حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه [حين ] ختن بنيه فدعا اللاعبين فأعطاهم أربعة دراهم أو قال : ثلاثة»· 12 نتيجة

الترتيب:
إنَّ أبا بكرٍ رضي اللهُ عنهُ قَطَعَ في مِجَنٍّ ثمنُهُ خمسةُ دراهمَ أو أربعةُ دراهمَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/260
الحُكم
صحيحمحفوظ
[عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّه قال: قُرءُ المَرأةِ أو قُروءُ حَيضِ المَرأةِ ثَلاثةٌ أو أربَعةٌ، حتَّى انتَهى إلى عَشرةٍ]. .
الراوي
معاوية بن قرة
المحدِّث
حماد بن زيد
المصدر
معرفة السنن والآثار · 2261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذهبت أنا وجرير بن حازم، إلى الجلد بن أيوب، فحدثنا بحديث معاوية بن قرة، عن أنَسِ بنِ مالكٍ في الحائض، فذهبنا نوقفه، فإذا هو لا يفصل بين الحائض، والمستحاضة.
عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّه قال: قُرءُ المَرأةِ أو قُروءُ حَيضِ المَرأةِ ثَلاثةٌ أو أربَعةٌ، حتَّى انتَهى إلى عَشرةٍ. .
الراوي
معاوية بن قرة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 2254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الجلد أعرابي، قال ابنُ علية لا يعرف الحديث.
نَحو [عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّه قال: قُرءُ المَرأةِ أو قُروءُ حَيضِ المَرأةِ ثَلاثةٌ أو أربَعةٌ، حتَّى انتَهى إلى عَشرةٍ]. .
الراوي
معاوية بن قرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 2264
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له عن أنَسِ بنِ مالكٍ أصل، إلا من جهة الجلد بن أيوب، ومنه سرقه هؤلاء الضعفاء
كانتْ عائشةُ تُحدِّثُ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: لا تُقطَعُ اليَدُ إلَّا في المِجَنِّ أو ثَمنِه، قال: وزعَمَ أنَّ عُرْوةَ قال: وثَمنُ المِجَنِّ أربعةُ دَراهمَ، قال: وسَمِعتُ سُلَيمانَ بنَ يَسارٍ يقولُ: لا تُقطَعُ اليَدُ إلَّا في رُبُعِ دينارٍ فما فوقَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 3418
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه قطع في مِجَنٍّ ثمنُهُ ثلاثةُ دراهمٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/174
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ جبريلَ ختن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين طهَّر قلبَه .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 2/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جدا
حجّ النبي صلى الله عليه وسلم على رحلٍ رثٍّ وقَطيفةٍ تساوي أربعة دراهمٍ أو لا تساوِي ثم قال : اللهمّ حجّةَ لا رياءَ فيها ولا سمعةً .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 4/28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الربيع بن صبيح ويزيد بن أبان فيهما كلام
حجَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَى رَحْلٍ رثٍّ وقَطيفةٍ تُساوي أربعةَ دراهمَ أو لا تُساوي ثُمَّ قالَ اللَّهمَّ حَجَّةٌ لا رياءَ فيها ولا سُمعةَ .
الراوي
أنس بن مالك‏
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2355
الحُكم
صحيحصحيح
أيُّما مسلمٍ شَهدَ لَهُ أربعةٌ قالوا خيرا أدخلَهُ اللَّهُ الجنَّةَ. قلنا: أو ثلاثةٌ ؟ قالَ: أو ثلاثةٌ. قلنا: أوِ اثنانِ ؟ قالَ: أوِ اثنان. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1933
الحُكم
صحيحصحيح
حجَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على رحلٍ رثٍّ وقطيفةٍ تساوي أو لا تساوي أربعةَ دراهمَ ثم قال اللهم حجَّةٌ لا رياءَ فيها ولا سمعةٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ربيع بن صبيح أرجو أنه لا بأس به وبرواياته
حجّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على رحْلٍ رَثٍ وقطيفةٍ تساوي أو لا تساوي أربعةَ دراهمَ ثم قال : اللهم حَجّةً لا رياءَ فيها ولا سُمْعةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1237
الحُكم
ضعيف[فيه] الربيع بن صبيح ضعيف

لا مزيد من النتائج