حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنهم ولجوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم ثمانية رهط هو ثامنهم يوم الجمعة»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن جُنادَةَ بنِ أبي أميَّةَ الأزْديِّ أنَّهم دخلوا على رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ثمانيةَ نفَرٍ هو ثامنُهم فقرَّبَ إليهم طعامًا يوم الجمعَةِ . الحديثَ في النَّهيِ عن صيامِ يوم الجمُعةِ .
الراوي
جنادة بن أبي أمية
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/245
الحُكم
صحيحصحيح
دخَلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سبعةٍ منَ الأزْدِ أنا ثامنُهم يومَ الجمُعةِ وهو يتغدَّى ، فدَعانا إلى طعامِه ، فقُلنا إنا صيامٌ ، فقال : أصُمتُم أمسِ ؟ قُلنا : لا , قال : أفتَصومونَ غدًا ؟ قُلنا : لا , قال : فأفطِروا فأكَلْنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن طعامِه ، فلما خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وصعِد المِنبَرَ دَعا بماءٍ فشرِبه وهو على المِنبَرِ يُري الناسَ أنه لا يصومُ يومَ الجمُعةِ .
الراوي
جنادة الأزدي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/89
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف، وله شاهد
دخَلتُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، في سَبعةِ نفرٍ منَ الأزدِ ، أَنا ثامنُهُم ، يومِ الجمعةِ ونحن صيام فدَعى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى طعامٍ بين يَديهِ فقُلنا: إنَّا صِيامٌ . فقالَ: هل صُمتُم أمسِ ؟ قُلنا: لا . قالَ: فَهل تَصومونَ غدًا ؟ قُلنا: لا . قالوا: فأفطِروا ثم خرجَ إلى الجمعة فلمَّا جلسَ علَى المنبرِ ، دعَى بإناءٍ من ماءٍ ، فشَرِبَ والنَّاسُ ينظرونَ ، إليه ليُعلِمَهم أنَّهُ لا يَصومُ يومَ الجمُعةِ .
الراوي
جنادة الأزدي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/430
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من طرق مختلفة
خَرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ أُحُدٍ، حتى إذا خلَّفَ ثنيَّةَ الوداعِ إذا هو بكَتيبةٍ خَشْناءَ، فقال: مَن هؤلاء؟ قالوا: بَنو قَيْنُقاعَ، وهم رَهْطُ عبدِ اللهِ بنِ سَلَامٍ، وهم قومُ عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ ابنِ سَلولَ، فقال: أسْلِموا، فأَبَوْا، قال: قُلْ لهم فلْيَرجِعوا؛ فإنَّا لا نَستعينُ بالمُشرِكينَ على المُشرِكينَ. .
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2580
الحُكم
صحيح[فيه] محمد بن عمرو: صدوق حسن الحديث، وسعد بن منذر الساعدي: روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في الثقات، وباقي السند ثقات
دخلتُ على رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في يَومِ جُمُعةٍ -في سَبْعةٍ مِنَ الأَزْدِ، أنا ثامِنُهُمْ- وهُوَ يتغدَّى، فقالَ: هَلُمُّوا إلى الغَداءِ، فقُلْنا: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا صِيَامٌ. قالَ: أصُمْتُمْ أَمْسِ؟ قُلْنا: لا. قالَ: فتَصومونَ غدًا؟ قُلْنا: لا. قالَ: فأفْطِروا. قالَ: فأكَلْنا مَعَ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فلمَّا خرَجَ وجلَسَ على المِنْبَرِ، دعا بإناءٍ مِنْ ماءٍ، فشرِبَ وهُوَ على المِنْبَرِ، والنَّاسُ يَنظُرونَ، يُرْيهِمْ أنَّهُ لا يصومُ يَومَ الجُمُعةِ. .
الراوي
جنادة الأزدي
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/340
الحُكم
صحيححسن
دخَلْتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ جُمُعةٍ في سَبعةٍ منَ الأزْدِ، أنا ثامِنُهم وهو يَتغَدَّى، فقال: هَلُمُّوا إلى الغَداءِ، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا صيامٌ، فقال: أصُمْتم أمسِ؟ قُلْنا: لا، قال: فتَصومونَ غدًا؟ قُلْنا: لا، قال: فأفْطِروا، قال: فأكَلْنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فلمَّا خرَجَ وجلَسَ على المِنبَرِ، دَعا بإناءِ ماءٍ، فشَرِبَ وهو على المِنبَرِ، والناسُ يَنظُرونَ إليه، يُريهم أنَّه لا يَصومُ يومَ الجمُعةِ. .
الراوي
جنادة الأزدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/405
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حذيفة البارقي، أو الأزدي مجهول
دَخَلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في يومِ جُمُعةٍ، في سَبْعةٍ مِن الأَزْدِ أنا ثامِنُهُم، وهو يتَغَدَّى، فقال: هَلُمُّوا إلى الغَداءِ. قال: فقُلنا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا صِيامٌ، قال: أصُمْتُم أمْسِ؟ قال: قُلْنا: لا، قال: فتَصومون غَدًا؟ قال: قُلنا: لا، قال: فأفْطِروا. قال: فأكَلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، قال: فلمَّا خَرَجَ وجَلَسَ على المِنبَرِ، دَعا بإناءٍ مِن ماءٍ، فشَرِبَ وهو على المِنبَرِ، والناسُ يَنظُرونَ، يُريهِم أنَّه لا يَصومُ يَومَ الجُمُعةِ. .
الراوي
جنادة بن أبي أمية الأزدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4/ 24009
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
دَخَلتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يَومِ جُمُعةٍ في سَبعةٍ مِنَ الأزدِ أنا ثامِنُهم، وهو يَتَغَدَّى، فقال: هَلُمُّوا إلى الغَداءِ، فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا صيامٌ، فقال: أصُمتُم أمسِ؟ قُلنا: لا، قال: أفَتَصومونَ غَدًا؟ قُلنا: لا، قال: فأفطِروا، فأكَلنا مَعَه، فلَمَّا خَرَجَ وجَلَسَ على المِنبَرِ دَعا بإناءٍ مِن ماءٍ فشَرِبَ وهو على المِنبَرِ والنَّاسُ يَنظُرونَ، يُريهم أنَّه لا يَصومُ يَومَ الجُمُعةِ. .
الراوي
جنادة الأزدي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 361/15
الحُكم
ضعيفضعيف، وفي متنه نكارة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج يومَ أُحُدٍ حتى إذا جاوز ثنيَّةَ الوداعِ إذا هو بكتيبةٍ خشناءَ فقال : من هؤلاءِ ؟ فقال : عبدُ اللهِ بنُ أبيِّ بنُ سَلولٍ في ستمائة من مواليه من اليهودِ من أهلِ قينُقاعٍ وهم رهطُ عبدِ اللهِ بنُ سلامٍ قال : وقد أسلَموا قالوا : لا يا رسولَ اللهِ قال : قولوا لهم فلْيرجعوا فإنا لا نستعينُ بالمشركين على المشركينَ .
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3/92
الحُكم
صحيحإسناده حسن لولا سعد بن المنذر وقد ذكره ابن حبان في الثقات
قَدِمَ ثمانيةُ رَهْطٍ من عُكْلٍ، فاستَوْخَموا المَدينةَ، فبَعَثَهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى ذَوْدٍ له، فشَرِبوا من ألبانِها، فلمَّا صَحُّوا ارتَدُّوا عنِ الإسلامِ، وقَتَلوا وسَرَقوا الإبِلَ، فبَعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في آثارِهم، فقَطَعَ أيديَهم وأرجُلَهم، وسَمَلَ أعيُنَهم، وتُرِكوا حتى ماتوا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1813
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
خرجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ أُحُدٍ حتَّى إذا خَلَفَ ثنيَّةَ الوداعِ نَظرَ وراءَه فإذا ( كَتيبةٌ خَشناءُ ) ، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مَن هذا ؟ قال : هذا عبدُ اللهِ بنُ أُبيِّ بنِ سَلولٍ في مَواليهِ من اليَهودِ [ من بَني ] قَينُقاعٍ ، وهم رَهطُ عبدِ اللهِ بنِ سَلامٍ ، فقالَ : أو قد أسلَموا ؟ فقال : فإنَّهم على دِينهِم ، قال : قُل لهم فَليَرجِعُوا فإنَّا لا نَستعينُ بالمشرِكينَ علَى المشرِكينَ .
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 4/398
الحُكم
صحيحإسناده حسن
حديث: كُنتُ جالِسًا مع عليٍّ في الرَّحبةِ إذ جاء ثمانيةُ رَكْبٍ [يعني حديث: عن رِيَاحِ بنِ الحارِثِ، قال: جاءَ رَهْطٌ إلى علِيٍّ بالرَّحْبةِ، فقالوا: السَّلامُ عليك يا مَوْلانا، قال: كيف أكونُ مَوْلاكم وأنتُم قَومٌ عَرَبٌ؟ قالوا: سَمِعْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ غَديرِ خُمٍّ يقولُ: مَن كُنتُ مَوْلاهُ فإنَّ هذا مَوْلاهُ، قال رِيَاحٌ: فلمَّا مَضَوْا تَبِعتُهم، فسَأَلتُ: مَن هؤلاءِ؟ قالوا: نَفَرٌ مِن الأنصارِ فيهم أبو أيُّوبَ الأنصاريُّ.] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/89
الحُكم
صحيحقال الدارقطني: كتبناه من أصل شيخنا أبي ذر أحمد بن محمد الواسطي عن الحسن بن عَبيد الله فإن كان حفظه فهو غريب لم نكتبه إلا عنه وإنما يعرف هذا عن الحسن بن الحكم النخعي
شَهِدتُ علِيًّا جلَدَ شُراحةَ يَومَ الخَميسِ، ورجَمَها يَومَ الجمُعةِ، فكأنَّهم أنْكَروا، أو رَأى أنَّهم أنْكَروا، فقال: جَلَدتُها بكِتابِ اللهِ، ورَجَمتُها بسُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 4/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده قوي
خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أُحُدٍ ، حتى إذا خلَّف ثنيةَ الوداعِ نظَر وراءَه فإذا كتيبةٌ خشناءُ ، قال : مَن هذا ؟ قال : هذا عبدُ اللهِ بنُ أُبَيِّ بنِ سلولٍ في مواليه منَ اليهودِ مِن بني قينُقاعَ وهم رهطُ عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ ، فقال : أو قد أسلَموا ، فقال : فإنَّهم على دينِهم ، قال : قل لهم فلْيَرجِعوا فإنا لا نستَعينُ بالمُشرِكينَ على المُشرِكينَ .
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/222
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – يعني في أهلِ الكتابِ - : إنَّهم لا يحسدونا على شيءٍ كما يحسدونا على يومِ الجمعةِ ، الَّتي هدانا اللهُ لها وضلُّوا عنها ، وعلى القِبلةِ الَّتي هدانا اللهُ لها وضلُّوا عنها ، وعلى قولِنا خلفَ الإمامِ : آمين .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 192
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج