«أنهم أمروا بصيام ، قال : فجاء رجل بعض النهار ، فقال : يا رسول الله ، إن فلانا»· 14 نتيجة

عَن سَعدٍ، مَولى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّهم أُمِروا بصيامِ يَومٍ، فجاءَ رَجُلٌ بَعضَ النَّهارِ فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ فُلانةَ وفُلانةَ قد بَلَغَهما الجَهدُ، فأعرَضَ عنه، فذَكَرَ الحَديثَ [عن سَعد، أو عُبَيد -عُثمانُ بنُ غياثٍ الذي يَشُكُّ- مَولى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّهم أُمِروا بصيامٍ، قال: فجاءَ رَجُلٌ بَعضَ النَّهارِ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ فُلانًا وفُلانةَ قد بَلَغَهما الجَهدُ، فذَكَرَ مَعنى حَديثِ يَزيدَ، وابنِ عَديٍّ عَن سُلَيمانَ]. .

إنَّ امرأتينِ صامتا وأنَّ رجلًا قالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ هاهنا امرأتينِ قد صامتا وإنَّهما قد كادتا أن تموتا منَ العطش فأعرضَ عنهُ أو سكت ثمَّ عادَ وأراهُ قالَ بالهاجرةِ قالَ يا نبيَّ اللَّهِ إنَّهما واللَّهِ قد ماتتا أو كادتا أن تموتا قالَ ادعهما قالَ فجاءتا قالَ فجيءَ بقدحٍ أو عسٍّ فقالَ لإحداهما قيئي فقاءت قيحًا ودمًا وصديدًا أو لحمًا حتَّى ملأت نصفَ القدح ثمَّ قالَ للأخرى قيئي فقاءت من قيحٍ ودمٍ وصديدٍ ولحمٍ عبيطٍ وغيرِهِ حتَّى ملأتِ القدح ثمَّ قالَ إنَّ هاتينِ صامتا عمَّا أحلَّ اللَّهُ لهما وأفطرتا على ما حرَّمَ اللَّهُ عليهما جلست إحداهما إلى الأخرى فجعلتا تأكلانِ لحومَ النَّاسِ وفي روايةٍ أنَّهم أُمِروا بصيامٍ قالَ فجاءَ رجلٌ بعضَ النَّهارِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ فلانةً وفلانةً قد بلغتا الجهدَ وفي روايةٍ حدَّثني سعدٌ مولى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهم أُمِروا بصيامٍ .

عن عُثمانَ بنِ غياثٍ، قال: كُنتُ مَعَ أبي عُثمانَ، قال: فقال رَجُلٌ مِنَ القَومِ: حَدَّثَنا سَعدٌ أو عُبَيدٌ -عُثمانُ بنُ غياثٍ الذي يَشُكُّ- مَولى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّهم أُمِروا بصيامٍ، قال: فجاءَ رَجُلٌ بَعضَ النَّهارِ فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ فُلانًا وفُلانةَ قد بَلَغَهما الجَهدُ، فذَكَرَ مَعنى [أي مَعنى: عن عُبَيدٍ مَولى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّ امرَأتَينِ صامَتا وأنَّ رَجُلًا قال: يا رَسولَ اللهِ إنَّ هاهُنا امرَأتَينِ قد صامَتا، وإنَّهما قد كادَتا أن تَموتا مِنَ العَطَشِ، فأعرَضَ عنه أو سَكَتَ، ثُمَّ عادَ، وأُراهُ قال: بالهاجِرةِ، قال: يا نَبيَّ اللهِ، إنَّهما واللهِ قد ماتَتا أو كادَتا أن تَموتا قال: "ادعُهما" قال: فجاءَتا، قال: فجيءَ بقدَحٍ أو عُسٍّ فقال لإحداهُما: "قيئي" فقاءَت قَيحًا أو دَمًا وصَديدًا ولَحمًا حَتَّى قاءَت نِصفَ القدَحِ، ثُمَّ قال للأُخرى: "قيئي" فقاءَت مِن قَيحٍ ودَمٍ وصَديدٍ ولَحمٍ عَبيطٍ وغَيرِه حَتَّى مَلَأتِ القدَحَ، ثُمَّ قال: "إنَّ هاتَينِ صامَتا عَمَّا أحَلَّ اللهُ لهما، وأفطَرَتا على ما حَرَّمَ اللهُ عليهما، جَلَسَت إحداهُما إلى الأُخرى، فجَعَلَتا تَأكُلانِ لُحومَ النَّاسِ]. .

عن سَعدٍ، مَولى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّهم أُمِروا بصيامِ يَومٍ، فجاءَ رَجُلٌ بَعضَ النَّهارِ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ فُلانةَ وفُلانةَ قد بَلَغَهما الجَهدُ، فأعرَضَ عنه، فذَكَرَ الحَديثَ [ثُمَّ عادَ، وأُراهُ قال: بالهاجِرةِ، قال: يا نَبيَّ اللهِ، إنَّهما واللهِ قد ماتَتا أو كادَتا أن تَموتا، قال: "ادعُهما"، قال: فجاءَتا، قال: فجيءَ بقدَحٍ أو عُسٍّ، فقال لإحداهُما: "قيئي"، فقاءَت قَيحًا أو دَمًا وصَديدًا ولَحمًا حَتَّى قاءَت نِصفَ القدَحِ، ثُمَّ قال للأُخرى: "قيئي" فقاءَت مِن قَيحٍ ودَمٍ وصَديدٍ ولَحمٍ عَبيطٍ وغَيرِه حَتَّى مَلَأتِ القدَحَ، ثُمَّ قال: "إنَّ هاتَينِ صامَتا عَمَّا أحَلَّ اللهُ لهما، وأفطَرَتا على ما حَرَّمَ اللهُ عليهما، جَلَسَت إحداهُما إلى الأُخرى، فجَعَلَتا تَأكُلانِ لُحومَ النَّاسِ]. .

«لا تَنافُسَ بَينَكُم إلَّا في اثنَتَينِ: رَجُلٌ أعطاه اللهُ عَزَّ وجَلَّ القُرآنَ، فهو يَقومُ به آناءَ اللَّيلِ وآناءَ النَّهارِ، ويَتَّبِعُ ما فيه، فيَقولُ رَجُلٌ: لَو أنَّ اللهَ تَعالى أعطاني مِثلَ ما أعطى فُلانًا، فأقومَ به كما يَقومُ به، ورَجُلٌ أعطاه اللهُ مالًا فهو يُنفِقُ ويَتَصَدَّقُ، فيَقولُ رَجُلٌ: لَو أنَّ اللهَ أعطاني مِثلَ ما أعطى فُلانًا فأتَصَدَّقَ به». فقال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أرَأيتَكَ النَّجدةَ تَكونُ في الرَّجُلِ... وسَقَطَ باقي الحَديثِ. .

كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بيتي، فجاءَ رجُلٌ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، كم صدَقةُ كذا وكذا؟ قالَ: كذا وكذا. قال: فإنَّ فُلانًا تَعدَّى علَيَّ. قال: فنَظَروه، فوجَدوه قد تعدَّى بِصاعٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: فكيفَ بكُمْ إذا سعى مَن يَتعدَّى عليكُم أشَدَّ مِن هذا التَّعدِّي؟ .

يا أبا ذَرٍّ، أترَى كَثرةَ المالِ هُو الغِنَى؟ قلْتُ: نعَمْ -يا رسولَ اللهِ- هو الغِنَى، قالَ: وتَرَى أنَّ قِلَّةَ المالِ هو الفَقْرَ؟ قلْتُ: نعمْ -يا رسولَ اللهِ- هو الفَقْرُ، قالَ: ليْس كذلِكَ؛ إنَّما الغِنى غِنى القلبِ، والفقرُ فقْرُ القلبِ. ثمَّ سألَنِي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْ رجُلٍ مِن قُرَيشٍ، فقال: تَعرِفُ فلانًا؟ قلْتُ: نعَمْ يا رسولَ اللهِ، قال: فكيفَ تَراهُ؟ قلْتُ: إذا سَأَلَ أُعْطِيَ، وإذا حَضَرَ دخَلَ، قالَ: ثمَّ سأَلَنِي عنْ رجُلٍ مِن أهْلِ الصُّفَّةِ، فقالَ: هلْ تَعرِفُ فُلانًا؟ قلْتُ: لا، يا رسولَ اللهِ، قالَ: فما زالَ يُحلِّيهِ ويَنْعَتُه حتَّى عَرَفْتُه، قالَ: قلْتُ: نعمْ يا رسولَ اللهِ، قالَ: فكيفَ تَراهُ؟ قلْتُ: رجُلٌ مِسكينٌ مِن أهْلِ المَسجِدِ. قالَ: هو خَيْرٌ مِن طِلاعِ الأرضِ مِثلَ الآخَرِ، قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أفلا يُعطَى مِن بعضِ ما يُعطَى الآخَرُ؟ قالَ: إنْ يُعطَ فهو أهْلُهُ، وإنْ يُصرَفْ عنه فقَدْ أُعْطِيَ حَسَنةً. .

قال: كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاء شابٌّ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أُقبِّلُ وأنا صائمٌ؟ فقال: لا، فجاء شَيخٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أُقبِّلُ وأنا صائمٌ؟ قال: نعم، فنظَرَ بعضُنا إلى بعضٍ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد علِمْتُ نظرَ بعضِكم إلى بعضٍ؛ إنَّ الشَّيخَ يملِكُ نفسَه. .

( يا أبا ذرٍّ أترى كثرةَ المالِ هو الغِنى ) ؟ قُلْتُ : نَعم يا رسولَ اللهِ قال : ( فترى قلَّةَ المالِ هو الفقرَ ) ؟ قُلْتُ : نَعم يا رسولَ اللهِ قال : ( إنَّما الغِنى غِنى القلبِ والفقرُ فقرُ القلبِ ) ثمَّ سأَلني عن رجُلٍ مِن قُرَيشٍ فقال : ( هل تعرِفُ فُلانًا ) ؟ قُلْتُ : نَعم يا رسولَ اللهِ قال : ( فكيف تراه وتراه ؟ ) قُلْتُ : إذا سأَل أُعطِيَ وإذا حضَر أُدخِل ثمَّ سأَلني عن رجُلٍ مِن أهلِ الصُّفَّةِ فقال : ( هل تعرِفُ فُلانًا ؟ ) قُلْتُ : لا واللهِ ما أعرِفُه يا رسولَ اللهِ قال : فما زال يُحلِّيه وينعَتُه حتَّى عرَفْتُه فقُلْتُ : قد عرَفْتُه يا رسولَ اللهِ قال : ( فكيف تراه أو تراه ؟ ) قُلْتُ : رجُلٌ مِسكينٌ مِن أهلِ الصُّفَّةِ فقال : ( هو خيرٌ مِن طِلاعِ الأرضِ مِن الآخَرِ ) قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ أفلا يُعطَى مِن بعضِ ما يُعطَى الآخَرُ ؟ فقال : ( إذا أُعطِيَ خيرًا فهو أهلُه وإنْ صُرِف عنه فقد أُعطِيَ حسَنةً ) .

حديثُ أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّهم خرَجوا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعضِ أسفارِه، فأرمَلوا، فجاء أناسٌ يسألونَه في نَحرِ إبلِهم، فأذِن لهم، فجاء عُمرُ رضي اللهُ عنه، فقال: يا رسولَ اللهِ، إبلُهم تحمِلُهم، وتبلُغُ عَدوَّهم وتُرجِعُهم، بل ادْعُ يا رسولَ اللهِ بالزَّادِ...، الحديث. .

كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ شابٌّ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أقبِّلُ وأَنا صائمٌ فقالَ لا فجاءَ شيخٌ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أقبِّلُ وأَنا صائمٌ قالَ نعَم فنظرَ بعضُنا إلى بَعضٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد عَلِمْتُ نظرَ بعضِكُم إلى بَعضٍ إنَّ الشَّيخَ يملِكُ نفسَهُ .

يا أبا ذرٍّ : أترَى كثرةَ المالِ هو الغنَى ؟ قلتُ : نعم يا رسولَ اللهِ . قال : فترَى قِلَّةَ المالِ هو الفقرُ ؟ . قلتُ : نعم يا رسولَ اللهِ . قال : إنَّما الغنَى غنَى القلبِ ، والفقرُ فقرُ القلبِ . ثمَّ سألني عن رجلٍ من قريشٍ قال : هل تعرفُ فلانًا ؟ . قلتُ : نعم يا رسولَ اللهِ قال : فكيف تراه أو تُراه ؟ . قلتُ : إذا سأل أُعطِي ، وإذا حضر أُدخِل ، قال : ثمَّ سألني عن رجلٍ من أهلِ الصُّفَّةِ ، فقال : هل تعرفُ فلانًا ؟ . قلتُ : لا واللهِ ما أعرفُه يا رسولَ اللهِ ، فما زال يُجلِّيه ، وينعَتُه حتَّى عرفتُه ، فقلتُ : قد عرفتُه يا رسولَ اللهِ قال : فكيف تراه أو تُراه ؟ . قلتُ : هو رجلٌ مسكينٌ من أهلِ الصُّفَّةِ . فقال : هو خيرٌ من طِلاعِ الأرضِ من الآخرِ . قلتُ : يا رسولَ اللهِ أفلا يُعطَى من بعضِ ما يُعطَى الآخرُ ؟ فقال : إذا أُعطي خيرًا فهو أهلُه ، وإذا صُرِف عنه فقد أُعطِي حسنةً .

إنَّ الشيخَ يملِكُ نفسَه [يعني حديث: كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ شابٌّ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أقبِّلُ وأَنا صائمٌ فقالَ لا فجاءَ شيخٌ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أقبِّلُ وأَنا صائمٌ قالَ نعَم فنظرَ بعضُنا إلى بَعضٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد عَلِمْتُ نظرَ بعضِكُم إلى بَعضٍ إنَّ الشَّيخَ يملِكُ نفسَهُ] .

كُنَّا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءَ شابٌّ فقالَ: يا رسولَ اللهِ أُقَبِّلُ وأنا صائمٌ قالَ: لا فَجَاءَ شيخٌ فقالَ أُقَبِّلُ وأنا صائمٌ قال: نعم قال فنظر بعضُنَا إلى بعضٍ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قدْ عَلِمتُ لِمَ نَظَرَ بعضُكُمْ إلى بعضٍ إنَّ الشيخَ يَمْلُكُ نفسَهُ .