حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنهما كانا لا يريان عن الجارية عقيقة»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن عائشةَ وابن عمرَ أنَّهُما كانا لا يريانِ ما استيسَرَ منَ الْهديِ إلَّا منَ الإبلِ والبقرِ .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/625
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
عنِ ابنِ مَسعودٍ وعليٍّ: أنَّهما كانَا لا يَريانِ عزائِمَ السُّجودِ مِن هذه المَذكوراتِ إلَّا الم وحم، وكانا يَريانِهما أوكَدَ مِن سواهما. .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/108
الحُكم
صحيحصحيح
عن زيدِ بنِ ثابتٍ وابنِ عمرَ أنَّهما كانا يريانِ البراءةَ من كلِّ عيبٍ جائزةً .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 2/264
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عَن زَيدِ بنِ ثابِتٍ، وعَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: أنَّهما كانا يَرَيانِ البَراءةَ مِن كُلِّ عَيبٍ جائِزةً .
المحدِّث
عبدالله بن المبارك
المصدر
معرفة السنن والآثار · 11389
الحُكم
ضعيف[منكر]
عن الغلامِ عقيقتانِ ، و عن الجاريةِ عقيقةٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4107
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي بكرٍ وعمرَ : أنهما كانا لا يُضحِّيانِ ، إذا كانا مُسافرَينِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده
عن زيدِ بنِ ثابتٍ وابنِ عمرَ أنَّهما كانا لا يقرأان خلف الإمامِ .
الراوي
أبو الزناد عبدالله بن ذكوان
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 11/50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن أبي بكرٍ وعمرَ أنهما كانا لا يُضحِّيان عن أهلِهما مخافةَ أن يُرَى ذلك واجبًا .
الراوي
حذيفة بن أسيد الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1139
الحُكم
صحيحصحيح
عن عليٍّ وابنِ مسعودٍ، يعني أنَّهما كانا لا يَرفعانِ أيديَهما إلَّا في تَكْبيرةِ الافتتاحِ .
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/79
الحُكم
صحيحالسند بذلك عن علي صحيح
عن أبي سعيدٍ وابنِ عمرَ : أنهمَا كانا يرفَعانِ أيديَهمَا أوَّلَ ما يُكَبِّرانِ ، ثم لا يعودَانِ .
الراوي
عطية بن سعد العوفي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/152
الحُكم
ضعيفعن ابن عمر باطل، والراوي له عن عطية، سوار بن مصعب وهو ساقط
عن ابنِ عُمَرَ وابنِ عبَّاسٍ أنَّهما كانا يقولانِ: لا جِوَارَ إلَّا بصيامٍ، قُلتُ: أثبَتَ عنهما؟ قال: نَعَمْ. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 10/347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نعيم بن حماد -وإن خرج له البخاري- في حفظه شيء
يُعَقُّ عن الغلامِ شاتانِ وعن الجاريةِ شاةٌ وقالَ اذبَحُوا على اسمِهِ وقولوا اللهمَّ لكَ وإليكَ هذهِ عقيقَةُ فلانٍ قالتْ وعَقَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الحسنِ والحسينِ شاتَانِ عن كلِّ واحدٍ وقالَ اذبحُوا على اسمِهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العراقي
المصدر
طرح التثريب · 5/212
الحُكم
صحيحفي إسناده عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد [وروي] بإسناد حسن
عن عمرَ وعليٍّ أنهما كانا يقنُتانِ بعدَ الركوعِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 425
الحُكم
ضعيفلا يصح عنهما

لا مزيد من النتائج