«أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم برجلين قد اختلفا في القراءة ، كل واحد منهما»· 14 نتيجة

«أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَجُلَينِ قد اخْتَلفا في القِراءةِ، كلُّ واحِدٍ مِنهما يَقولُ: أَقرَأَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاسْتَقْرَأَهما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقَرَأَا، فقالَ لهما: أَحْسَنْتُما، قالَ أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ فدَخَلني مِن الشَّكِّ ما كُنْتُ عليه في الجاهِليَّةِ، فقُلْتُ: أَحْسَنْتُما؟! فضَرَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صَدْري وقالَ: اللَّهُمَّ أَذهِبْ عنه الشَّيْطانَ، قالَ: فأُرْفِضْتُ عَرَقًا، وكأنِّي أَنظُرُ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ فَرَقًا، ثُمَّ قالَ: إنَّ جِبْريلَ أتاني فقالَ: اقْرَأِ القُرآنَ على سَبْعةِ أَحْرُفٍ كلٌّ شافٍ كافٍ». .

أنَّ رَجُلَينِ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجا مِن عِندِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في لَيلةٍ مُظلِمةٍ، ومعهُما مِثلُ المِصباحَينِ يُضيئانِ بينَ أيديهما، فلَمَّا افتَرَقا صارَ مع كُلِّ واحِدٍ منهما واحِدٌ حتَّى أتى أهلَه. .

أتى رجُلانِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَبْتدِرانِ في مَواريثَ بيْنَهما ليسَ لهما بيِّنةٌ، فأمَرَهما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَقْتَسِمَا، ويتَوَخَّيَا، ثمَّ يَسْتَهِما، ولْيَحْلِلْ كلُّ واحِدٍ منهُما صاحِبَه. .

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكانت قد صلَّت القِبلَتَينِ؛ أنَّه نهى عن الخليطَينِ التَّمرِ والرُّطَبِ أن يُنبَذا، وقال: انبِذوا كُلَّ واحدٍ منهما على حِدةٍ .

جاءت امرأةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومعها ابناها فسألَتْه فأعطاها ثلاثَ تمراتٍ لكلِّ واحدٍ منهم تمرةً فأعطتْ كلَّ واحدٍ منهما تمرةً فأكلاها ثم نظرا إلى أمِّهما فشَقَّتِ التَّمرةَ نصفَينِ وأعطتْ كلَّ واحدٍ منهما نصفَ تمرةٍ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد رحمَها اللهُ برحمةِ ابنَيها .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بسكرانٍ فضربَهُ الحَدَّ فقال : ما شرابكَ ؟ قال الزبيبُ والتمرُ قال : يكفي كلُّ واحدٍ منهما من صاحبِهِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ بسَكرانَ فضَرَبَه الحَدَّ، فقال: ما شَرابُك؟ قال: الزَّبيبُ والتَّمْرُ، قال: يَكفي كُلُّ واحِدٍ منهما من صاحِبِه. .

اختَصَم رجُلانِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَعيرٍ ، كلُّ واحِدٍ منهما آخِذٌ برأسِه ، فجاء كلُّ واحِدٍ منهما بشاهِدَينِ ، فجعَله بينهما نِصفَينِ .

أنَّ رجلينِ اختَصَمَا إلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعيرٍ ، فأقَامَ كلُّ وَاحِدٍ منهُمَا بَيِّنةً أنَّهُ له ، فَجَعَلَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينهمَا .

أن رجلينِ ادعيا بعيرًا ، فأقامَ كلُّ واحدٍ مِنهما البينةَ أنَّهُ له ، فقضى النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ به بينَهُما .

أنَّ رجلينِ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم خرجا من عندِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في ليلةٍ مُظلِمةٍ ومعَهما مثلُ المصباحينِ يضيئانِ بينَ أيديهِما فلمَّا افترَقا صارَ معَ كلِّ واحدٍ منْهما واحدٌ حتَّى أتى أَهلَهُ .

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نهى عن الخليطَينِ: التَّمرِ والرُّطَبِ أنَّ يُنبَذا، وقال: انتَبِذوا كُلَّ واحِدٍ منهما على حِدَتِه. .

أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلانِ يختَصِمانِ في مواريثَ لهما لم تكُنْ لهما بَيِّنةٌ إلَّا دعواهما، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... فذَكَرَ مِثْلَه، فبكى الرَّجُلانِ، وقال كُلُّ واحدٍ منهما: حَقِّي لك، فقال لهما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَا إذ فعَلْتُما ما فعَلْتُما فاقتَسِما وتوَخَّيَا الحَقَّ، ثمَّ استَهِمَا ثمَّ تحالَّا .

أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلانِ يختصمانِ في مواريثَ لَهما لم تَكن لَهما بيِّنةٌ إلَّا دعواهما فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فذَكرَ مثلَهُ فبَكى الرَّجلانِ وقالَ كلُّ واحدٍ منْهما حقِّي لَكَ فقالَ لَهُما النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أمَّا إذ فعلتُما ما فعلتُما فاقتسِما وتوخَّيا الحقَّ ثمَّ استَهِما ثمَّ تحالَّا .