابنِ عمرَ أنَّهما كانا لا يقرأان خلف الإمامِ .
الراوي
أبو الزناد عبدالله بن ذكوان
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 11/50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن عليٍّ وابنِ مسعودٍ، يعني أنَّهما كانا لا يَرفعانِ أيديَهما إلَّا في تَكْبيرةِ الافتتاحِ .
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/79
الحُكم
صحيحالسند بذلك عن علي صحيح
عن أبي بكرٍ وعمرَ أنهما كانا لا يُضحِّيان عن أهلِهما مخافةَ أن يُرَى ذلك واجبًا .
الراوي
حذيفة بن أسيد الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1139
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي سعيدٍ وابنِ عمرَ : أنهمَا كانا يرفَعانِ أيديَهمَا أوَّلَ ما يُكَبِّرانِ ، ثم لا يعودَانِ .
الراوي
عطية بن سعد العوفي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/152
الحُكم
ضعيفعن ابن عمر باطل، والراوي له عن عطية، سوار بن مصعب وهو ساقط
عن ابنِ عُمَرَ وابنِ عبَّاسٍ أنَّهما كانا يقولانِ: لا جِوَارَ إلَّا بصيامٍ، قُلتُ: أثبَتَ عنهما؟ قال: نَعَمْ. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 10/347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نعيم بن حماد -وإن خرج له البخاري- في حفظه شيء
أنَّهما كانا يتوضَّآنِ جميعًا للصَّلاةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 313
الحُكم
صحيحصحيح
عن عمرَ وعليٍّ أنهما كانا يقنُتانِ بعدَ الركوعِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 425
الحُكم
ضعيفلا يصح عنهما
عن أبي هريرةَ وابنِ الزبيرِ أنهما كانا يلعبانِ بالشِّطْرَنجِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/447
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب عنهما

لا مزيد من النتائج