«أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلوا رفقاء ، رفقة مع فلان ،»· 14 نتيجة

أنَّهم خَرَجوا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ، فنَزَلوا رُفَقاءَ، رُفْقةٌ مع فُلانٍ، ورُفْقةٌ مع فُلانٍ، قال: فنَزَلتُ في رُفْقةِ أبي بَكرٍ، فكان معنا أعْرابيٌّ من أهْلِ الباديةِ، فنَزَلْنا بأهْلِ بَيتٍ من الأعْرابِ، وفيهم امرأةٌ حامِلٌ، فقال لها الأعْرابيُّ: أيَسُرُّكِ أنْ تَلِدي غُلامًا؟ إنْ أَعْطَيْتِني شاةً وَلَدتِ غُلامًا، فأَعْطَتْه شاةً، وسجَعَ لها أساجيعَ، قال: فذبَحَ الشَّاةَ، فلمَّا جلَسَ القَومُ يَأكُلون، قال رَجُلٌ: أتَدْرون ما هذه الشَّاةُ؟ فأخْبَرَهم. قال: فرَأيتُ أبا بَكرٍ مُتبَرِّزًا مُستَنبِلًا مُتقَيِّئًا. .

أنَّهم خرَجوا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ، فنَزلوا رُفقاءَ رُفقَةٍ مع فُلانٍ، قال: فنَزَلتُ في رُفقَةِ أبي بَكرٍ، وكان معنا أعرابيٌّ من أهلِ الباديةِ، فنَزَلْنا بأهلِ بَيتٍ من الأعرابِ، وفيهم امرأةٌ حامِلٌ، فقال لها الأعرابيُّ: نُبشِّرُكِ أنْ تَلِدي غُلامًا، إنْ أعْطَيْتني شاةً وَلَدتِ غُلامًا، فأعْطَتْه شاةً، وسَجَعَ لها أساجيعَ، قال: فذَبَحَ الشاةَ، فلمَّا جلَسَ القَومُ يأكُلون، قال رَجُلٌ: أتَدْرون ما هذه الشاةُ؟ فأخْبَرَهم، قال فَرَأيتُ أبا بَكرٍ: مُتبَرِّزًا مُسْتَنْثِلًا مُتَقيِّئًا. .

أنَّهم خَرَجوا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ (وفي رُفقةِ أبي بَكرٍ أعرابيٌّ، فنَزَلنا بأعرابٍ فيهمُ امرَأةٌ حامِلٌ، فقال الأعرابيُّ: يَسُرُّكِ أن تَلِدي غُلامًا إن أعطَيتِني شاةً؟ فأعطَتهُ شاةً، وسَجَعَ لَها أساجيعَ، قال: فذَبَحَ الشَّاةَ فلَمَّا جَلَسوا يَأكُلونَ تَأخَّرَ أبو بَكرٍ فرَأيتُه مُتَبَرِّزًا) مُتَقَيِّئًا. .

أنَّهم خرَجوا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سفَرٍ، قال: فلمَّا نزَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للغداءِ، قال: عَلِقَ كلُّ رجُلٍ بخِطامِ ناقتِهِ، ثمَّ أرسَلْناهنَّ في الشجَرِ، قال: ثمَّ جلَسْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: ورِحالُنا على أباعِرِنا، قال: فرفَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأسَهُ، فرأى أكسيةً لنا فيها خيوطٌ مِن عِهْنٍ أحمَرَ، قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا أرى هذه الحُمْرةَ قد علَتْكم؟ قال: فقُمْنا سِراعًا لقولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى نفَرَ بعضُ إبِلِنا، فأخَذْنا الأكسيةَ، فنزَعْناها منها. .

أنَّهم خرَجوا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، عامَ تبوكَ، فَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يجمَعُ بينَ الظُّهرِ والعَصرِ، والمغرِبِ والعِشاءِ .

كلُّكم أفضلُ منهُ [يعني حديثَ: أنَّ رُفقةً من الأشعَريِّين كانوا في سَفَرٍ، فلمَّا قَدِموا قالوا: يا رسولَ اللهِ، ما رأينا أحَدًا بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أفضَلَ من فلانٍ، يصومُ النَّهارَ، فإذا نَزَلنا قام يُصَلِّي حتى نرتَحِلَ. .

عنْ يَزيدَ بنِ ثابِتٍ أنَّهم خَرَجوا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ معَ جِنازةٍ حتَّى وَرَدوا البَقيعَ، قالَ: ما هذا؟ قالوا: هذه فُلانةُ مَوْلاةُ بَني فُلانٍ فعَرَفَها، فقالَ: هلَّا آذَنْتُموني بها، قالوا: دَفَنَّاها ظُهرًا، وكنْتَ قائلًا نائمًا، فلم نُحِبَّ أنْ نؤذِنَكَ بها، فقامَ وصفَّ النَّاسَ خَلفَه، وكبَّرَ عليه أربَعًا، ثمَّ قالَ: لا يَموتُ منكم ميِّتٌ إلَّا آذَنْتُموني؛ فإنَّ صَلاتي لهُم رَحمةٌ .

أنَّهم خرَجوا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ، فرأى قبرًا جديدًا، فقال: ما هذا؟ قالوا: هذه فُلانةُ مَوْلاةُ بَني فُلانٍ -فعرَفها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ماتَتْ ظُهرًا، وأنتَ نائمٌ قائلٌ؛ فلَمْ نُحِبُّ أنْ نوقِظَكَ بها، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وصَفَّ الناسَ خَلفَهُ، وكبَّر عليها أربعًا، ثمَّ قال: لا يموتُ فيكم ميِّتٌ، ما دُمْتُ بينَ أظهُرِكم، إلَّا آذَنْتُموني به؛ فإنَّ صلاتي له رحمةٌ. .

أنَّهُم خَرَجوا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهم مُحرِمونَ، وأبو قَتادةَ مُحِلٌّ، وساقَ الحَديثَ، وفيه، فقال: هل معكُم منه شيءٌ؟ قالوا: معنا رِجلُه، قال: فأخَذَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأكَلَها. .

أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوةِ تبوكَ فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يجمعُ بينَ الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ فأخَّرَ الصلاةَ يومًا ثم خرَجَ فصلَّى الظهرَ والعصرَ جميعًا ثم دخلَ ثم خرجَ فصَلَّى المغربَ والعشاءَ جميعًا .

عن ابنِ عباسٍ أنهم خرجوا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُحْرِمِينَ وأنَّ رجلًا منهم وَقَصَهُ بعيرُه فمات فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اغسلوهُ بماءٍ وسِدرٍ وكَفِّنُوهُ في ثوبينِ ولا تُمَسُّوهُ طِيبًا ولا تُخمِّروا رأسَهُ فإنه يُبعثُ يومَ القيامةِ مُلَبِّدًا .

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّهم خَرَجوا مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُحرِمينَ، وأنَّ رَجُلًا منهم وقَصَه بَعيرُه، فماتَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ، وكَفِّنوه في ثَوبَينِ، ولا تُمِسُّوه طيبًا، ولا تُخَمِّروا رَأسَه؛ فإنَّه يُبعَثُ يَومَ القيامةِ مُلَبِّدًا. .

أنَّهم ناموا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفرٍ حتَّى طلَعَتِ الشَّمسُ فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلالًا حينَ ناموا فأذَّن ثُمَّ صلَّى ركعتينِ ثُمَّ أقام بلالٌ فصلَّى بهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةً بعدَما طلَعَتِ الشَّمسُ .

أنَّهم كانوا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ الحُدَيبيةِ ألفًا وأربَعَ مِئةٍ أو أكثَرَ، فنَزَلوا على بئرٍ فنَزَحوها، فأتَوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأتى البِئرَ وقَعَدَ على شَفيرِها، ثُمَّ قال: ائتوني بدَلوٍ مِن مائِها، فأُتيَ به، فبَصَقَ فدَعا، ثُمَّ قال: دَعوها ساعةً. فأَرْوَوا أنفُسَهم ورِكابَهم حتَّى ارتَحَلوا. .