«أنه أجاز نكاحا بغير ولي ، أنكحتها أمها برضاها»· 15 نتيجة

عَن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ أجازَ نِكاحَ امرأةٍ زوَّجتها أمُّها بِرضًا منها .

أحَلَّ اللَّهُ عزَّ وَجَلَّ مِنَ النِّساءِ ثَلاثَةً : نِكاحًا بِمُوارَثَةٍ ونِكاحًا بِغَيرِ مُوارَثَةٍ ، وَمِلكَ اليَمينِ .

أحلَّ اللهُ عزَّ وجلَّ من النساءِ ثلاثًا: نِكَاحًا بِمُوَارَثَةٍ ونِكَاحًا بِغَيْرِ موارثةٍ ومِلْكَ اليَمِينِ .

قِصَّةُ الواهِبةِ: أنَّه عليه السَّلامُ في الثَّالِثةِ قال الخاطِبُ: أحفَظُ سُورةَ البَقَرةِ وسُوَرًا من المفَصَّلِ، أنكَحْتُها على أن تُقِرَئها وتُعَلِّمَها، وإذا رزقك اللهُ عَوَّضْتَها، فتزَوَّجَها الرَّجُلُ على ذلك .

أنَّه أمر امرأةً ماتت أمُّها، وعليها صومٌ، أن تصومَ عن أمِّها .

أنَّه أمر امرأةً ماتت أمُّها وعليها صومٌ أن تصومَ عن أمِّها .

مَنْ نكحَ بغيرِ إِذْنِ ولِيٍّ فَنِكَاحُها باطِلٌ والسُّلْطَانُ ولِيُّ مَنْ لا ولِيَّ لهُ .

أيُّما امرأةٍ تزوَّجتْ بغيرِ إذنِ وليٍّ فنكاحُها باطلٌ فإن لم يكن لها وليٌّ فالسلطانُ وليُّ من لا وليَّ له .

لا نِكاح إلا بوليّ وشاهدينِ فمن نكحَ بغيرِ وليّ وشاهدينِ فنكاحهُ باطل فنكاحهُ باطل ، والسُلطانُ وليّ من لا وليّ لهُ .

أيُّما امرأةٍ نُكِحَت بغَيرِ إذنِ وَليِّها فنكاحُها باطلٌ والسلطانُ وَليُّ مَن لا وَليَّ لهُ .

لا نكاحَ إلا بوليٍّ وشاهدَينِ ، فمن نكح بغيرِ وَلٍّي وشاهدَين فنكاحُه باطلٌ ، فنكاحُه باطلٌ ، فنكاحُه باطلٌ . والسُّلطانُ وليُّ من لا وليَّ له .

أيُّما امرأةٍ تزوَّجَت بغيرِ إذنِ وليِّها فتزوجها باطلٌ ثُمَّ هو باطلٌ فإن لم يكُنْ لها وليٌّ فالسٌّلطانُ وليٌّ مَن لا وليَّ له .

أيَّما امرأةٍ تزوجت بغيرِ إذنِ وليِّها فنكاحُها باطلٌ ، فإنِ اشتجَرُوا فالسلطانُ وليُّ من لا وليَّ له .

أيُّما امرأةٍ تزوَّجَتْ بغيرِ وليٍّ فنكاحُها باطلٌ فنكاحُها باطلٌ فإنْ دخَل بها فلها المهرُ بما استحَلَّ مِن فَرْجِها والسُّلطانُ وليُّ مَن لا وليَّ له .

أَيُّما امرأةٍ تَزَوَّجَتْ بغيرِ إذنِ وَلِيٍّ فنِكَاحُهَا باطِلٌ فنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَإِنْ دخلَ بِهَا فلَهَا المهرُ بما استحلَّ من فَرْجِهَا والسلطانُ ولِيٌّ مَنْ لا وَلِيَّ لَهُ .