حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنهم كانوا يصلون بعد العيد أربعا»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّهم كانوا يصلُّونَ المغربَ ثمَّ ينتَضِلونَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/62
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
شَهِدتُ العيدَ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبي بَكرٍ، وعُمَرَ وعُثمانَ رَضيَ اللهُ عنهم، فكُلُّهم كانوا يُصَلُّونَ قَبلَ الخُطبةِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 962
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن جماعةٍ من الصحابةِ أنهم كانوا يصلُّونَ السنَّةَ [ يعني في السفرِ ] .
المحدِّث
الفيروزآبادي
المصدر
سفر السعادة · 129
الحُكم
صحيحثابت
أنَّهم كانوا يُصَلُّون المغربَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ ينتَضِلون .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4696
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
رُويَ عن أبي بَكرٍ، وعُمَرَ، وعُثمانَ، رَضيَ اللهُ عنهم، أنَّهم كانوا يُصَلُّونَ الجُمُعةَ قَبلَ الزَّوالِ. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 2/172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من طريق لا تثبت
أنَّهم كانوا يصلُّونَ المغربَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ يرجِعونَ فَيرَى أحدُهُم مَواقعَ نَبلِهِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 434
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كانتِ الصلاةُ فُرِضَتْ سجدتينِ سجدتينِ : الظهرُ والعصرُ ، فكانوا يصلُّونَ بعد الظهرِ ركعتينِ ، وبعد العصرِ ركعتينِ ، فكُتِبَ عليهِمُ الظهرُ أربعًا ، والعصرُ أربعًا ، فترَكوا ذلك حين كُتِب عليهِم ، وأُقِرَّتْ صلاةُ السفَرِ ركعتينِ ، وكانَتِ الحضَرُ أربعًا .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/313
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعُمرَ: أنهم كانوا يُصلُّونَ صلاةَ الاستِسقاءِ يُكبِّرونَ فيها سبعًا وخمسًا. .
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 2/67
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّهم كانوا يصلُّونَ معَ نبيِّ اللَّهِ المغربَ ثمَّ يرجِعونَ إلى أَهاليهم إلى أقصى المدينةِ يرمونَ ويُبصِرونَ مواقعَ سِهامِهم .
الراوي
رجل من أسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 519
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أشهَدُ على خمسةٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أصحابِ الشَّجرةِ أنَّهم كانوا يُصَلون رَكعتينِ قبلَ المغربِ. .
الراوي
راشد بن يسار
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 2/257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن عبد الرحمن لم أعرف من هو وأظنه سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى وأما شيخه راشد بن يسار فلا أعرفه ولم أجد له ترجمة.
أنَّ السَّائبَ بنَ يزيدَ يقولُ : كانت الصَّلاةُ فُرِضَتْ سجدتَيْنِ سجدتَيْنِ الظُّهرُ والعصرُ ، فكانوا يصلُّونَ بعدَ الظُّهرِ ركعتَينِ ، وبعدَ العصرِ ركعتَينِ ، فكُتِبَ عليهِم الظُّهرُ أربعًا ، والعصرُ أربعًا ، فترَكوا ذاكَ حينَ كُتِبَ عليهِم ، وأُقِرَّتْ صلاةُ السَّفرِ ، وكانت الحضرُ أربعًا . فأقرَّ بهِ ، وقال : نعم .
الراوي
سعد بن سعيد الأنصاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/299
الحُكم
صحيححسن
أنَّهم كانوا يُصَلون مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المغرِبَ، ثم يَرجِعون إلى أهليهم إلى أقْصى المدينَةِ، ثم يَرْمون، يُبصِرون مَواقِعَ نَبلِهم. .
الراوي
رجل من الصحابة من أسلم
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 2/508
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهُمْ كانُوا يصلُون معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المغربَ ثُمَّ يرجعونَ إلى أهلِيهم إلى أقصى المدينةِ ثُمَّ يرمُونَ فيُبْصِرُونَ مواقعَ نبلِهم .
الراوي
رجل من أسلم
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 5/82
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهم كانوا يُصلُّونَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ المغربِ ويرجِعونَ إلى بني سلمةَ وهم يُبصِرونَ مواقعَ النَّبلِ حينَ يرمي بها .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات

لا مزيد من النتائج