حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه أجاز شهادة رجل ضرب في الخمر»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ أجاز شَهادةَ رَجُلٍ وامرأتَينِ في النِّكاحِ والفُرْقةِ. .
الراوي
إبراهيم
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 8/320
الحُكم
صحيحإسناده غير ثابت
أن عمرَ أجازَ شهادةَ رجلٍ واحدٍ في رؤيةِ الهلالِ في فطرٍ أو أضحَى .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/371
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الأعلى ضعيف وابن أبي ليلى لم يدرك عمر وخالفه أبو وائل شقيق بن سلمة
أجازَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- شَهادةَ رَجُلٍ وامْرَأتَينِ في النِّكاحِ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4068
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت، والحجاج بن أرطاة لا يحتج به، وهو مرسل؛ عطاء لم يسمع من عمر - رَضِيَ اللهُ عنه
أجازَ رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَهادةَ رَجُلٍ وامْرَأتَينِ في النِّكاحِ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يسمع عطاء عمر بن الخطاب، و[فيه] أيضا بقية والحجاج بن أرطاة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أجاز شهادةَ رجلٍ وامرأتَيْن في النِّكاحِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعطاء لم يسمع من عمر , و في إسناده بقية و حجاج بن أرطأة
عن عمرَ : أنه أجازَ شهادةَ النساءِ معَ الرجلِ في النكاحِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع وتفرد به الحجاج بن أرطأة ولا يحتج به أهل العلم
عَن عُمَرَ: أنَّه أجازَ شَهادةَ النِّساءِ مَعَ الرَّجُلِ في النِّكاحِ .
الراوي
عطاء
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 13644
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع، و[فيه] حجاج بن أرطأة لا يحتج به
أنَّ عمرَ رضي الله عنه أجاز شهادةَ رجلٍ واحدٍ في رؤيةِ الهلالِ في فطرٍ أو أضحى .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/249
الحُكم
ضعيفلم يُثبت يحيى بن معين سماع ابن أبي ليلى من عمر
عن عليٍّ رحِمَهُ اللَّهُ أنَّهُ أجازَ شَهادةَ القابلةِ وحدَها في الاستِهْلالِ .
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 14/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] جابر الجعفي
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ: أنَّه أجاز شَهادةَ القابلةِ وَحْدَها في الاستهلالِ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 9 / 87
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أجازَ شهادةَ رجلٍ واحدٍ على رؤيةِ هلالِ رمضانَ وكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يجيزُ شهادةً في الإفطارِ إلَّا شهادةَ رجلين .
الراوي
عبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/149
الحُكم
ضعيففيه حفص بن عمرو الأيلي وهو ضعيف‏‏
عن عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عنه-: أنَّه أَجازَ شَهادةَ الأعْرابيِّ وَحْدَه في رُؤْيةِ الهِلالِ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3506
الحُكم
ضعيفخطأ من وجهين: أحدهما: قوله: عن عَبْد الرَّحْمنِ بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب، عن عمر -رَضِيَ اللهُ عنه-؛ فالمحفوظ: عن عَبْد الرَّحْمنِ، عن عمر. والآخر: إطلاقه الهلال دون تقييده بهلال شوال؛ فالمشهور: عن عَبْد الرَّحْمنِ، عن عمر -رَضِيَ اللهُ عنه- في رؤية هلال شوال. وهذا أيضا منقطع؛ فلم يثبت سماع عَبْد الرَّحْمنِ من عمر -رَضِيَ اللهُ عنه-. وعبد الأعلى الثعلبي ضعيف
عن عليٍّ أنَّهُ أجازَ شَهادةَ القابلةِ .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/146
الحُكم
ضعيفلا يثبت

لا مزيد من النتائج