حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه " كره أن يباع حي بميت»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن أنْ يُباعَ حَيٌّ بميِّتٍ. .
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 7/27
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مجهول
قَدِمْتُ المدينةَ فوجَدْتُ جَزُورًا قد جُزِّئتْ أجزاءً، كلُّ جزءٍ منها بعَناقٍ، فأرَدْتُ أن أبتاعَ منها جزءًا، فقال لي رجُلٌ مِن أهلِ المدينةِ: إنَّ رسولَ اللهِ نهى أن يُباعَ حَيٌّ بميِّتٍ. قال: فسأَلْتُ عن ذلك الرجُلِ، فأُخبِرْتُ عنه خيرًا. .
الراوي
رجل من أهل المدينة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2067
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عَنِ القاسِمِ بنِ أبي بَزَّةَ، قال: قدِمتُ المَدينةَ فوجَدتُ جَزورًا قد جُزِرَت فجُزِّئَت أجزاءً، كُلُّ جُزءٍ مِنها بعَناقٍ، فأرَدتُ أن أبتاعَ مِنها جُزءًا، فقال لي رَجُلٌ مِن أهلِ المَدينةِ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن يُباعَ حَيٌّ بمَيِّتٍ .
الراوي
رجل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 11140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل قد انضم إلى مرسل ابن المسيب فوكده
عن القاسمِ بنِ أبي بَزَّةَ قال قَدِمتُ المدينةَ فوجدتُ جَزورًا قد نُحِرَتْ فجُزِّئَتْ أجزاءً كلُّ جزءٍ منها بعَنَاقٍ فأردتُ أن أبتاعَ منها جزءًا فقال لي رجلٌ من أهلِ المدينةِ إنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يُباعَ حيٌّ بميتٍ قال فسألتُ عن ذلكَ الرجلِ فأُخْبِرْتُ عنهُ خيرًا .
الراوي
رجل من أهل المدينة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/196
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كرِهَ أن يدَّهنَ في عَظمِ فيلٍ وفي موضعٍ آخرَ أنَّهُ كرِهَ الانتفاعَ بعظامِ الفيَلةِ وأَنْيابِها . .
الراوي
عبدالله بن دينار
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/26
الحُكم
ضعيففيه إبراهيم واه
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ نهى أن يُباعَ لبنٌ في ضرعٍ أو سمنٍ في لبنٍ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/11
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
ليسَ مَنْ ماتَ فاستراحَ بميتٍ إنَّما الميتُ ميتُ الأحياءِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 2/479
الحُكم
صحيحمشهور من قول الحسن وغيره
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّه نهَى عن المخابَرةِ، والمزابَنةِ، والمحاقَلةِ، وأن يُباعَ الثَّمرَ حتَّى يبدوَ صلاحُه، وأن لا يُباعَ إلَّا بالدِّنانيرِ والدَّراهمِ، ورخَّص في العَرايا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4536
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ قالَ: لا يباعُ المدبَّرُ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرفعه بعض الضعفاء وليس بشيء
عن عليٍّ أنَّه كَرِهَ أن يُصَلِّيَ المتيَمِّمُ بالمتوَضِّئُ. .
الراوي
الحارث
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 2/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
عن عَليٍّ أنَّهُ كرِهَ أن يؤمَّ المتيمِّمُ المتوضِّئينَ .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا تقوم به حجة
عن ابنِ عمرَ أنه كره أن يحرَّشَ بين البهائمِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 936
الحُكم
صحيححسن لغيره موقوفاً وروي مرفوعاً
من قالَ في سوقٍ جامعٍ يُبَاعُ فيهِ : لا إله إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ ، له الملكُ ، وله الحمدُ يحيى ويميتُ ، وهو حيٌّ لا يموتُ بيدِهِ الخيرُ ، وهو على كل شيءٍ قديرٍ ، كتبَ اللهُ لهُ ألفَ ألفَ حسنةٍ ، ومحَا عنهُ ألفَ ألفَ سيئةٍ ، وبَنَى له بيتا في الجنةِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 3/128
الحُكم
صحيححسن غريب
مَن قال في سوقٍ جامعٍ يُباعُ فيه لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ يحيي ويميتُ وهو حيٌّ لا يموتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ كتب اللهُ له ألفَ ألفَ حسنةٍ ومحا عنه ألفَ ألفَ سيئةٍ وبنَى له بيتًا في الجنةِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 2/325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده عمرو بن دينار قهرمان ليس هو بالقوي في الحديث
مَنْ قالَ في سُوقٍ جامِعٍ يُباعُ فيهِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، ولَهُ الحمدُ، يُحْيِي ويُمِيتُ، وهُوَ حيٌّ لا يموتُ، بيدِهِ الخَيرُ، وهُوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، كتَبَ اللهُ لَهُ ألفَ ألفِ حسنةٍ، ومَحا عنهُ ألفَ ألفِ سيِّئةٍ، وبَنى لَهُ بيتًا في الجنَّةِ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1338
الحُكم
ضعيف[فيه] أزهر بن سنان ضعيف، وللحديث طرق أخرى يتقوى بها

لا مزيد من النتائج