حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه أتى النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - يستعينه في مهر امرأة ، فقال : " كم»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنْ أبي حَدْرَدٍ الأَسلَمِيِّ، أنَّه أَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستَعينُه في مَهْرِ امرأةٍ، فقالَ: كمْ أَمْهَرْتَها؟ فقالَ: مائتي دِرْهمٍ، فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو كنتُم تَغرِفونَ مِن بُطْحانَ ما زِدتُم. .
الراوي
أبو حدرد الأسلمي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2768
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنه أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسْتَعِينُهُ في مهرِ امْرَأَةٍ قال كمْ أَمْهَرْتَها قال مِائَتَيْ دِرْهَمٍ قال لو كنتُم تَغْرِفُونَ مِنْ بُطْحانَ مَا زِدتُّمْ .
الراوي
أبو حدرد الأسلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/285
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أنَّهُ أتَى النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - يستفتيهِ في مَهرِ امرأةٍ فقالَ : كم مهرتَها قالَ : مِائتَي درهمٍ، فقالَ : لو كنتُمْ تغرِفونَ من بُطحانَ ما زِدتُمْ . .
الراوي
أبو حدرد الأسلمي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1218
الحُكم
صحيحصحيح ، رجاله رجال الصحيح
عن أبي حَدرَدٍ الأسلَميِّ، أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَستَفتيه في مَهرِ امرَأةٍ، فقال: كَم أمهَرتَها؟ قال: مِائَتَي دِرهَمٍ، فقال: لَو كُنتُم تَغرِفونَ مِن بُطْحانَ ما زِدتُم! .
الراوي
أبو حدرد الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15706
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رَجُلًا جاءَ فذَكَرَ مِثلَه [أنَّ رَجُلًا جاءَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَستَفتيه في مَهرِ امرَأةٍ، فقال: كَم أمهَرتَها؟ قال: مِائَتَي دِرهَمٍ، فقال: لَو كُنتُم تَغرِفونَ مِن بُطْحانَ ما زِدتُم!] .
الراوي
أبو حدرد الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15707
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
أُتِيَ عبدُ اللهِ في امرأةٍ تزوَّجَها رجلٌ، ثم ماتَ عنها، ولم يَفْرِضْ لها صَداقًا، ولم يَكُنْ دخَلَ بها، قال: فاختلفوا إليه. فقال: أرى لها مثلُ مَهْرِ نسائِها، ولها الميراثُ، وعليها العِدَّةُ. فشَهِدَ مَعْقَلُ بنُ سِنَانٍ الأَشْجَعِيُّ أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم قضى في بِرْوَعَ ابنةِ واشقٍ بمثلِ ما قَضى. .
الراوي
معقل بن سنان الأشجعي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
أنَّ أبا حَدْرَدٍ تزَوَّجَ امرَأةً، فأَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستَعينُهُ في صَداقِها، ثم ذكَرَهُ. .
الراوي
محمد بن إبراهيم التيمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5052
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ ما تقول في رجلٍ لقيَ امرأةً يعرفُها فليس يأتي الرجلُ منِ امرأتهِ شيئًا إلا قد أتاهُ منها غيرَ أنه لم يجامعْها قال فأنزل اللهُ هذه الآيةَ { وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ} الآية فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ توضأْ ثم صلِّ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/244
الحُكم
صحيحفيه انقطاع لأن عبد الرحمن لم يسمع من معاذ [وروي] مرسلا وأصل القصة في الصحيحين بدون الأمر بالوضوء والصلاة
أنَّ امرأةً تزوَّجها رجلٌ ثمَّ مات عنها ولم يفرِضْ لها صداقًا ولم يكنْ دخل بها فقال ابنُ مسعودٍ : أرَى لها مهرَ نسائِها ولها الميراثُ وعليها العدَّةُ ، فشهِدَ معقلُ بنُ سنانَ الأشجعيُّ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم قضَى في بِرْوَعَ ابنةَ واشِقٍ بمثلِ ما قضَى .
الراوي
معقل بن سنان
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 2/280
الحُكم
صحيحصحيح وله شواهد
عن أبي ذرٍّ أنه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وهو يخطبُ فقال له صليتَ ركعتَينِ .
الراوي
ذكوان السمان أبو صالح
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن لهيعة
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنَّهُ انتهى إلى الكعبةِ وقد دخلها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وبلالٌ وأسامةُ وأَجَافَ عليهم عثمانُ بنُ طلحةَ البابَ قال فمكثواْ فيهِ مَلِيًّا ثم فُتِحَ البابُ فخرجَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وَرَقَيْتُ الدرجةَ فدخلتُ البيتَ وقلتُ أينَ صلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قالواْ هاهُنَا ونسيتُ أن أَسْأَلَهُمْ كمْ صلَّى .
الراوي
أسامة بن زيد وبلال بن رباح وعثمان بن طلحة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم فيه ابن عون خالفه أيوب وعبيد الله ومالك وغيرهم فأسندوه عن بلال وحده
عن الجَلّاسِ أنَّه أتى النبيَّ صلى اللهُ عليه وآلِه وسلم فسأله عن الوُضوءِ فقال: واحدةٌ تَجزي وثِنْتانِ قال ورأيتُه توَضَّأ ثلاثًا ثلاثًا .
الراوي
[الجلاس بن صليت]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن متروك
أنَّ جبريلَ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقالَ : إنَّ أمَّتَكَ تُفتَحُ لَهُمُ الأرضُ وتفاضُ عليهمُ الدُّنيا حتَّى إنَّهم ليأكَلونَ الفالوذجَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ وما الفالوذَجُ ؟ فقالَ يخلِطونَ السَّمنَ والعسَلَ فشَهِقَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ شَهْقةً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 179
الحُكم
ضعيفلا أصل له
أنَّ رجلًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أتى عمرَ بنَ الخطَّابِ فشَهدَ عندَهُ أنَّهُ سمعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ في مرضِهِ الَّذي قُبضَ فيهِ ينهى عنِ العمرةِ قبلَ الحجِّ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/58
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو من رواية سعيد بن المسيب عن الرجل المذكور وهو لم يسمع من عمر
عن جَحْدَمَ أنَّهُ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فمسح رأسَهُ وقال : باركَ اللهُ في جَحْدَمَ وكتب لهُ كتابًا .
الراوي
جحدم بن فضالة الجهني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده من لا يعرف ثم هو من رواية النضر بن سلمة بن سادان وهو متروك

لا مزيد من النتائج