حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال : يا خريم بن فاتك لولا خصلتان فيك لكنت أنت»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا خُرَيمُ بنَ فَاتِكٍ لولا خَصلتانِ فيك لكنتَ أنت الرجلُ فقال وما هما يا رسولَ اللهِ حسبي واحدةٌ قال تَوقِيرُكَ شَعرَك وتسبيلُ إزارِك فانطلَق خُريمٌ فجَزَّ شعرَه وقصَّرَ إزارَه
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 5/125
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
عنْ شِمْرِ بنِ عَطيَّةَ، عنْ خُرَيمِ بنِ فاتِكٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا خُرَيمُ بنَ فاتِكٍ، قالَ: لولا خَصلَتانِ فيكَ لَكنْتَ أنتَ الرَّجلَ، فقالَ: ما هما بأبي أنتَ يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: تَوْفيرُ شَعرِكَ، وتَسْبيلُ إزارِكَ، فانطلَقَ خُرَيمٌ فجَزَّ شَعرَه، وقصَّرَ إزارَه. .
الراوي
خريم بن فاتك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6773
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا خُرَيمُ بنَ فَاتِكٍ لولا خَصلتانِ فيك لكنتَ أنت الرجلُ فقال وما هما يا رسولَ اللهِ حسبي واحدةٌ قال تَوقِيرُكَ شَعرَك وتسبيلُ إزارِك فانطلَق خُريمٌ فجَزَّ شعرَه وقصَّرَ إزارَه .
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/125
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: يا خُرَيمُ، لوْلا خَلَّتانِ فيكَ كُنْتَ أنتَ الرَّجُلَ، فقالَ: ما هما يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: إسبالُكَ إزارَكَ، وإرخاؤُكَ شَعَرَكَ. .
الراوي
خريم بن فاتك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7624
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
نِعْمَ الرَّجُلُ أنتَ يا خُرَيمُ، لولا خَلَّتانِ فيكَ! قُلتُ: وما هما يا رَسولَ اللهِ؟ قال: إسبالُكَ إزارَكَ، وإرخاؤُكَ شَعرَكَ. .
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18901
الحُكم
صحيححسن بطرقه
قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نِعْمَ الرَّجُلُ أنتَ يا خُرَيمُ، لولا خَلَّتانِ. قال: قُلتُ: وما هما يا رَسولَ اللهِ؟ قال: إسبالُكَ إزارَكَ، وإرخاؤُكَ شَعرَكَ. .
الراوي
خريم بن فاتك الأسدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19037
الحُكم
صحيححسن بطرقه
حَديثٌ رواه عَبْدانُ، عن أبي حَمْزةَ السُّكَّريِّ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي أوْفى، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لولا الهِجْرةُ لكُنتُ امرَأً مِنَ الأنصارِ. .
الراوي
عبد الله بن أبي أوفى
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2679
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخَطَأ؛ حدَّث به يعلى، عن إسماعيلَ، عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي قَتادةَ.
وعن خريم بن فاتك الأسدي، رضي الله عنه، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنَّ أهْلَ الشَّامِ سَوطُ اللهِ في أرضِهِ، يَنتقِمُ بهم ممَّن شاء مِن عِبادِهِ، وحَرامٌ على مُنافِقيهم أنْ يَظْهَروا على مُؤمِنيهم، ولا يَموتوا إلَّا غمًّا وهمًّا. .
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/358
الحُكم
ضعيفموقوف بسند ضعيف
قَتْلاها كلُّهم في النَّارِ، قالَ: قُلْتُ: مَتى ذاك يا بنَ مَسْعودٍ؟ قالَ: تلك أيَّامُ الهَرْجِ، حيثُ لا يَأمَنُ الرَّجُلُ جَليسَه، قُلْتُ: فما تَأمُرُني إن أَدرَكَني ذلك الزَّمانُ؟ قالَ: تَكُفُّ لِسانَك ويَدَك، وتكونُ حِلْسًا مِن أحْلاسِ بَيْتِك، فلمَّا قُتِلَ عُثْمانُ طارَ قَلْبي مَطارَه، فرَكِبْتُ حتَّى أَتَيْتُ دِمَشْقَ، فلَقيْتُ خريمَ بنَ فاتِكٍ، فحَدَّثْتُه، فحَلَفَ باللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو لَسَمِعَه من رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كما حَدَّثَنيه ابنُ مَسْعودٍ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/ 105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] القاسم بن غزوان، وهو شبه مجهول
«لو سَلَكَ النَّاسُ وادِيًا أو شِعْبًا لَكُنْتُ معَ الأنْصارِ، سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: لولا الهِجْرةُ لَكُنْتُ امْرَأً منِ الأنْصارِ». .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
قتلاها كلهم في النار قال فيه قلت متى ذلك يا ابن مسعود قال تلك أيام الهرج حيث لا يأمن الرجل جليسه قلت فما تأمرني إن أدركني ذلك الزمان قال تكف لسانك ويدك وتكون حلسا من أحلاس بيتك فلما قتل عثمان طار قلبي مطاره فركبت حتى أتيت دمشق فلقيت خريم بن فاتك فحدثته فحلف بًالله الذي لا إله إلا هو لسمعه من رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم كما حدثنيه ابن مسعود
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
قَتلاها كلُّهم في النَّار ، قالَ فيهِ: قلتُ: متى ذلِكَ يا ابنَ مسعودٍ ؟ قالَ: تِلكَ أيَّامُ الهرجِ حيثُ لا يأمَنُ الرَّجلُ جليسَهُ ، قلتُ: فما تأمرُني إن أدركَني ذلِكَ الزَّمانُ ؟ قالَ: تَكُفُّ لسانَكَ ويدَكَ ، وتَكونُ حِلسًا من أحلاسِ بيتِكَ ، فلمَّا قُتلَ عثمانُ طارَ قلبي مطارَهُ ، فرَكِبْتُ حتَّى أتيتُ دمشقَ ، فلقيتُ خُرَيْمَ بنَ فاتِكٍ فحدَّثتُهُ ، فحلَفَ باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ لسمِعَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كما حدَّثَنيهِ ابنُ مسعودٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 4258
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قال النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : نعمَ الرجلُ خريمٌ الأسَديُّ ؛ لولا طولُ جمَّتِه، وإسبالُ إزارِه، فبلغ ذلك خُزيمًا، فأخذ شفرةً، فقطع بها جُمَّتَهُ إلى أُذنَيهِ، ورفع إزارَهُ إلى أنصافِ ساقَيهِ . .
الراوي
سهل ابن الحنظلية الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4387
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنه أتى النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال ما اسمُك قال عَصِّيةُ بنُ قيسٍ قال بل أنت عِصمةُ بنُ قيس .
الراوي
عصمة بن قيس الهوزني أو السلمي
المحدِّث
ابن أبي حاتم
المصدر
الجرح والتعديل · 7/19
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف عن حريز [فيه]
قالَ لي عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: نِعمَ الرَّجلُ أنتَ يا صُهَيْبُ لولا خِصالٌ فيكَ ثلاثٌ . قلتُ: وما هيَ يا أميرَ المؤمنينَ ؟ قالَ: تَكَنَّيتَ ولم يولَد لَكَ، وفيكَ سرفٌ في الطَّعامِ، وانتَميتَ إلى العَربِ، ولستَ منهُم . قلتُ: أمَّا قولُكَ: تَكَنَّيتَ ولم يولَد لَكَ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كنَّاني أبا يَحيى . وأمَّا قولُكَ: انتَميتَ إلى العرَبِ ولستَ منهم فإنِّي رجلٌ من بَني النَّمرِ بنِ قاسطٍ، سبَتنا الرُّومُ منَ الطَّائفِ، بعدَما عقَلتُ أَهْلي ونسَبي . وأمَّا قولُكَ فيكَ سرفٌ في الطَّعامِ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ خيارُكُم مَن أطعَمَ الطَّعامَ .
الراوي
صهيب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل فيه مقال

لا مزيد من النتائج