حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنهما كانا يستقبلان الإمام يوم الجمعة»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن زيدِ بنِ ثابتٍ وابنِ عمرَ أنَّهما كانا لا يقرأان خلف الإمامِ .
الراوي
أبو الزناد عبدالله بن ذكوان
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 11/50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عنْ عَلِيٍّ وعَائِشَةَ أنَّهُما كانا يصومانِ يومَ الشَّكِّ تَطَوُّعًا .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/441
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
مَن أدرَكَ منَ الجُمُعةِ رَكعةً فليُصَلِّ إليها أُخرى. قالَ أسامةُ: وسَمِعتُ مِن أهلِ المَجلِسِ، عنِ القاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ وسالِمٍ أنَّهُما كانَا يَقولانِ ذلكَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1092
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عن علقمةَ والأسودَ أنهما كانا يقرآنِ { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } وكانا يُحدِّثان أن عمرَ كان يقرؤُها { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } .
الراوي
علقمة والأسود
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 14/20
الحُكم
صحيحالصحيح عن عمر في ذلك مالك
أنهما كانا فارِسَينِ يومَ خيْبرَ فأُعطِيا ستَّةَ أسهُمٍ أربعةً لفرَسَيْهما وسهمَينِ لهما فباعا السَّهمَينِ ببَكْرَينِ .
الراوي
أخو أبي رهم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسحاق بن أبي فروة وهو متروك
عن عَلْقمةَ، والأسوَدِ أنَّهما كانا يَقْرآنِ: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة: 4]، وكان يُحَدِّثانِ أنَّ عُمَرَ كان يَقرَؤُها: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة: 4]. .
الراوي
علقمة والأسود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 14/ 20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين، لكنه منقطع
وعن أبي رهم وأخيه: أنهما كانا فارِسَينِ يومَ حُنَينٍ فأُعطِيا ستَّةَ أسهُمٍ أربعةً لفرَسَيْهما وسهمَينِ لهما فباعا السَّهمَينِ ببَكْرَينِ .
الراوي
[أبو حازم مولى أبي رهم]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسحاق بن أبي ذروة متروك
عن أبي رُهْمٍ وأخيهِ: أنَّهما كانا فارِسينِ يومَ حُنَينٍ، فأُعْطِيَا سِتَّةَ أسْهُمٍ: أربعةً لِفَرسَيْهما، وسَهمينِ لهما، فباعَا السَّهمينِ ببَكْرينِ. .
الراوي
أبو حازم مولى أبي رهم
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/ 113
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن أبي رُهْمٍ وعن أخيهِ أنَّهما كانا فارسينِ يومَ خيبرَ أو قال : يومَ حنينٍ أنا أشكُّ ، وأنَّهما أُعْطِيَا ستةَ أسهمٍ ، أربعةً لفرسيهما وسهمينِ لهما ، فباعا السهمينِ ببَكْرَيْنِ .
الراوي
أبو حازم التمار مولى أبي رهم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/326
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن أبي بكرٍ وعمرَ : أنهما كانا لا يُضحِّيانِ ، إذا كانا مُسافرَينِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده
أنَّ أبا حازمٍ مولى أبي رُهمٍ الغفاريَّ أخبره عن أبي رُهمٍ وأخيه أنهما كانا فارِسَينِ يومَ خَيبرَ أو قال يومَ حُنَينٍ فأُعطيا ستَّةَ أسهُمٍ لفرسَيهما وسهمانِ لهما فباعا السَّهمَينِ ببَكْرَينِ . .
الراوي
أبو حازم مولى أبي رهم
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 5/2497
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيـه إسحـاق متروك ولا سيما مـن طريق إسماعيل عنه
أنَّهما كانا يتوضَّآنِ جميعًا للصَّلاةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 313
الحُكم
صحيحصحيح
عن عمرَ وعليٍّ أنهما كانا يقنُتانِ بعدَ الركوعِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 425
الحُكم
ضعيفلا يصح عنهما
عن أبي هريرةَ وابنِ الزبيرِ أنهما كانا يلعبانِ بالشِّطْرَنجِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/447
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب عنهما

لا مزيد من النتائج