حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنهم كانوا يتمتعون من النساء ، حتى نهاهم عمر»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّهم كانوا يَتمتَّعونَ منَ النِّساءِ حتَّى نَهاهم عمرُ رَضيَ اللَّهُ عنهُ
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 10/355
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّهم كانوا يَتمتَّعونَ منَ النِّساءِ حتَّى نَهاهم عمرُ رَضيَ اللَّهُ عنهُ .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/355
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنْ مكحولٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهاهُمْ يومَئِذٍ [ يومَ خَيبَرَ ] عن أربعٍ عنْ إتيانِ الحُبالَى منَ النِّساءِ وعنْ أكلِ الحِمارِ الأهلِيِّ وعنْ أَكْلِ كُلِّ ذي نَابٍ منَ السِّباعِ وعن بيعِ المغانِمِ حتَّى تُقْسَمَ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 4/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّهم كانوا في زمَنِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه يُصلُّونَ يومَ الجُمُعةِ حتَّى يخرُجَ عُمَرُ، فإذا خرَج وجلَس على المِنبَرِ، وأذَّن المُؤذِّنُ، جلَسْنا نتحدَّثُ، حتَّى إذا سكَت المُؤذِّنُ وقام عُمَرُ، سكَتْنا فلم يتكلَّمْ أحَدٌ. .
الراوي
ثعلبة بن أبي مالك القرظي
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/808
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهم كانوا في زمنِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه يومَ الجُمعةِ يُصلُّونَ حتى يخرُجَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ، فإذا خرَج وجلَس على المِنبرِ وأذَّن المؤذِّنُ، جلَسوا يَتحدَّثونَ، حتى إذا سكَتَ المؤذِّنُ وقام عُمَرُ، سكَتوا فلم يَتحدَّثْ أحدٌ ... .
الراوي
ثعلبة بن أبي مالك القرظي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2/311
الحُكم
صحيحسنده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهاهم أنْ يَطْرُقوا النساءَ ليلًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2712
الحُكم
صحيححسن صحيح
عَنِ ابنِ عُمَرَ: أنَّهم كانوا يُضرَبونَ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اشتَرَوا طَعامًا جُزافًا أن يَبيعوه في مَكانِه حَتَّى يُؤووه إلى رِحالِهم. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4517
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عليٍّ وعبدِ اللهِ وزيدِ بنِ ثابتٍ رضيَ اللهُ عنهم أنهم كانوا يجعلون الولاءَ للكُبرِ من العَصبةِ ولا يُوَرِّثونَ النساءَ إلا ما أعتقْنَ أو أعتقَ من أعتقْنَ .
الراوي
زيد بن وهب الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحارث بن حصين قال الحافظ صدوق يخطئ ورمي بالرفض
أنَّهم كانوا يَقومون على عَهدِ عُمَر [يعني: التَّراويحَ]. .
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 1/486
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ جُلوسَ الإمامِ على المِنبرِ يَقطَعُ الكَلامَ، وكَلامُه يَقطَعُ الكَلامَ، وقال: إنَّهم كانوا يَتحدَّثونَ حين يَجلِسُ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه على المِنبرِ حتى يَسكُتَ المُؤذِّنُ، فإذا قام عُمَرُ على المِنبرِ لم يَتكلَّمْ أحَدٌ حتى يَقضيَ خُطبتَيه كلَيهما، ثُمَّ إذا نَزَلَ عُمَرُ عن المِنبرِ، وقَضى خُطبتَيه تَكلَّموا. .
الراوي
ثعلبة بن أبي مالك القرظي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 9/435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن عمرَ وابنِ مسعودٍ وابنِ عمرَ : أنَّهم كانوا يَرمِلونَ في الطَّوافِ ثلاثًا ، طوافُ القُدومِ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/492
الحُكم
صحيحثابت
أنَّهم كانوا يَشتَرونَ الطَّعامَ مِنَ الرُّكبانِ على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيَبعَثُ عليهم مَن يَمنَعُهم أن يَبيعوه حَيثُ اشتَرَوْه، حتَّى يَنقُلوه حَيثُ يُباعُ الطَّعامُ. قال: وحَدَّثَنا ابنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما، قال: نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُباعَ الطَّعامُ إذا اشتَراه حتَّى يَستَوفيَه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2123
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ أنَّه وَجَد ناسًا كانوا يُصَلُّونَ في رَمَضانَ بعدما يترَوَّحُ الإمامُ، فإنَّه نهاهم فلم يَنتَهوا، وأنَّه ضَربَهم. .
الراوي
بحير بن ريسان اليماني
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يتابع عليه بحير بن ريسان [فيه] أبو سفيان قال البخاري: مجهول لا يعرف
عن عبادةَ بنِ الصَّامِتِ ، أنَّهُ وجدَ نَاسًا كانوا يصلُّونَ في رمضانَ بعدمَا يَتَرَوَّحُ الإمامُ ، وأنَّهُ نَهَاهُمْ فلمْ ينتَهوا ، وأنَّهُ ضَرَبَهُم .
الراوي
بحير بن ريسان اليماني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 2/263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بحير بن ريسان اليماني قال العقيلي: لا يتابع عليه وقال البخاري: مجهول
أنَّ جُلوسَ الإمامِ ، على المِنبرِ يقطعُ الصَّلاةَ ، وَكَلامَهُ يقطعُ الكلامَ ، وقالَ: إنَّهم كانوا يتحدَّثونَ حينَ يجلِسُ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ على المنبرِ حتَّى يسكُتَ المؤذِّنُ ، فإذا قامَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ على المنبَرِ ، لم يتَكَلَّم أحدٌ حتَّى يَقضيَ خُطبتيهِ كلتَيهما ، ثمَّ إذا نزلَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ عنِ المنبرِ وقضى خطبتيهِ ، تَكَلَّموا .
الراوي
ثعلبة بن أبي مالك القرظي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/48
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج