حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّه رَأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم أَتى كِظَامةَ قومٍ، فتَوضَّأ، ومَسَح على نَعْلَيه وقَدمَيه. .
الراوي
أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يعلى بن عطاء قال ابن القطان بجهالة عطاء وفيه هشيم قال أحمد لم يسمع من يعلى
أنَّ رجلًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أتى عمرَ بنَ الخطَّابِ فشَهدَ عندَهُ أنَّهُ سمعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ في مرضِهِ الَّذي قُبضَ فيهِ ينهى عنِ العمرةِ قبلَ الحجِّ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/58
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو من رواية سعيد بن المسيب عن الرجل المذكور وهو لم يسمع من عمر
أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشعثَ أغبرَ في هيئةِ أعرابيٍّ فقال: ( ما لكَ مِن المالِ ؟ ) قال: مِن كلِّ المالِ قد آتاني اللهُ قال: ( إنَّ اللهَ إذا أنعَم على العبدِ نعمةً أحَبَّ أنْ تُرى به ) .
الراوي
مالك بن نضلة الجشمي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5417
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن أبي الأحوصِ عن أبيه أنَّه أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشعَثَ أغبَرَ في هيئةِ أعرابيٍّ فقال له ما لكَ مِن المالِ قال مِن كلِّ المالِ قد آتاني اللهُ قال فإنَّ اللهَ إذا أنعَم على العبدِ نِعمةً أحَبَّ أنْ يُرَى عليه .
الراوي
مالك بن نضلة الجشمي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير إلا حماد بن سلمة
عَن عَوفِ بنِ مالكٍ أنَّه أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فرَآه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشعَثَ أغبَرَ في هَيئةِ أعرابيٍّ، فقال له: ما لك مِنَ المالِ؟ فقال: مِن كُلِّ المالِ قد آتاني اللهُ عَزَّ وجَلَّ، قال: فإنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ إذا أنعَمَ على العَبدِ نِعمةً أحَبَّ أن تُرى عليه .
الراوي
[ مالك بن نضلة]
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 502
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن عبد الملك بن عمير إلا حماد بن سلمة، والمشهور من حديث أبي إسحاق السبيعي واسم أبي الأحوص: عوف بن مالكٍ الجشمي من جشم سعد بن بكر
عن أبي أميةَ المخزوميّ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أتي بلصَ فاعترف اعترافًا ولم يوجدْ معه المتاعُ فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم ما إخالك سرقت قال بلى مرتين أو ثلاثًا قال فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم اقطعوه ثم جيئوا به قال فقطعوه ثم جاؤوا به فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم قلْ أستغفرُ اللهَ وأتوبُ إليه فقال أستغفرُ اللهَ وأتوبُ إليه فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم اللهمّ تبْ عليه .
الراوي
أبو أمية المخزومي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له شاهد]
عن فَضالةَ بنِ عُبيدٍ أنهُ أُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ بسارقٍ فقُطعتْ يدُهُ ثم أمر بها فعُلِّقتْ في عُنقِهِ .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 4/362
الحُكم
ضعيففي إسناده الحجاج بن أرطأة وهو ضعيف
عن رجلٍ من بني قُشيرٍ يقال له قُرةُ بنُ هُبيرةَ أنه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقال له : إنهُ كان لنا رباتٍ وأربابٌ نعبدهنَّ من دونِ اللهِ فبعثك اللهُ فدعوناهن فلم يُجبنَ وسألناهنَّ فلم يُعطينَ وجئناك فهدانا اللهُ بك، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ : أفلح مَن رُزقَ لبًّا، فقال : يا رسولَ اللهِ اكسُني ثوبَينِ قد لبستُهما فكساهُ، فلما كان بالموقفِ من عرفاتٍ قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ : أعِدْ عليَّ ما قلتَ، فأعاد عليه فقال : قد أفلح من رُزقَ لُبًّا مرَّتين .
الراوي
قرة بن هبيرة القشيري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده هذا الشيخ الذي لم يسم وروي مرسلا
عن عليٍّ قالَ : أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وَآلِهِ وسلَّمَ برجلٍ قتلَ عبدَهُ متعمِّدًا فجلدَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وَآلِهِ وسلَّمَ مائةً ونفاهُ سنةً ومحا سهمَهُ منَ المسلمينَ ولم يُقِدْهُ بهِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 4/391
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ أعْطِني سيفًا … .
الراوي
أبو الكنود الأزدي الكوفي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
[أنَّ رَجُلًا أسودَ كان يَسألُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ التَّسبيحِ والتَّهليلِ، فقال له عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: أكثَرتَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: مَهْ يا عُمَرُ! وأُنزِلَت على رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ (هَل أتى على الإنسانِ حينٌ مِنَ الدَّهرِ) حَتَّى إذا أتى عَلى ذِكرِ الجَنَّةِ زَفرَ الأسودُ زَفرةً خَرَجَت نَفسُه، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ: ماتَ شَوقًا إلى الجَنَّةِ]. .
الراوي
ابن زيد
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتح البيان · 14/ 454
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّهُ دخلَ على رَسولِ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فرآهُ يصلِّي في ثَوبٍ واحدٍ متوشِّحًا بِهِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/112
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهُ أتى النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ - فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ من أبَرُّ ؟ قالَ: أمَّك وأباكَ وأختَك ومَولاك الَّذي يلي ذاكَ حقٌّ واجبٌ ورحِمٌ موصولةٌ .
الراوي
اجد كليب بن منفعة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله لا بأس بهم
أتى رجلٌ فجلس بين يدي رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! إن لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني وأضربُهم وأسبُّهم فكيف أنا منهم ؟ فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم : يحسبُ ما خانوك وعصَوْك وكذَبُوك وعقابُك إياهم .
الراوي
زياد مولى ابن عياش
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تهذيب التهذيب · 6/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمحفوظ [وله] عدة طرق

لا مزيد من النتائج