حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنهم كانوا إذا رموا الجمار استقبلوا البيت»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانوا إذا رَمَوُا الجِمارَ مَشَوْا ذاهِبينَ راجِعينَ، وأوَّلُ مَن رَكِبَ مُعاويةُ. .
الراوي
عبدالرحمن بن القاسم
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 7/ 180
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهم رَمَوا عِندَ ضَوءِ الفَجرِ. .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 390/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ضعف
رفعُ الأيدي إذا رأيتَ البيتَ وفيهِ عندَ رميِ الجمارِ وإذا أقيمتِ الصَّلاةُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عطاء بن السائب وقد اختلط
عنِ ابنِ عمرَ كانوا إذا أحرَموا ومعَهم أزوِدَةٌ رموا بِها واستأنفوا زادًا آخرَ فأنزلَ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فنُهوا عن ذلِكَ وأمروا أن يتزوَّدوا الْكعْكَ والدَّقيقَ والسَّويقَ .
الراوي
نافع
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
العجاب في بيان الأسباب · 1/498
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
تَرفَعُ الأيدي إذا رأيتَ البيتَ وعلى الصَّفا والمروةِ وبعرَفَةَ وبجمْعٍ وعند رميِ الجِمارِ وإذا أُقِيمتِ الصَّلاةُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحسن بن نصر الطوسي
المصدر
مختصر الأحكام · 4/86
الحُكم
صحيححسن
رفعُ الأيدي إذا رأَيْتَ البيتَ وعلى الصَّفا والمَروةِ وبعَرَفةَ وبجَمْعٍ وعنَد رَمْيِ الجِمارِ وإذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا ورقاء ولا عن ورقاء إلا سيف تفرد به أبو يزيد
كانوا يحبون للرجلِ إذا رمى الجمارَ أن يقول : اللهمَّ اجعلهُ حجًّا مبرورًا، وذنبًا مغفورًا .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/877
الحُكم
ضعيفمن وجهين ضعيفين عن ابن مسعود. وابن عمر، من قولهما عند رمي الجمرة
أنَّ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الذين كانوا معه لم يَطوفوا حتى رَمَوا الجَمرةَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1896
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الذين كانوا معه لم يَطوفوا حتى رمَوا الجَمرةَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1896
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«السُجودُ على سَبْعةِ أعْضاءٍ: اليَدَينِ، والقَدَمَينِ، والرُّكْبَتَينِ، والجَبْهةِ. ورَفْعُ الأيْدي إذا رَأيْتَ البَيْتَ، وعلى الصَّفا والمَرْوةِ، وبِعَرَفةَ، وبجَمْعٍ، وعِنْدَ رَمْيِ الجِمارِ، وإذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 10 / 294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
السجودُ على سَبْعَةِ أعضاءٍ ، اليَدَيْنِ ، والقَدَمَيْنِ ، والرُّكْبَتَيْنِ ، والجَبْهَةِ ، ورَفْعُ اليَدَيْنِ إذا رَأَيْتَ البيتَ ، وعلى الصفا والمَرْوَةِ ، وبِعَرَفَةَ ، وبجَمْعٍ ، وعند رَمْيِ الجِمَارِ ، وإذا أُقِيمَتِ الصلاةُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 4782
الحُكم
صحيحصحيح
السجودُ على سبعةِ أعضاءٍ : اليَدَيْنِ، والقَدَمَيْنِ، والرُّكبَتَيْنِ والجَبْهَةِ، ورَفْعُ الأيدِي إذا رأيتَ البيتَ، وعلى الصفا والمَروةِ، وبِعَرَفَةَ، وبِجَمْعٍ، وعندَ رَمْيِ الجِمارِ، وإذا أُقيمتِ الصلاةُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1053
الحُكم
ضعيفمنكر بذكر رفع الأيدي
السجودُ على سَبْعَةِ أعضاءٍ ، اليَدَيْنِ ، والقَدَمَيْنِ ، والرُّكْبَتَيْنِ ، والجَبْهَةِ ، ورَفْعُ اليَدَيْنِ إذا رَأَيْتَ البيتَ ، وعلى الصفا والمَرْوَةِ ، وبِعَرَفَةَ ، وبجَمْعٍ ، وعند رَمْيِ الجِمَارِ ، وإذا أُقِيمَتِ الصلاةُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3337
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّهم، كانوا يُخرِجونَ زَكاةَ الفطرِ في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالمدِّ الَّذي يقتاتُ بِهِ أَهْلُ البيتِ أوِ الصَّاعِ الَّذي يَقتاتونَ بِهِ يفعلُ ذلِكَ أَهْلُ المدينةِ كلُّهم .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 141
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج