حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه " كان يقرؤها : ( الحي القيام )»· 16 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ مسعودٍ أنه كانَ يقرؤُها الحيُّ القَيَّامُ
الراوي
أبو خالد الكناني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 7/157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو خالد لم أعرفه وبقية رجاله ثقات
عنِ ابنِ مسعودٍ أنه كانَ يقرؤُها الحيُّ القَيَّامُ .
الراوي
أبو خالد الكناني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو خالد لم أعرفه وبقية رجاله ثقات
عن عمرَ أنَّه صلَّى العشاءَ الآخرةَ ، فاستفتح آلَ عمرانَ { الم ، اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ القيام} .
الراوي
عبدالرحمن بن حاطب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 2/572
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إلى عمر
عَن ابْنِ عَبَّاسٍ: أنَّه كان يَقرَؤُها: (بِظَنِينٍ). .
الراوي
عطاء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 14/ 238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
أنَّه كان يَقرَؤُها: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة: 4]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 14/ 19
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين
عن ابنِ عباسٍ أنه كان يقرؤُها { بعد أمّةٍ } وتفسيرُها بعد نسيانٍ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/398
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرؤُها إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2931
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يقرَؤُها: {فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ} [الكهف: 86] يَهمِزُها. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1/ 256
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يَقرَؤُها: {فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ} [الكهف: 86]. يَهمِزُها. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1/ 256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
عن أُبيِّ بنِ كعبٍ أنه كان يقرؤها ( والصلاةُ الوسطَى صلاةُ العصرِ ) : بغيرٍ واوٍ .
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 2/51
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ أنَّهُ كان يقرؤها : حافظوا على الصلواتِ والصلاةِ الوسطى صلاةِ العصرِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/45
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ أنَّه كان يقرَؤُها: (فَامْضُوا) [الجمعة: 9]، ويقولُ: لو كان (فَاسْعَوْا) لسعَيتُ حتى يسقُطَ رِدائي. .
الراوي
إبراهيم
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أنه منقطع
عن ابنِ عباسٍ أنه كان يقرؤها : أَفَلَمْ يَتَبَيَّنِ [ يعني أَفَلَمْ يَيْأَسِ ] ويقول : كتبها الكاتبُ وهو ناعسٌ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/224
الحُكم
صحيحإسناده صحيح كلهم من رجال البخاري
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يَقرَؤُها: وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ وَلَا مُحَدَّثٍ. .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4/ 341
الحُكم
ضعيف[فيه] نعيم بن حماد ضعيف
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنَّهُ كان يقرؤها فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللهِ فامْضُوا ، ويقولُ : لو كان فَاسْعَوْا لسعيتُ حتى يسقطَ ردائي .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/510
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أنه منقطع
عن عُمَيرٍ أنه سأَل عائشةَ عن قولِه تعالى { وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا } كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرؤها يؤتُونَ يَأتون أو يؤتَونَ قالتْ أيُّهما أحَبُّ إليك قال الذين يَأتونَ ما آتَوا قالتْ أشهَدُ أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقرؤها وكذلك أُنزِلَتْ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 195
الحُكم
ضعيففي إسناده يحيى بن راشد وهو ضعيف وله طريق أخرى وفيها إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج