حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنهما كرها أن يشتري الوصي من الميراث شيئا»· 12 نتيجة

الترتيب:
لا يَشتري الوصيُّ من مالِ اليتيمِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/676
الحُكم
ضعيفغريب لا أعلم من خرجه بعد البحث الشديد عنه
مَنْ أَعْمَرَ شيئًا فهو لِمُعْمَرِهِ ، محياهُ ومَمَاتُهُ ولَا تُرْقِبوا ، فمن أرْقَبَ شيئًا فهو سبيلُ الميراثِ .
الراوي
زيد بن ثابت وجابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6059
الحُكم
صحيحصحيح
من أعمر شيئًا فهو لمُعمِّرِه ؛ محياه ومماتَه ، ولا ترقُبوا ؛ فمن أرقب شيئًا ؛ فهو سبيلُه . وفي روايةٍ : سبيلُ الميراثِ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3564
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا يَرِثُ القاتِلُ شيئًا [يعني حديث: ليس للقاتلِ مِن الميراثِ شيءٌ] .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (2/ 85)
الحُكم
ضعيفوسئل الإمام أحمد عن ميراث القاتل؟ فقال: روي عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وليس بالثبت
من أعمرَ عُمرَى ؛ فهي لمُعمرِهِ حياتَهُ ومماتَهُ ، لا تُرْقِبوا ؛ من أرقبَ شيئًا فهو سبيلُ الميراثِ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 534/2
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن أعمَرَ عُمْرى، فهي لمُعْمَرِه مَحْياهُ ومَماتَه، لا تُرْقِبوا، فمَن أَرقَبَ شيئًا، فهو سَبيلُ الميراثِ. .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21651
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَا مِنْ مُسْلِمٍ عَادَ أَخَاهُ إِلَّا ابْتُعِثَ لَهُ سبعونَ ألفَ ملَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ مِنْ أَيِّ سَاعَاتِ النَّهَارِ كانَ حتَّى يُمْسِيَ وَمَنْ أَيِّ سَاعَاتِ الليلِ كانَ حتى يصبِحَ قال لَهُ [ أيْ لَعَلِيٍّ ] كيفَ تقولُ في المشْيِ معَ الجنازةِ بينَ يَدَيْهَا أوْ مِنْ خَلْفِهَا فَقَالَ له عَلِيٌّ إِنَّ فَضْلَ الْمَشْيِ خَلْفَهَا عَلَى بَيْنَ يَدَيْهَا كفَضْلِ صَلَاةٍ المكتوبَةِ في جماعةٍ على الوَحْدَةِ قال عمرُو فإِنِّي رَأَيْتُ أبا بكرٍ وعمرَ يمشيانِ أمامَ الجنازةِ قال علِيٌّ إنَّهُمَا كَرِهَا أنْ يُحْرِجَا الناسَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال أحمد ثقات‏‏
«لا تُرقِبوا فمَن أُرقِبَ شَيئًا فهو له، ولا تُعمِروا فمَن أُعمِرَ شَيئًا فهو في سَبيلِ الميراثِ». .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالموقوف أشبه
عن ابنِ عباسٍ: لا تُرقِبوا فمن أرقبَ شيئًا فهو سبيلُ الميراثِ. .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 8/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف
لا تُعمّروا ولا تُرقّبوا ، فمن أعْمرَ شيئا ، أو أرْقَبهُ ، فهو سبيلُ الميراثِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 4/422
الحُكم
صحيحصحيح
لا تعمُروا ولا ترقبُوا ، فمن أعمر شيئًا أو أرقبَه فهو سبيلِ الميراثِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد من هذا الوجه مرفوعا
لا تعمروا ولا ترقبوا فمن أعمرَ شيئًا أو أرقبَهُ فهوَ سبيلُ الميراثِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/218
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]

لا مزيد من النتائج