حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنهم كانوا حاضرين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة ، يبعث بالهدي ، فمن»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّهم كانوا حاضرينَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمدينةِ يبعَثُ بالهديِ فمنَ شاء منَّا أخَّر ومَن شاء ترَك
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 3999
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أنَّهم كانوا حاضرينَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمدينةِ يبعَثُ بالهديِ فمنَ شاء منَّا أخَّر ومَن شاء ترَك .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3999
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن جابِرٍ: أنَّهم كانوا إذا كانوا حاضِرينَ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ بالمَدينةِ بَعَثَ بالهَدْيِ، فمَن شاءَ أَحرَمَ، ومَن شاءَ تَرَكَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 222
الحُكم
صحيححسن
أنَّهُم إذا كانوا حاضِرينَ معَ رسولِ اللَّهِ بالمدينةِ ، بعثَ بالهديِ فمن شاءَ أحرمَ ومن شاءَ ترَكَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2791
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهم كانوا إذا حَضَروا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم بالمدينةِ، فبَعَثَ بالهَدْيِ، فمَنْ شاءَ منَّا أَحْرَمَ، ومَنْ شاءَ تَرَكَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14776
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن جابرٍ أنهم كانوا إذا حضروا مع رسولِ اللهِ – صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ – بالمدينةِ فبعث بالهديِ فمَن شاء منَّا أحرمَ ومَن شاء تركَ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1/186
الحُكم
صحيححسن على شرط مسلم
إنْ كُنْتُ لَأفتِلُ قلائدَ هديِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُهدي ثمَّ يبعَثُ بالهديِ وهو مقيمٌ عندَنا بالمدينةِ ثمَّ لا يُحرِمُ ولا يجتنِبُ شيئًا ممَّا يجتنِبُه المحرِمُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4010
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبعَثُ بالهَدْيِ فيفتِلُ قلائدَها ثمَّ لا يُمسِكُ عن شيءٍ ممَّا يُمسِكُ عنه المُحرِمُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي معشر إلا سعيد أبي عروبة
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَبعَثُ بالهَديِ أفتِلُ قَلائِدَها بيَدَيَّ، ثُمَّ لا يُمسِكُ عن شيءٍ لا يُمسِكُ عنه الحَلالُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1321
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَبعَثُ بالهَدْيِ فنَفتِلُ لها قَلائِدَها، ثم لا يُمسِكُ عن شَيءٍ ممَّا يُمسِكُ عنه المُحرِمُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25383
الحُكم
صحيحصحيح
عَن عائِشةَ، قالت: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَبعَثُ بالهَديِ فأفتِلُ قَلائِدَها بيَدي، ثُمَّ لا يُمسِكُ عَن شيءٍ لا يُمسِكُ عنهُ الحَلالُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25818
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَبعَثُ بالهَدْيِ، ثُم لا يَصنَعُ ما يَصنَعُ المُحرِمُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24976
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ أفتِلُ بيديَّ لبُدنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيبعثُ بالهديِ وهو مُقيمٌ بالمدينةِ ويفعلُ ما يفعلُ المٌحِلُّ قبلَ أن يصلَ إلى البيتِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 2/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت الآثار عنها بذلك
كنتُ أفتِلُ قَلائِدَ هَديِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم يَبعَثُ بالهديِ ويُقيمُ عِندَنا لا يَجتَنِبُ شيئًا مما يَجتَنِبُه المحُرِمُ من أهلِه حتى يَرجِعَ الناسُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 14/141
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج