«أنه " قرأ : ( أينما توجه لا يأتي إلا بخير )»· 14 نتيجة

عنْ عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ أنَّهُ قَرَأَ أَيْنَمَا يُوَجِّهُّ لا يَأْتِ بِخَيْرٍ .

أنه رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي على الراحلةِ صلاةَ نافلةٍ ويوترُ أينما توجَّه شرقًا وغربًا .

الحياءُ لا يأتِي إلا بِخيرٍ .

أنه نَهى عنِ النَّذرِ وقالَ إنَّهُ لاَ يأتي بِخَيرٍ وإنَّما يُستخرَجُ بِهِ منَ البخيلِ .

أنَّ ابنَ عمرَ كانَ يُصلِّي في السفرِ على بعيرِهِ أينَمَا توجَّهَ بِهِ فإذَا كانَ في السَّحَرِ نزلَ فأوترَ .

النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن النَّذْرِ وقال: «إنَّه لا يأتِي بخيرٍ» .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن النَّذْرِ وقال: «إنَّه لا يأتِي بخيرٍ» .

أنَّ ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما كانَ يصلِّي في السَّفرِ على بعيرِهِ أينَما توجَّهَ بِهِ، فإذا كانَ في السَّحرِ، نزلَ فأوترَ .

عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نَهى عَنِ النَّذرِ، وقال: إنَّه لا يَأتي بخَيرٍ، وإنَّما يُستَخرَجُ به مِنَ البَخيلِ. .

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه نَهى عن النَّذرِ وقال: إنَّه لا يَأْتي بخَيرٍ، وإنَّما يُسْتخرَجُ به مِن البَخيلِ. .

الحَياءُ لا يَأتي إلَّا بخَيرٍ. فقال بُشيرُ بنُ كَعبٍ: إنَّه مَكتوبٌ في الحِكمةِ: أنَّ منه وقارًا، ومِنْه سَكينةً، فقال عِمرانُ: أُحَدِّثُك عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وتُحَدِّثُني عن صُحُفِك؟! .

نَهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن النذرِ وقال : إنه لا يأتي بخيرٍ ، وإنما يُستخرجُ به من البخيلِ .

نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ النَّذرِ، وقال: إنَّه لا يَأتي بخَيرٍ، وإنَّما يُستَخرَجُ به مِنَ البَخيلِ .

عنِ ابنِ عباسٍ في قولِهِ عزَّ وجلَّ : ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا قال : نزلَتْ في رجلٍ من قريشٍ وعبدِهِ, وفي قولِهِ : مَثَلًا رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ إلى قولِهِ : وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ قال : هو عثمانُ بنُ عفانَ, قال : والأبكمُ الذي أينما يوجهُهُ لا يأتي بخيرٍ, ذاكَ مولى عثمانَ بنِ عفانَ كان عثمانُ يُنفقُ عليْهِ ويَكفلُهُ ويَكفيهِ المؤونةَ, وكان الآخرُ يَكرَهُ الإسلامَ ويأباهُ, ويَنهاهُ عنِ الصدقةِ والمعروفِ فنزلَتْ فيهما . .