حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنهما كانا يكبران في العيد تسع تكبيرات»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن جابرٍ وابنِ عباسٍ أنهما كانا يكبران ثلاثًا ثلاثًا .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/388
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن أبي سعيدٍ وابنِ عمرَ : أنهمَا كانا يرفَعانِ أيديَهمَا أوَّلَ ما يُكَبِّرانِ ، ثم لا يعودَانِ .
الراوي
عطية بن سعد العوفي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/152
الحُكم
ضعيفعن ابن عمر باطل، والراوي له عن عطية، سوار بن مصعب وهو ساقط
شَهِدْتُ ابنَ عباسٍ كَبَّرَ في صَلاةِ العِيدِ بِالبَصْرَةِ تِسْعَ تكبيراتٍ ، ووَالَى بين القِرَاءَتَيْنِ ، قال : وشَهِدْت المُغِيرَةَ فعلَ مِثْلَ ذلكَ .
الراوي
عبدالله بن الحارث
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/220
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ مَسعودٍ أنَّه قال: في التَّكبيرِ في العِيدِ تِسعُ تَكبيراتٍ؛ في الأولى خَمسًا قَبْلَ القِراءةِ، وفي الثَّانيةِ يَبدَأُ بالقِراءةِ، ثمَّ يكَبِّرُ أربعًا مع تكبيرةِ الرُّكوعِ. .
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/74
الحُكم
صحيحصحيح
عن جابرٍ وابنِ عبَّاسٍ أنَّهما يُكبِّرانِ ثلاثًا ثلاثًا .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/622
الحُكم
ضعيفبسندين ضعيفين
أن أبا سعيدٍ الخدري وابنَ عمرَ كانا يرفعان أيديهما أولَ ما يكبران ، ثم لا يعودان .
الراوي
عطية بن سعد العوفي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/484
الحُكم
ضعيف[فيه] سوار بن مصعب عن عطية العوفي ضعيفان
عن عَطِيَّةَ العَوْفيِّ: أنَّ أبا سَعيدٍ الخُدْريَّ وابنَ عُمَرَ كانَا يَرفَعانِ أيْديَهما أوَّلَ ما يُكَبِّرانِ، ثُمَّ لا يَعودانِ. .
الراوي
عطية العوفي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1750
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خبر لا يستحل الاحتجاج به من يرجع إلى أدنى معرفة بالرجال، فإن عطية بن سعد العَوْفٍي ذاهب بمرة [وذكر من ضعفه]
كبَّرَ ابنُ عبَّاسٍ يومَ العيدِ في الرَّكعَةِ الأولى أربعَ تَكْبيراتٍ ، ثمَّ قرأَ ثمَّ رَكَعَ ، ثمَّ قامَ فقَرأَ ثمَّ كبَّرَ ثلاثَ تَكْبيراتٍ سِوى تَكْبيرةِ الصَّلاةِ .
الراوي
عبدالله بن الحارث بن نوفل
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده في غاية الصحة
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كبَّرَ على أهلِ بدرٍ تِسعَ تكبيراتٍ وعلَى بنِي هاشمٍ سبعَ تكبيراتٍ وكانَ آخِرُ صلاةٍ أربعَ تكبيراتٍ حتَّى خرَجَ من الدُّنيَا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/860
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نافع أبو هرمز كذاب
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّر على أهلِ بدرٍ تسعَ تكبيراتٍ وعلى بني هاشمٍ سبعَ تكبيراتٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/403
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نافع بن هرمز يروي عن أنس ما ليس من حديثه ولا أعلم له منه سماعا لا يجوز الاحتجاج به
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلَّى على أهلِ بدرٍ تسعَ تكبيراتٍ وعلى بني هاشمٍ سبعَ تكبيراتٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نافع أبو هرمز متروك الحديث
أنَّه كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَرفَعُ [رَفعُ اليَدَينِ في تَكبيراتِ العيدِ] .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 330/11
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّه بَدَأ الخُطبةَ التَّكبيرَ تِسعَ تَكبيراتٍ. .
الراوي
عبيد الله بن عبد الله بن عتبة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 563/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
السُّنَّةُ في صلاةِ الاستسقاءِ مثلُ السُّنَّةِ في صلاةِ العيدِ خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستسقي فصلَّى ركعتينِ وقرأَ فيهما وكبَّرَ في الأولى سبعَ تكبيراتٍ وفي الثَّانيةِ خمسَ تكبيراتٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن عبد العزيز بن عمر الزهري وهو متروك
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كبَّر على أهلِ بدرٍ تسعَ تكبيراتٍ وعلى بني هاشمٍ سبعَ تكبيراتٍ وكان آخرُ صلاتهِ أربعُ تكبيراتٍ حتَّى خرج من الدُّنيا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ

لا مزيد من النتائج