حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه : " أكل كتفا ، ثم صلى ، ولم يتوضأ»· 24 نتيجة

الترتيب:
أكلَ كَتفًا أو انتهَسَ كتِفًا ، ثمَّ صلَّى ولم يتوضَّأْ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 11/393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجوه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل عِندَها كَتِفًا ، ثم صلَّى ولم يتوَضَّأْ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 210
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنه أكل كتفًا ثم صلَّى ولم يتوضأْ يعني النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي
أم هانئ بنت أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/258
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله موثقون
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم أكلَ عندَها كَتِفًا ،ثم صلَّى، ولم يتوضأْ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 356
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل كتِفًا فصلَّى ولم يتوضَّأْ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 1133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أكل ثورَ أقِطٍ فتوضأَ ثم أكل بعده كتِفًا فصلَّى ولم يتوضَّأْ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/67
الحُكم
صحيحصحيح
عن ضُبَاعةَ أنَّها رأَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل كتِفًا ثمَّ قام إلى الصَّلاةِ ولَمْ يتوضَّأْ
الراوي
ضباعة أخت أم عطية
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 4/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا موسى بن خلف تفرد به ابنه خلف بن موسى وإسحاق بن عبد الله الذي روى عنه قتادة هذا الحديث هو إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل وضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَكَلَ إمَّا ذراعًا مشويًّا وإمَّا كتفًا ثم صلَّى ولم يَتوضأْ ولم يَمَسَّ ماءً
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 4/78
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إن النبي صلى الله عليه وسلم أكلّ كَتْفا فجاءَ بلالٌ فآذَنَهُ بالصلاةِ فقام فصلّى ولم يتوضّأ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 2/694
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] السري وفي رواياته مناكير
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكل كتِفًا مسَّتْها النَّارُ ، وطعامًا مسَّتهُ النَّارُ ، وقام إلى الصَّلاةِ ولم يتوضَّأْ
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء) · 1/195
الحُكم
صحيحصحيح
أُكَيمةُ بنُ عبادةَ قال : رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أكل كتِفًا وصلَّى ولم يتوضَّأْ
الراوي
أكيمة بن عبادة الليثي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/62
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده مجهول
أنَّ عمرَو بنَ عبيدِ اللَّهِ الحضرَمي صاحبَ النبي صلَّى اللَّهُ عليه وآلِهِ وسلَّم أَكلَ كتِفًا ثمَّ قامَ فتَمضمضَ وصلَّى ولم يتوضَّأْ.
الراوي
الحسن بن عبيدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/7
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه نظر
أكلَ كَتفًا أو انتهَسَ كتِفًا ، ثمَّ صلَّى ولم يتوضَّأْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجوه
أنه أكل كتفًا ثم صلَّى ولم يتوضأْ يعني النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون‏‏
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَلَ كَتِفًا، ثُمَّ صَلَّى ولَم يَتَوضَّأْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1988
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَلَ كَتِفًا ثُمَّ صَلَّى ولَم يَتَوضَّأْ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
البزار
المصدر
مسند أبي بكر الصديق · 191
الحُكم
ضعيفتفرد به حسام بن مصك، وليس بالقوي
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَلَ عِندَها كَتِفًا، ثُمَّ صَلَّى ولَم يَتَوضَّأْ. .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 210
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أكل ثورَ أقِطٍ فتوضأَ ثم أكل بعده كتِفًا فصلَّى ولم يتوضَّأْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/67
الحُكم
صحيحصحيح
«رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَلَ كَتِفًا، ثُمَّ قامَ فمَضمَضَ، فصَلَّى ولَم يَتَوضَّأْ» .
الراوي
عمرو بن عبيد الله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19052
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَكَلَ إمَّا ذراعًا مشويًّا وإمَّا كتفًا ثم صلَّى ولم يَتوضأْ ولم يَمَسَّ ماءً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/78
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكَلَ إمَّا ذِراعًا مَشْوِيًّا وإمَّا كَتِفًا، ثم صلَّى ولم يتوضَّأْ، ولم يَمَسَّ ماءً. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2286
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكل كتِفًا مسَّتْها النَّارُ ، وطعامًا مسَّتهُ النَّارُ ، وقام إلى الصَّلاةِ ولم يتوضَّأْ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/195
الحُكم
صحيحصحيح
عن ضُبَاعةَ أنَّها رأَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل كتِفًا ثمَّ قام إلى الصَّلاةِ ولَمْ يتوضَّأْ .
الراوي
ضباعة أخت أم عطية
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا موسى بن خلف تفرد به ابنه خلف بن موسى وإسحاق بن عبد الله الذي روى عنه قتادة هذا الحديث هو إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل وضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب
أنَّ عمرَو بنَ عبيدِ اللَّهِ الحضرَمي صاحبَ النبي صلَّى اللَّهُ عليه وآلِهِ وسلَّم أَكلَ كتِفًا ثمَّ قامَ فتَمضمضَ وصلَّى ولم يتوضَّأْ. .
الراوي
[عمرو بن عبيد الله]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر

لا مزيد من النتائج