حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وقد حلب وصر»· 15 نتيجة

الترتيب:
أتى رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد كان حلَبَ وصَرَّ. .
الراوي
قرة بن إياس المزني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16245
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
جاء أبي إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو غُلامٌ صَغيرٌ، فمسَحَ رَأسَهُ واستَغفَرَ له، قال شُعبةُ: قُلنا: له صُحبةٌ؟ قال: لا، ولكنَّهُ كان على عَهدِهِ قد حلَبَ وصَرَّ. .
الراوي
قرة بن إياس المزني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16250
الحُكم
صحيحصحيح وقد روي موقوفا
مسَح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رأسي وفي روايةٍ سمِعْتُ أبي وكان قد أدرَك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمسَح رأسَه واستَغفَر له وفي روايةٍ قُلْنا أَصَحِبَه قال لا ولكنَّه قد كان على عهدِه قد حلَب وصَرَّ .
الراوي
قرة بن إياس المزني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/410
الحُكم
صحيح[روي] بأسانيد وأحد الأسانيد رجاله رجال الصحيح غير معاوية بن قرة وهو ثقة‏‏
قيل لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لو صلَّيتَ على أمِّ سعدٍ فصلَّى عليها وقد أتى لها شهرٌ وقد كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غائبًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 3/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
خرجَ علَينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقَد أقَمنا الصُّفوفَ فأقبلَ يمشي حتَّى أتَى مقامَهُ فذَكَرَ أنَّهُ لم يغتسَلْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
الاستذكار · 1/438
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّهُ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم .
الراوي
عبدالله بن فضالة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
الجرح والتعديل · 5/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] عن عبد الله بن فضالة عن أبيه وهو أصح
أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقد توضَّأَ وترَكَ موضعَ الظُّفرِ لم يصبهُ الماءُ فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ارجِع فأحسن وضوءَكَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 545
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه أتى النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بفِضَّةٍ، فقال: مِن مَعدنٍ لنا، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّه ستكونُ مَعادنُ يَحضُرُها شِرارُ النَّاسِ. .
الراوي
جد رجل من بني سليم
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/24
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
أَنَّهُ أَتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ إنَّ رجلًا أسْلَمَ عَلَى يَدَيَّ وَلَهُ مالٌ وَقَدْ مَاتَ قال فلَكَ مِيرَاثُهُ .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/235
الحُكم
صحيح[هو] من رواية بقية قال حدثني كثير بن مرة فإن كان سمع منه فالحديث صحيح
بايعنا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على مثلِ ما بايع عليه النساءَ مَن مات منا ولم يأتِ شيئًا منهن ضمنَّ له الجنةَ ومَن مات منا وقد أتَى شيئًا منهن وقد أُقيمَ عليه الحدُّ فهو كفارةٌ ومَن مات منا وقد أتَى شيئًا منهن فسُتِر عليه فعلَى اللهِ حسابُه .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/39
الحُكم
صحيحفيه سيف بن هارون وثقه أبو نعيم وضعفه جماعة ، وبقية رجاله رجال الصحيح
أتانا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا معشرَ محاربٍ نصركمُ اللهُ لا تسقوني حلبَ امرأةٍ .
الراوي
ابن أبي شيخ
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جماعة لم أعرفهم
أنَّه أُتيَ بسارِقٍ وقد سَرَقَ بُختيَّةً، فقال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: لا تُقطَعُ الأيدي في السَّفرِ، ولَولا ذلك لقَطَعتُه .
الراوي
بسر بن أبي أرطأة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 18161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بسر بن أبي أرطأة، وكان أهل المدينة ينكرون أن يكون بسر سمع من النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكان يحيى بن معين يقول: بسر بن أبي أرطأة رجل سوء
في قصةِ ماعزٍ أنَّهُ لمَّا وجدَ مِن الحجارةِ جزعَ فخرجَ يشتدُّ فلقيَهُ عبدُ اللَّهِ بنُ أُنَيْسٍ وقد عجزَ أصحابُهُ ، فنزعَ لَهُ بوظيفِ بعيرٍ فرماهُ بِهِ فقتلَهُ ، ثمَّ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ فقالَ : هلَّا ترَكْتُموهُ لعلَّهُ يتوبَ فيتوبَ اللَّهُ عليهِ .
الراوي
نعيم بن هزال الأسلمي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/475
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
أنَّه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وهو رثُّ الهيئةِ .
الراوي
أبو حازم والد قيس
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
تاريخ بغداد · 14/124
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّهُ كانت عندَهُ أمُّ كلثومٍ بنتُ عقبةَ، فقالت لَهُ وَهيَ حاملٌ: طيِّبْ نفسي بتطليقةٍ، فطلَّقَها تطليقةً، ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ، فرجعَ وقد وضعَت، فقال: ما لَها؟ خدعتني، خدعَها اللَّه، ثمَّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم، فقال: سبقَ الْكتابُ أجلَه، اخطِبْها إلى نفسِها .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1659
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج