حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه أتى عبد الله فقال : ما بيني وبين أحد من العرب حنة ، وإني مررت بمسجد لبني»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنه أتى عبد الله فقال ما بيني وبين أحد من العرب حنة وإني مررت بمسجد لبني حنيفة فإذا هم يؤمنون بمسيلمة فأرسل إليهم عبد الله فجيء بهم فاستتابهم غير ابن النواحة قال له سمعت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول لولا أنك رسول لضربت عنقك فأنت اليوم لست برسول فأمر قرظة بن كعب فضرب عنقه في السوق ثم قال من أراد أن ينظر إلى ابن النواحة قتيلا بًالسوق
الراوي
حارثة بن مضرب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2762
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّه أتى عبدَ اللهِ فقال: ما بيني وبينَ أحدٍ مِن العربِ حِنَةٌ، وإنِّي مرَرتُ بمسجدٍ لبَني حنيفةَ فإذا هم يُؤمِنونَ بمُسَيلِمةَ، فأرسَلَ إليهم عبدُ اللهِ، فجيءَ بهم فاستتابَهم، غيرَ ابنِ النَّوَّاحةِ، قال له: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لولا أنَّك رسولٌ لَضرَبتُ عُنقَك، فأنت اليومَ لستَ برسولٍ، فأمَرَ قَرَظةَ بنَ كعبٍ فضرَبَ عُنقَه في السُّوقِ، ثمَّ قال: مَن أرادَ أنْ ينظُرَ إلى ابنِ النَّوَّاحةِ قتيلًا بالسُّوقِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2762
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن حارثة بن مضرب أنَّه أتى عَبدَ اللهِ، فقال: ما بيني وبيْن أحَدٍ مِنَ العَرَبِ حِنَةٌ ، وإني مررتُ بمسجدٍ لبني حَنيفةَ فإذا هم يؤمِنونَ بمُسيَلِمةَ، فأرسَلَ إليهم عبدُ اللهِ، فجيء بهم فاستتابهم غيرَ ابِن النَّوَّاحةِ، قال له: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لولا أنَّك رَسولٌ لضَرَبْتُ عُنُقَك. فأنت اليومَ لَسْتَ برَسولٍ، فأمَرَ قَرَظةَ بنَ كَعبٍ فضَرَبَ عُنُقَه في السُّوقِ، ثمَّ قال: من أراد أن يَنظُرَ إلى ابنِ النَّوَّاحةِ قَتيلًا بالسُّوقِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2762
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن حارثة بن مضرب أنَّهُ أتى عبدَ اللَّهِ فقالَ ما بَيني وبينَ أحدٍ منَ العربِ حِنةٌ وإنِّي مَررتُ بمسجدٍ لبَني حَنيفةَ فإذا هم يؤمنونَ بِمُسَيْلِمةَ فأرسلَ إليهم عبدُ اللَّهِ فجيءَ بِهِم فاستتابَهُم غيرَ ابنِ النَّوَّاحةِ قالَ لَه سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لَولا أنَّكَ رسولٌ لضَربتُ عنقَكَ فأنتَ اليومَ لستَ برَسولٍ فأمرَ قرظةَ بنَ كعبٍ فضربَ عنقَهُ في السُّوقِ ثمَّ قالَ من أرادَ أن ينظرَ إلى ابنِ النَّوَّاحةِ قتيلًا بالسُّوقِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2762
الحُكم
صحيحصحيح
عن حارِثةَ بن مُضَرِّبٍ: أنَّه أتى عَبْدَ اللهِ فقالَ: ما بَيْني وبَيْنَ أحَدٍ مِن العَرَبِ حِنَةٌ، وإنِّي مَرَرْتُ بمَسجِدٍ لِبَني حَنيفةَ، فإذا هُمْ يُؤمِنونَ بمُسَيْلِمةَ، فأَرسَلَ إليهم عَبْدُ اللهِ فجيءَ بِهم، فاسْتَتابَهم غَيْرَ ابنِ النَّوَّاحةِ، قالَ له: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يقولُ: «لولا أنَّك رَسولٌ لَضَرَبْتُ عُنُقَك»، فأنت اليَوْمَ لسْتَ برَسولٍ، فأمَرَ قَرَظةَ بنَ كَعْبٍ، فضَرَبَ عُنُقَه في السُّوقِ، ثُمَّ قالَ: مَن أرادَ أن يَنظُرَ إلى ابنِ النَّوَّاحةِ قَتيلًا بالسُّوقِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1/639
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه أتى عبدَ اللهِ فقال: ما بيني وبيْنَ أحدٍ مِن العربِ إِحنةٌ وإنِّي مرَرْتُ بمسجدٍ لبني حنيفةَ فإذا هم يؤمِنون بمُسيلِمةَ فأرسَل إليهم عبدُ اللهِ فجيء بهم فاستتابهم غيرَ ابنِ النَّوَّاحةِ وقال له: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( لولا أنَّك رسولٌ لَضرَبْتُ عُنقَك ) وأنتَ اليومَ لَسْتَ برسولٍ فأمَر قَرَظةَ بنَ كعبٍ فضرَب عُنقَه في السُّوقِ ثمَّ قال: مَن أراد أنْ ينظُرَ إلى ابنِ النَّوَّاحةِ فلْينظُرْ إليه قتيلًا في السُّوقِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4879
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن حارثةَ بنِ مضربٍ أنَّه أتَى ابنَ مسعودٍ فقال : ما بيني وبين أحدٍ من العربِ حَبَّةٌ ، وإنِّي مررتُ بمسجدٍ لبني حنيفةَ فإذا بهم يؤمنون بمُسَيْلِمةَ ، فأرسل إليهم عبدُ اللهِ فجيء بهم فاستتابهم غيرَ ابنِ النَّوَّاحةِ قال له : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لولا أنَّك رسولٌ لضربتُ عنقَك ، فأنت اليومَ لستَ برسولٍ ، فأمر قُرظةَ بنَ كعبٍ فضرب عُنقَه في السُّوقِ ثمَّ قال : من أراد أن ينظُرَ إلى ابنِ النَّوَّاحةِ قتيلًا بالسُّوقِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المقاصد الحسنة · 271
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن حارثةَ بنِ مُضَرِّبٍ أنَّه أتى عبدَ اللهِ، فقال: ما بَيْني وبيْنَ أحدٍ منَ العربِ إِحْنةٌ، وإني مررْتُ بمَسجِدِ بَني حَنيفةَ، فإذا هم يُؤمِّنونَ بمُسَيْلِمةَ، فأرسَل إليهم عبدُ اللهِ فجِيءَ بهم، فاستَتابهم غيرَ ابنِ النَّوَّاحةِ، فقال له: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لولا أنَّكَ رسولٌ لضرَبْتُ عُنُقَكَ، وأنت اليومَ لستَ برسولٍ، فأمَرَ قَرَظةَ بنَ كعْبٍ فضرَب عُنُقهُ في السُّوقِ، ثمَّ قال: مَن أراد أنْ ينظُرَ إلى ابنِ النَّوَّاحةِ قَتيلًا بالسُّوقِ فلْينظُرْ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2862
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن حارثةَ بنِ مُضرِّبٍ أنَّه أتى عبدَ اللهِ فقال ما بَيْني وبَيْنَ أحَدٍ مِن العرَبِ إِحْنَةٌ وإنِّي مرَرْتُ بمسجدِ بني حَنيفةَ فإذا هم جلوسٌ يُؤمِنونَ بمُسَيْلِمةَ فأرسَل إليهم عبدُ اللهِ فجِيءَ بهم فاستَتَابهم غيرَ ابنِ النَّوَّاحةِ فقال سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لولا أنَّكَ رسولٌ لَضرَبْتُ عُنُقَكَ فإنَّكَ اليومَ لَسْتَ برسولٍ قُمْ يا قَرَظةُ فاضرِبْ عُنُقَه فقام قَرَظةُ بنُ كَعْبٍ فضرَب عُنُقَه في السُّوقِ وقال مَن أراد أنْ ينظُرَ إلى ابنِ النَّوَّاحةِ فينظُرْ في السُّوقِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الثوري إلا محمد بن كثير
لقد رأيتُني وإني لسابعُ سبعةٍ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ما لنا طعامٌ إلا ورقَ الشجرِ حتى تقرَّحتْ أشداقُنا ، فالتقطتُ بردةً قسمتُها بيني وبين سعدٍ ، فما منّا من أولئكَ السبعةِ أحدٌ إلا وهو أميرُ مصرٍ من الأمصارِ ، وستجربونَ الأمراءَ بعدنا .
الراوي
عتبة بن غزوان
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر الشمائل · 115
الحُكم
ضعيفضعيف
حديثُ: أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ فقال: إنَّ بَيْني وبَيْنَ المَسجِدِ زِقاقًا [يعني حديث: كان رَجُلٌ مِنَّا ضَريرَ البَصَرِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ بَيني وبينَ المَسجِدِ نَخلًا . فقال رسولُ اللهِ: أتَسمَعُ النِّداءَ؟ فقال: نَعم . قال: فإذا سمِعتَ النِّداءَ فآذِنْهُ .] .
الراوي
عبد الرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/169
الحُكم
ضعيفغريبٌ من حديث مِسْعَر عن عَمْرو بن مرة. وقد رواه شعبة عن عَمْرو بن مرة، عَن ابن أبي ليلى، عَن ابن أم مكتوم وهو الرجل الذي أتى النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
اشترى الأشعثُ رقيقًا من رقيقِ الخُمُسِ من عبدِ اللهِ بعشرينَ ألفًا فأرسل عبدُ اللهِ إليه في ثمنِهم فقال : إنما أخذتُهم بعشرةِ آلافٍ فقال عبدُ اللهِ : فاخترْ رجلًا يكونُ بيني وبينَك فقال الأشعثُ : أنت بيني وبينَ نفسِك ، قال عبدُ اللهِ : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ : إذا اختلف البيِّعانُ وليس بينهما بينةٌ فهو ما يقولُ ربُّ السلعةِ أو يتَتاركانِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/332
الحُكم
صحيحإسناده حسن موصول، وروي من أوجه بأسانيد مرسلة، إذا جمع بينها صار الحديث بذلك قوياً
اشتَرى الأشعَثُ رَقيقًا مِن رَقيقِ الخُمُسِ مِن عبدِ اللَّهِ بِعشرينَ ألفًا، فأرسلَ عبدُ اللَّهِ إليهِ في ثمنِهِم، فقالَ : إنَّما أخذتُهُم بعشرةِ آلافٍ، فقالَ عبدُ اللَّهِ : فاختَر رجلًا يَكونُ بَيني وبينَكَ، فقالَ الأشعثُ : أنتَ بَيني وبَينَ نفسِكَ، قالَ عبدُ اللَّهِ : إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يقولُ : إذا اختلَفَ البيِّعانِ، وليسَ بينَهُما بيِّنةٌ فَهوَ ما يقولُ رَبُّ السِّلعةِ، أو يَتَتارَكانِ .
الراوي
عبدالله
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 5/332
الحُكم
صحيحفي كل من حسنه واتصاله نظر فإن عبد الرحمن وأبان وجده محمدا حالهم مجهول كذا قال ابن القطان.
اشترَى الأشعثُ رقيقًا من رقيقِ الخُمسِ من عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ بعشرين ألفًا فأرسل عبدُ اللهِ إليه في ثمنِهم فقال : إنَّما أخذتُهم بعشرةِ آلافٍ ، فقال عبدُ اللهِ : فاختَرْ رجلًا يكونُ بيني وبينك ، فقال له : الأشعثُ : أنت بيني وبين نفسِك ، فقال عبدُ اللهِ : فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إذا اختلف البيِّعان وليس بينهما بيِّنةٌ فهو ما يقولُ ربُّ السِّلعةِ أو يتتاركان .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/525
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] عبد الرحمن بن قيس مجهول الحال وكذلك أبوه قيس وكذلك جده محمد وروايته عن ابن مسعود فمنقطعة
اشترى الأشعثُ رقيقًا من رقيقِ الخُمْسِ من عبدِ اللهِ بعشرينَ ألفًا فأرسلَ عبدُ اللهِ إليهِ في ثمنِهم فقالَ إنَّما أخذتهم بعشرةِ آلافٍ فقال عبدُ اللهِ فاخترْ رجلًا يكونُ بيني وبينَكَ قال الأشعثُ أنتَ بيني وبينَ نفسِكَ قال عبدُ اللهِ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إذا اختلفَ البَيِّعانِ وليسَ بينَهما بَيِّنَةٌ فهو ما يقولُ ربُّ السِّلعةِ أو يتتاركانِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/169
الحُكم
صحيحأما أن إسناده هذا حسن أو صحيح ففيه نظر

لا مزيد من النتائج