حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنهم مروا عليه بجارية قد زينت ، فدعا بها ، ونظر إليها ، وأجلسها في حجره ، ومسح»· 10 نتيجة

الترتيب:
ما رأيْتُ أحَدًا كانَ أشبَهَ كَلامًا، وحَديثًا من فاطِمةَ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانَتْ إذا دخَلَتْ عليه رحَّبَ بها، وقامَ إليها، فأخَذَ بيَدِها فقَبَّلَها، وأجلَسَها في مَجلِسِه». .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4793
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أنَّ رجلًا كان جالسًا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَجاء بُنَيٌّ لهُ فأخذَهُ فَقَبَّلهُ وأَجْلَسَهُ في حِجْرِهِ ثُمَّ جاءتْ بُنَيَّةٌ لَه فأخذَها وأَجْلَسَها إلى جَنبِهِ فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فما عَدَلَتْ بينَهُما .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/394
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن معاذ أرجو أنه لا بأس به
من كشفَ خِمارَ امرأةٍ ونظرَ إليها فقد وجبَ صداقُها دخلَ بِها أو لَم يدخل بِها .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 25/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهضعف لأجل ابن لهيعة ومرسل
أصبَحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَروسًا بزَينبَ ابنةِ جَحشٍ، قال: وكان تَزَوَّجَها بالمدينةِ، فدَعا الناسَ للطعامِ بعْدَ ارتفاعِ النهارِ، فجلَسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وجلَسَ معه رِجالٌ بعْدَما قام القَومُ، حتى قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمَشى، ومَشَيتُ معه حتى بلَغَ حُجرةَ عائشةَ، ثمَّ ظَنَّ أنَّهم قد خَرَجوا، فرجَعَ ورجَعتُ معه، قال: فإذا هُم جُلوسٌ مكانَهم، فرجَعَ ورجَعتُ معه الثانيةَ، حتى بلَغَ حُجرةَ عائشةَ فرجَعَ ورجَعتُ معه، فإذا هُم قد قاموا، فضَرَبَ بيْني وبيْنه بالسِّترِ، وأُنزِلَ الحِجابُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13478
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مَن كَشَفَ خِمارَ امْرَأةٍ، ونَظَرَ إليها وَجَبَ الصَّداقُ؛ دَخَلَ بِها أو لم يَدخُلْ. .
الراوي
محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
مَن كَشَفَ خِمارَ امرأةٍ ونَظَرَ إليها وَجَبَ الصَّداقُ، دَخَلَ بها أو لم يَدخُلْ. .
الراوي
محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
مَن كَشَف خِمارَ امرَأةٍ ونَظَرَ إليها وجَبَ الصَّداقُ دَخَل بها أو لم يَدخُلْ .
الراوي
محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1681
الحُكم
ضعيفقيل: مرسل ثُمَّ فيه ابن لهيعة وهو ضعيف، قلنا المراسيل عندنا حجة وابن لهيعة قد روى عنه العلماء.
من كشف خمارَ امرأةٍ ونظر إليها فقد وجَبَ الصداقُ دخل بها أو لم يدخلْ .
الراوي
محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/256
الحُكم
صحيحمرسل منقطع و[فيه] من لم يحتج به
مَن كَشَف خُمُرَ امرأةٍ ونَظَر إليها، فَقدْ وَجَب الصَّداقُ، دَخَل بها أو لم يَدخُلْ. .
الراوي
محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن لهيعة مع إرساله، لكن أخرجه أبو داود في المراسيل من طريق ابن ثوبان، ورجاله ثقات
مَن كشفَ خِمارَ امرأةٍ ونظر إليها فقد وجبَ الصداقُ دخل بها أمْ لم يدخلْ .
الراوي
محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 20/330
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمع إرساله فيه ابن لهيعة

لا مزيد من النتائج