حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه : كان يقرأ القرآن في الجمعة ، ويقرؤه في رمضان ثلاثا»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنَّه كان يقرأُ القرآنَ في رمضانَ في ثلاثٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
فضائل القرآن لابن كثير · 255
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مثلُ الذي يقرأُ القرآنَ ولا يعملُ به كمثَلِ ريحانَةٍ ريحُها طيبٌ ولا طعمَ لها ومثلُ الذي يعملُ بالقرآنِ [ ولا يقرؤُهُ ] كمثلِ التمرةِ طعمُها طيبٌ ولا ريحَ لها ومثلُ الذي يعملُ بالقرآنِ ويقرؤُهُ كمثلِ الأتْرُجَّةِ طعمُها طيبٌ وريحُها طيبٌ ومثَلُ الَّذِي لا يقرأُ القرآنَ ولا يعملُ كمثلِ الحنظلَةِ طعْمُها خبيثٌ وريحُها خبيثٌ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه كان يقرأُ في صلاةِ الجمُعةِ ب{سَبِّحْ} و{الغَاشِيَةِ}، وأنَّه كان يقرأُ في صلاةِ الجمُعةِ بالجمُعةِ والمنافقين. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين · 4/309
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنه قال : السنَّةُ في الصلاةِ على الجنازةِ أنْ يقرأَ في التكبيرةِ الأولى بأمِّ القرآنِ مخافتَةً ، ثمَّ يكبرُ ثلاثًا ، والتسليمُ عند الآخرةِ . .
الراوي
أبو أمامة بن سهل بن حنيف
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1988
الحُكم
صحيحصحيح
أنه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في الجمُعةِ بسورةِ الجمُعةِ و إذا جاءَكَ المُنافقونَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/304
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه [ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ] كان يقرأُ في الجمعةِ بالسُّورةِ الَّتي يُذكرُ فيه الجمعةُ و إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ .
الراوي
أبو عنبة الخولاني
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
تحفة التحصيل · 371
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو عنبة مختلف في صحبته
إنَّهُ كان يقرأُ في الصبحِ يومَ الجمعةِ الم تنزيلُ ، و هل أتى .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه الحارث بن نبهان ذكر من جرحه]
عن عُبَيْدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبةَ بنِ مَسعودٍ قالَ: كتبَ الضَّحَّاكُ بنُ قَيسٍ إلى النُّعمانِ بنِ بشيرٍ يسألُهُ: ما كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في يومِ الجمُعةِ معَ سورةِ الجمُعةِ؟ فَكَتبَ إليهِ: أنَّهُ كانَ يقرأُ بـ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ [وفي روايةٍ]: يسألُهُ ما كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في صلاةِ الجمعةِ؟ فَكَتبَ إليهِ: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ سورةَ الجمعةِ، وَ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 306
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديثُ عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رافِعٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان يقرأُ في صلاةِ الجُمعةِ بـ(الجُمعةِ والمُنافِقينَ). .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1625
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه عنه أبو جَعفَرٍ؛ مُحمَّدُ بنُ عليٍّ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى الخلافَ فيه على أبي جَعفَرٍ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ قولُ يحيى القطَّانِ ومَن تابَعه، عن جَعفَرِ بنِ مُحمَّدٍ، وقال شُعبةُ عن الحَكمِ، عن أبي جَعفَرٍ، عن أبي هُرَيرةَ مُرسَل، وقال إسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ: عن زيدِ بنِ أسلَمَ، وعبدِ العزيزِ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن أبي جَعفَرٍ؛ مُحمَّدِ بنِ عليٍّ، عن أبي هُرَيرةَ.
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ يقرأُ في صلاةِ الصُّبحِ الم تَنْزِيلُ السَّجدةَ وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ وفي الجُمعةِ بسورةِ الجُمعةِ والمُنافقونَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/59
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه كان يَقرَأُ في الفَجرِ يَومَ الجُمُعةِ: {الم * تَنزيلُ}، {وهل أتى}. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 880
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يقرَأُ في صَلاةِ الصُّبحِ {الم * تَنزيلُ} السَّجدة، و{هَل أتى على الإنسانِ}، وفي الجُمُعةِ بسورةِ الجُمُعةِ والمُنافِقينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3160
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم كان يقرأُ بالسُّورتَيْن [ السَّجدةِ والإنسانِ ] في صلاةِ الفجرِ يومَ الجمعةِ ويُديمُ ذلكَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 2/538
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّه كانَ يَقرَأُ في الفَجرِ يَومَ الجُمُعةِ {الم تَنزيلُ} [السجدة: 1] و {هَل أتى على الإنسانِ} [الإنسان: 1] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10102
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ السُّنةَ في صلاةِ الجنازةِ أن يقرأَ في التكبيرةِ الأولى بأمِّ القرآنِ مُخافتةً، ثم يُكبرُ ثلاثًا، والتسليمُ في الآخرةِ. .
الراوي
أبو أمامة بن سهل بن حنيف
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 5399
الحُكم
ضعيف[رواه الضحاك بن قيس بنحوه] وإسناده حسن

لا مزيد من النتائج