حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنهم غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء ، وقد أصابوا من الغداء ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
دَخَلَ الأشعَثُ بنُ قَيسٍ على عَبدِ اللَّهِ يَومًا وهو يَتَغَذَّى، فقال: يا أبا مُحَمَّدٍ اُدنُ الغَداءَ. فقال: أوليس اليَومُ عاشوراءَ؟ قال: وتَدري ما يَومُ عاشوراءَ؟ قال: إنَّما كان رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصومُه قَبلَ أن يَنزِلَ رَمَضانُ، فلَمَّا نَزَلَ رَمَضانُ تَرَكَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الحازمي
المصدر
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ · 1/ 495
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
دخل الأشعثُ بنُ قيسٍ على عبدِ اللهِ وهو يتغدَّى فقال : يا أبا مُحمَّدٍ ادنُ إلى الغداءِ فقال : أوليسَ اليومَ يومُ عاشوراءَ قال : وما هوَ ؟ إنما هو يومٌ كان يصومُه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قبلَ رمضانَ فلما نزل شهرُ رمضانَ تركَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/164
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
دَخَلَ الأشعَثُ بنُ قَيسٍ على عبدِ اللهِ وهو يَتَغَدَّى، فقال: يا أبا مُحَمَّدٍ ادنُ إلى الغَداءِ، فقال: أوليسَ اليَومُ يَومَ عاشوراءَ؟ قال: وهل تَدري ما يَومُ عاشوراءَ؟ قال: وما هو؟ قال: إنَّما هو يَومٌ كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصومُه قَبلَ أن يَنزِلَ شَهرُ رَمَضانَ، فلَمَّا نَزَلَ شَهرُ رَمَضانَ تُرِكَ. وقال أبو كُرَيبٍ: تَرَكَه. [وفي روايةٍ]: فلَمَّا نَزَلَ رَمَضانُ تَرَكَه. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1127
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث: أنَّهم أصابوا حُمُرًا يَومَ خَيبَرَ [فنادى مُنادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَكفَؤوا القُدورَ]. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/283
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال ابن صاعد: يقال إن أبا إسحاق هذا هو الهجري قال الدارقطني: ولم يصنع أبو محمد شيئًا لأن الهجري لا يروى عن البراء
دَخَلَ الأشعَثُ بنُ قَيسٍ على عبدِ اللهِ وهو يَتغدَّى، فقال: يا أبا محمَّدٍ، ادْنُ إلى الغَداءِ، فقال: أوَليس اليومُ يومَ عاشوراءَ؟ قال: وما هو؟ قال: إنَّما هو يومٌ كان يَصومُه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبْلَ رَمضانَ، فلمَّا نَزَلَ {شَهْرُ رَمَضَانَ} [البقرة: 185] تَرَكَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4349
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديث: أنَّهم أصابوا حُمُرًا يَومَ خَيبَرَ [فطَبَخوها، فنادى مُنادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أن أكفِئوا القُدورَ] .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال ابن صاعد: يقال إن أبا إسحاق هذا هو الهجري قال الدارقطني: ولم يصنع أبو محمد شيئًا لأن الهجري لا يحدث عن البراء
غَدَوْنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صُبحةَ يومِ عاشوراءَ وقد تغدَّيْنا، فقال: أصُمتُمْ هذا اليومَ؟، فقُلنا: قد تغدَّيْنا، قال: أتِمُّوا بقيَّةَ يَومِكم. .
الراوي
عبدالرحمن بن سلمة الخزاعي عن عمه
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2272
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
من صام يومَ عاشوراءَ كتب اللهُ له عبادةَ سبعين سنةً بصيامِها وقيامِها من صام يومَ عاشوراء أُعطِيَ ثوابَ عشرةِ آلافِ ملَكٍ ومن صام يومَ عاشوراءَ أُعطِيَ ثوابَ حاجٍّ ومُعتمرٍ ومن صام يومَ عاشوراءَ أُعطِيَ ثوابَ سبعِ سماواتٍ ومن فيها من الملائكةِ ومن أفطر عنده مؤمنٌ في يومِ عاشوراءَ فكأنما أفطر عندَه جميعَ أُمِّةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومن أشبع جائعًا في يومِ عاشوراءَ فكأنما أفطر فقراءَ أمِّةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأشبعَ بطونَهم ومن مسح على رأسِ يتيمٍ في يومِ عاشوراءَ رُفِعتْ له بكلِّ شعرةٍ على رأسِهِ درجةٌ في الجنةِ قال عمرُ لقد فضَّلَنا اللهُ عز جل في يومِ عاشوراءَ قال نعم خلق اللهُ السماواتِ والأرضَ والجبالَ في يومِ عاشوراءَ وخلق العرشَ والكُرسيَّ كمثلِه وخلق القلمَ يومَ عاشوراءَ وجرى كمثلِه وخلق الجنةَ في يومِ عاشوراءَ وأسكن آدمَ الجنةَ يومَ عاشوراءَ ووُلد إبراهيمُ في يومِ عاشوراءَ ونجا من النارِ في يومِ عاشوراءَ وهداه اللهُ عَزَّ وَجَلَّ في يومِ عاشوراءَ وأغرق اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فرعونَ في يومِ عاشوراءَ ورُفع عيسى عليه السلامُ في يومِ عاشوراءَ ورُفع إدريسُ يومَ عاشوراءَ وكشف اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عن أيوبَ يومَ عاشوراءَ ووُلِد عيسى عليه السلامُ في يوم عاشوراءَ وحُمل يومَ عاشوراءَ وتاب اللهُ عَزَّ وَجَلَّ على آدمَ يومَ عاشوراءَ وغفرَ اللهُ لهُ عَزَّ وَجَلَّ يومَ عاشوراءَ وأُعطِيَ سليمانُ المُلكَ يومَ عاشوراءَ ووُلد النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ عاشوراءَ واستوى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ على العرشِ يومَ عاشوراءَ ويومُ القيامةِ يومُ عاشوراءَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/324
الحُكم
ضعيفباطل لا أصل له
أنَّهم أصابُوا سَبَايَا يومَ أَوْطَاسٍ، فأرادُوا أنْ يَستمتعوا منهنَّ ولا يَحْمِلْنَ، فسألوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فقال: لا عليكم ألَّا تَفعَلوا؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد كتَبَ مَن هو خالقٌ إلى يومِ القيامةِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3922
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من صام يومَ عاشوراءَ كتب اللهُ له عبادةَ ستِّين سنةً بصيامِها وقيامِها ، ومن صام يومَ عاشوراءَ أُعطي ثوابَ عشرةِ آلافِ ملَكٍ ، ومن صام يومَ عاشوراءَ أُعطي ثوابَ ألفِ حاجٍّ ومعتمرٍ ، ومن صام يومَ عاشوراءَ أُعطي ثوابَ عشرةِ آلافِ شهيدٍ ، ومن صام يومَ عاشوراءَ كتب اللهُ له أجرَ أهلِ سبعِ سماواتٍ ، ومن أفطر عند مؤمنٍ في يومِ عاشوراءَ فكأنَّما أفطر عنده جميعُ أمَّةِ محمَّدٍ ، ومن أشبع جائعًا في يومِ عاشوراءَ فكأنَّما أطعم جميعَ فقراءِ أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وأشبع بطونَهم ، ومن مسح على رأسِ يتيمٍ رُفعتْ له بكلِّ شعرةٍ على رأسِه درجةٌ في الجنَّةِ قال فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ لقد فضَّلنا اللهُ عزَّ وجلَّ بيومِ عاشوراءَ ؟ قال : نعم ، خلق اللهُ السَّماواتِ يومَ عاشوراءَ ، والأرضَ كمثلِه ، وخلق الجبالَ يومَ عاشوراءَ ، والنُّجومَ كمثلِه ، وخلق القلمَ يومَ عاشوراءَ ، واللَّوحَ كمثلِه ، وخلق جبريلَ يومَ عاشوراءَ [ وملائكتَه يومَ عاشوراءَ ، وخلق آدمَ في يومِ عاشوراءَ ، ووُلد إبراهيمُ يومَ عاشوراءَ ] ونجَّاه من النَّارِ يومَ عاشوراءَ ، وفداه اللهُ يومَ عاشوراءَ ، وغرِق فرعونُ يومَ عاشوراءَ ، ورُفِع إدريسُ يومَ عاشوراءَ ، ووُلِد في يومِ عاشوراءَ ، وأعطَى اللهُ المُلكَ سليمانَ يومَ عاشوراءَ ، ووُلِد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ عاشوراءَ ، واستوَى الرَّبُّ عزَّ وجلَّ على العرشِ يومَ عاشوراءَ ويومُ القيامةِ يومُ عاشوراءَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/570
الحُكم
ضعيفموضوع بلا شك
أنَّهم أصابوا منَ الفَيءِ حُمُرًا فذَبحوها . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أَكْفِئوا القُدورَ .
الراوي
البراء
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/147
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ في غَزوةِ بَني المُصطَلِقِ، أنَّهم أصابوا سَبايا، فأرادوا أن يَستَمتِعوا بهنَّ، ولا يَحمِلنَ، فسَألوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ما عليكُم أن لا تَفعَلوا؛ فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قد كَتَبَ مَن هو خالِقٌ إلى يَومِ القيامةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11688
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
من صام يوم عاشوراء كتبت له عبادة ستين سنة , بصيامها وقيامها , ومن صام يوم عاشوراء , أعطي ثواب عشرة آلاف ملك , ومن صام عاشوراء أعطي ثواب ألف حاج ومعتمر , ومن صام يوم عاشوراء كتب له أجر سبع سموات , ومن أفطر عنده مؤمن في يوم عاشوراء , فكأنما أفطر عنده جميع أمة محمد عليه السلام , ومن أشبع جائعا في يوم عاشوراء , فكأنهما أطعم جميع فقراء أمة محمد صلى الله عليه وسلم , وأشبع بطونهم , ومن مسح يده على رأس يتيم في يوم عاشورا رفعت له بكل شعرة على رأسه درجة في الجنة , قال : قال عمر رضي الله عنه : يا رسول الله , لقد فضلنا الله عز وجل في يوم عاشوراء ؟ قال : نعم , خلق الله السموات في يوم عاشوراء , والأرضين كمثله , وخلق العرش في يوم عاشوراء , والكرسي كمثله , وخلق الجبال في يوم عاشوراء , والنجوم كمثله , وخلق القلم في يوم عاشوراء , واللوح كمثله , وخلق جبريل عليه السلام في يوم عاشوراء , وملائكته في يوم عاشوراء , وخلق آدم عليه السلام في يوم عاشوراء , وحواء كمثله , وخلق الجنة في يوم عاشوراء , وأسكن آدم عليه السلام في يوم عاشوراء , وولد إبراهيم خليل الرحمن في يوم عاشوراء , ونجاه الله من النار في يوم عاشوراء , وفداه الله عز وجل في يوم عاشوراء , وأغرق فرعون في يوم عاشوراء ورفع إدريس عليه السلام في يوم عاشوراء , وكشف الله عن أيوب في يوم عاشوراء , ورفع عيسى ابن مريم في يوم عاشوراء , وولد في يوم عاشوراء , وتاب الله على آدم في يوم عاشوراء , وغفر ذنب داود عليه السلام في يوم عاشوراء , وأعطي ملك سليمان في يوم عاشوراء , وولد النبي عليه السلام في يوم عاشوراء , واستوى الرب عز وجل على العرش في يوم عاشوراء , ويوم القيامة في يوم عاشوراء
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
فضائل الأوقات · 105
الحُكم
ضعيفمنكر وإسناده ضعيف بمرة , وفي متنه ما لا يستقيم
من صام عاشوراءَ كتب اللهُ لهُ عبادةَ سبعينَ سَنَةً بصيامها وقيامها ، وأُعْطِيَ ثوابَ عشرةِ آلافِ ملكٍ ، وثوابَ سبعِ سمواتٍ . ومن أفطر عندَه مؤمنٌ يومَ عاشوراءَ فكأنما أفطرَ عندَه جميعُ أمةِ محمدٍ . ومن أشبعَ جائعًا في يومِ عاشوراءَ فكأنما أطعمَ فقراءَ الأمةِ . ومن مسح رأسَ يتيمٍ يومَ عاشوراءَ رُفِعَ لهُ بكل شعرةٍ درجةٌ في الجنةِ . . . إنَّ اللهَ خلق العرشَ يومَ عاشوراءَ ، والكرسيُّ يومَ عاشوراءَ ، والقلمُ يومَ عاشوراءَ ، وخُلِقَتِ الجنةُ يومَ عاشوراءَ ، وأُسْكِنَ آدمُ يومَ عاشوراءَ . . . إلى أن قال : ووُلِدَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ عاشوراءَ ، واستوى اللهُ على العرشِ يومَ عاشوراءَ ، ويومَ القيامةِ يومَ عاشوراءَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/451
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذب
أنَّهم أصابوا سَبايا أوطاسٍ، فأَرادوا أن يستَمتِعوا مِنهنَّ فلَا يحمَلنَ، فسأَلوا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلِكَ فقالَ: لا عليكُمُ أن لا تَفعَلوا، فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قد كَتبَ ما هوَ خالقٌ إلى يومِ القِيامةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/396
الحُكم
صحيحطريقه صحيح

لا مزيد من النتائج