حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه أجل العنين سنة»· 17 نتيجة

الترتيب:
عن عمرَ أنه أجلَّ العِنِّينَ سنةً
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير في تخريج أحاديث الفتح الكبير · 2/200
الحُكم
ضعيف الإسنادفي اتصاله نظر
عنِ المُغيرةِ أنه أجَّل العِنِّينَ سنةً
الراوي
أبو حنظلة النعمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 6/325
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده رجاله كلهم ثقات رجال مسلم غير أبي حنظلة هذا فلم أعرفه
عن عمرَ أنه أجلَّ العِنِّينَ سنةً .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي اتصاله نظر
عنِ المُغيرةِ أنه أجَّل العِنِّينَ سنةً .
الراوي
أبو حنظلة النعمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله كلهم ثقات رجال مسلم غير أبي حنظلة هذا فلم أعرفه
عن عُمَرَ: أنَّه أجَّل العِنِّينَ سنةً. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 9 / 114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن عَلِيٍّ أنَّه أجَّلَه [أي: العِنِّينَ] سنةً، ثمَّ فَرَّقَ بينهما .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/59
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنه قال يُؤجلُ العِنِّينُ سنةً فإن جامع وإلا فُرِّق بينهما .
الراوي
حصين بن قبيصة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/324
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم سوى قبيصة هو ثقة
عن عمرَ أنه قال في العِنِّينِ يُؤجَّل سنةً فإن قدَر عليها وإلا فُرِّق بينهما ولها المهرُ وعليها العِدَّةُ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن عمرَ يُؤَجِّلُ العِنِّينَ سنةً .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له طرق]
عن عمرَ وعليٍّ وابنِ مسعودٍ : يؤجَّلُ العنِّينُ سنةً .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/77
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
[عَن عُمَرَ قال: «يُؤَجَّلُ العِنِّينُ سَنةً، فإن جامَعَ وإلَّا فُرِّقَ بَينَهما»] .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15529
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع.
قَضى بِهِ عمرُ رضيَ اللَّهُ تعالى عنه في العنِّينِ أن يؤجَّلَ سنةً .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن عمرَ وعثمانَ وابنِ مسعودٍ والمغيرةِ بنِ شعبةِ : أنَّ العِنِّينَ يُؤجَّلَ سنةً .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1911
الحُكم
صحيحصحيح عن ابن مسعود فقط
عن عليٍّ قال يُؤجَّلُ سنةً فإن وصل وإلا فرَّق بينهما فالتمِسا من فضلِ اللهِ يعني العِنِّينَ .
الراوي
الضحاك بن مزاحم
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات لكنه منقطع ومحمد بن إسحاق وهو مدلس وقد عنعنه
عنْ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال يُؤَجَّلُ الْعِنِّينُ سَنَةً فإنْ وَصَلَ إِلَيْهَا وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا وَلَها الصَّداقُ .
الراوي
[حصين بن قبيصة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/304
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا حصين بن قبيصة وهو ثقة
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ في العِنِّينَ يؤجَّل سنةً فإن قدر عليها وإلا فرِّق بينهما ولَها المَهْرُ وعليها العدَّةُ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 7/226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية منقطعة
عن عليٍّ أنَّهُ لم يؤجلْهُ [يعني العنينَ] ولا فرَّقَ بينهما .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/750
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج