حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم يوذنه لصلاة الغداة ، فشغلت عائشة بلالا حتى»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن بلال أنه حدثه : أنه أتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُؤذنهُ بصلاةِ الغداةِ , فشغلتْ عائشةُ بلالا بأمرٍ سألتهُ عنهُ حتى فضحهُ الصبحُ فأصبحَ جدا قال : فأقامَ بلالٌ فآذنهُ للصلاةِ وتابعَ أذانهُ فلم يخرجْ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلما خرجَ صلى بالناسِ فأخبرهُ أن عائشةَ شغلتهُ فقال : إني صليتُ ركعتي الفجرِ . فقال : يا رسولَ اللهِ , إنكَ أصبحتَ جدا . قال : لو أصبحتُ أكثرَ مما أصبحتُ ركعتهُما وأحسنتهُما , وأجملتهُما . .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/902
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبيد الله الشامي مقل لم يضعف
عن بلالٍ: أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُؤذِنُه بصَلاةِ الغَداةِ، فشَغَلَت عائِشةُ بلالًا بأمرٍ سَألَته عنه حَتَّى فضَحَه الصُّبحُ، وأصبَحَ جِدًّا، قال: فقامَ بلالٌ فآذَنَه بالصَّلاةِ، وتابَعَ بَينَ أذانِه، فلَم يَخرُج رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَمَّا خَرَجَ فصَلَّى بالنَّاسِ، أخبَرَه أنَّ عائِشةَ شَغَلَته بأمرٍ سَألَته عنه حَتَّى أصبَحَ جِدًّا، ثُمَّ إنَّه أبطَأ عليه بالخُروجِ، فقال: «إنِّي رَكَعتُ رَكعَتَيِ الفَجرِ» قال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّكَ قد أصبَحتَ جِدًّا، قال: «لَو أصبَحتُ أكثَرَ مِمَّا أصبَحتُ لَرَكَعتُهما وأحسَنتُهما وأجمَلتُهما». .
الراوي
بلال
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23910
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أنه منقطع
أنَّهُ أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليؤذِنَه بصلاةِ الغداةِ ، فشَغَلتْ عائِشةُ بلالًا بأمْرٍ سألَتهُ عنهُ حتَّى أصبَحَ جِدًّا ، فقامَ بِلالٌ فآذنَهُ بالصَّلاةِ ، وتابَعَ أذانَه ، فلَم يخرُجْ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا خَرجَ صلَّى بالنَّاسِ ، فأخبَرَه أنَّ عائِشةَ شغَلتهُ بأمرٍ سألَتهُ عنهُ حتَّى أصبحَ جِدًّا ، وأنَّهُ أبطأَ عليهِ بالخروجِ ، فقالَ - يعني النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - : إنِّي كنتُ رَكعتُ رَكعتيِ الفجرِ . فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّكَ أصبَحتَ جِدًّا ! فقالَ : لو أصبحتُ أَكثرَ مِمَّا أصبَحتُ لرَكعتُهما وأحسنتُهُما ، وأجملتُهُما .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/532
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّهُ أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليؤذِنَهُ بصلاةِ الغداةِ، فشَغَلت عائشةُ بلالًا بأمرٍ سألتهُ عنهُ حتَّى أصبحَ جدًّا، فقامَ بلالٌ فآذنَهُ بالصَّلاةِ وتابعَ أذانَهُ، فلم يخرُجْ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فلمَّا خرجَ صلَّى بالنَّاسِ فأخبرَهُ أنَّ عائشةَ شغَلتهُ بأمرٍ سألتهُ عنهُ حتَّى أصبحَ جدًّا، وأنَّهُ أبطأَ عليهِ بالخروجِ فقالَ يَعني النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنِّي كنتُ رَكَعتُ رَكْعتيِ الفجر، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّكَ أصبحتَ جدًّا، فقالَ: لو أصبَحتُ أَكْثرَ ممَّا أصبحتُ لرَكَعتُهُما وأحسنتُهُما وأجملتُهُما .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
النووي
المصدر
رياض الصالحين · 386
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّه أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيُؤْذِنَه بصلاةِ الغَداةِ، فشغَلتْ عائشةُ بلالًا بأمرٍ سألتْه عنه حتى فضَحَه الصُّبحُ، فأصبَحَ جدًّا، قال: فقام بلالٌ فآذَنَه بالصَّلاةِ، وتابَعَ أذانَه، فلم يخرُجْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا خرَج صلَّى بالناسِ، وأخبَرَه أنَّ عائشةَ شغَلتْه بأمرٍ سألتْه عنه حتى أصبَحَ جدًّا، وأنَّه أبطَأَ عليه بالخروجِ، فقال: إنِّي كنتُ ركَعتُ ركعتَيِ الفَجرِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّك أصبَحتَ جدًّا، قال: لو أصبَحتُ أكثَرَ ممَّا أصبَحتُ، لَركَعتُهما وأحْسَنتُهما وأجْمَلتُهما. .
الراوي
بلال
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أنه منقطع وما وقع هنا من التصريح بالسماع فهو وهم
عن عُبَيدِ اللهِ بنِ زِيادةَ الكِنْديِّ عن بلالٍ أنَّه حَدَّثه أنَّه أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُؤذِنُه بصَلاةِ الغَداةِ، فشَغَلَت عائِشةُ بِلالًا بأمرٍ سألَتْه عنه حتى فضَحَه الصُّبحُ فأصبَحَ جِدًّا، قال: فقام بِلالٌ فآذَنَه بالصَّلاةِ وتابَعَ أذانَه، فلم يخرُجْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا خرج صلَّى بالنَّاسِ، فأخبره أن عائِشةَ شغَلَتْه بأمرٍ سألَتْه عنه حتى أصبَحَ جِدًّا، وأنه أبطأَ عليه بالخُروجِ، فقال: "إنِّي كُنتُ ركَعْتُ ركعَتَيِ الفَجْرِ"، فقال: يا رَسولَ اللهِ إنَّك أصبَحْتَ جِدًّا، قال: "لو أصبَحْتُ أكثَرَ ممَّا أصبَحْتُ لترَكْتُهما وأحسَنْتُهما وأجمَلْتُهما" .
الراوي
بلال
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنه أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لِيُؤذِنَه بصلاةِ الغداةِ فشَغَلَتْ عائشةُ رضِي اللهُ عنهَا بلالًا بأمرٍ سألَتْه عنه حتى فضحَه الصبحُ فأصبحَ جدًّا قال فقام بلالٌ فآذَنَه بالصلاةِ وتابع أذانَه فلم يخرجْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلما خرج صلَّى بالناسِ وأخبرَه أنَّ عائشةَ شغلَتْه بأمرٍ سألَتْه عنه حتى أصبح جدًّا وأنه أبطأَ عليه بالخروجِ فقال إني كنتُ ركعتُ ركعتي الفجرِ فقال يا رسولَ اللهِ إنك أصبحتُ جدًّا قال لو أصبحتُ أكثر مما أصبحتُ لركعتُهما وأحسنتُهما وأجملتُهما .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن بلالٍ أنَّهُ أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ليؤذنَهُ بصلاةِ الغداةِ فشَغَلت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنْها بلالًا بأمرٍ سألتْهُ عنْهُ حتَّى فضحَهُ الصُّبحُ فأصبحَ جِدًّا قالَ فقامَ بلالٌ فآذنَهُ بالصَّلاةِ وتابعَ أذانَهُ فلم يخرج رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فلمَّا خرجَ صلَّى بالنَّاسِ وأخبرَهُ أنَّ عائشةَ شغلتْهُ بأمرٍ سألتْهُ عنْهُ حتَّى أصبحَ جدًّا وأنَّهُ أبطأَ عليْهِ بالخروجِ فقالَ إنِّي كنتُ رَكعتُ رَكعتيِ الفجر فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّكَ أصبحتَ جدًّا قالَ لو أصبحتُ أَكثرَ مِمَّا أصبحتُ لرَكعتُهما وأحسنتُهما وأجملتُهما .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1257
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ بلالًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَ الأذانِ في الصُّبحِ فوجَده نائمًا فناداه الصَّلاةُ خيرٌ من النَّومِ فلم يُنكِرْه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأدخَله في الأذانِ فلا يُؤذَّنُ لصلاةٍ قبلَ وقتِها غيرَ صلاةِ الفجرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مروان بن ثوبان ولم أجد من ذكره
كنَّا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ، فَنامَ حتَّى طلعَتِ الشَّمسُ، فأمرَ بلالًا، فأذَّنَ، فتَوضَّئوا، ثمَّ صلَّوا الرَّكعتينِ، ثمَّ صلَّوا الغداةَ .
الراوي
بلال
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 193
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه [وقال: وفي رواية عن ابن مسعود]: فأمر بلالا، فأذن، ثم أقام، فصلى بنا
كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ، فنام حتى طلَعَت الشَّمسُ، فأمَرَ بلالًا فأذَّن، ثمَّ تَوَضَّأ، فصَلَّوا ركعتينِ ثمَّ صَلَّوا الغداةَ. .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 2/533
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
عن بلالٍ قال : كُنَّا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ فناموا حتى طلعتِ الشمسُ ، فأمر بلالًا فأذَّنَ ، ثم صلُّوا ركعتيْ الفجرِ ، ثم صلُّوا الغداةَ .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهينظر في سماع سعيد من أبي هريرة وبلال ، وفي هذه الرواية أبو جعفر عيسى بن أبي عيسى
أنَّ سعدًا كانَ يؤذِّنُ في عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لأَهلِ قباءَ حتَّى انتقلَ بِهِ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنْهُ في خلافتِهِ فأذَّنَ لَهُ بالمدينةِ في مسجدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فزعمَ حفصٌ أنَّهُ سمعَ منَ أَهلِهِ أنَّ بلالًا أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يؤذِّنُهُ لصلاةِ الفجرِ بعدما أذَّنَ وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نائمًا فنادى بلالٌ بأعلى صوتِهِ الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ فأقرَّت في تأذينِ الفجرِ ثمَّ لم يزلِ الأمرُ على ذلِكَ .
الراوي
أهل حفص بن عمر بن سعد المؤذن
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 15/365
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ بلالًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يتسحَّرُ فقالَ الصَّلاةَ يا رسولَ اللَّهِ قد واللَّهِ أصبحتَ فقالَ يرحَمُ اللَّهُ بلالًا لولا بلالٌ لرجونا أن يرخَّصَ لنا حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ .
الراوي
[حكيم بن جابر]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 4/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات

لا مزيد من النتائج