حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه أرسل إلى مؤذنه : إذا بلغت حي على الفلاح ، فقل : الصلاة خير من النوم ؛ فإنه»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن سُوَيْدِ بن غَفَلَةَ أنه أرسلَ إلى مؤذِّنِه: إذا بلغْتَ إلى حيَّ على الفلاحِ ، فقل: الصلاةُ خيرٌ من النومِ ، فإنه أذانُ بلالٍ
الراوي
سويد بن غفلة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/443
الحُكم
صحيحمحفوظ معروف
عن سُوَيْدِ بن غَفَلَةَ أنه أرسلَ إلى مؤذِّنِه: إذا بلغْتَ إلى حيَّ على الفلاحِ ، فقل: الصلاةُ خيرٌ من النومِ ، فإنه أذانُ بلالٍ .
الراوي
سويد بن غفلة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/443
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ معروف
عن سُوَيْدِ بنِ غَفْلةَ أنَّه أرسل إلى مؤذِّنٍ له , لا تُثوِّبْ في شيءٍ من الصَّلواتِ إلَّا في الفجرِ , فإذا بلغتَ حيَّ على الفلاحِ فقلِ : الصَّلاةُ خيرٌ من النَّومِ , الصَّلاةُ خيرٌ من النَّومِ فإنَّه أذانُ بلالٍ .
الراوي
سويد بن غفلة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 190
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
عن سُوَيدِ بنِ غَفَلةَ أنَّه أَرسَلَ إلى مُؤَذِّنٍ له لا يُثَوِّبُ في شيءٍ مِن الصَّلاةِ إلَّا في الفَجْرِ، فإذا بَلَغْتَ: حَيَّ على الفَلاحِ، فقُلْ: الصَّلاةُ خَيْرٌ مِن النَّوْمِ؛ فإنَّه أذانُ بِلالٍ. .
الراوي
سويد بن غفلة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
إذا بلغْتَ حيَّ على الفلاحِ فقُلْ : الصلاةُ خيرٌ من النَّومِ .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 420
الحُكم
صحيحصحيح
علّمني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الأذانَ وقال : إذا كنتَ في الصبحِ فقلتَ : حيّ على الفلاحِ فقل : الصلاةُ خيرٌ منَ النومِ مرتينِ .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه: محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة، وهو غير معروف الحال، والحارث بن عبيد، وفيه مقال
عن بِلالٍ: أنَّه كانَ لا يُثوِّبُ إلَّا مِن الفَجْرِ، وكانَ تَثْويبُه أن يقولَ إذا قالَ: حَيَّ على الفَلاحِ، حَيَّ على الفَلاحِ، قالَ: الصَّلاةُ خَيْرٌ مِن النَّوْمِ، الصَّلاةُ خَيْرٌ مِن النَّوْمِ، اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ. .
الراوي
سويد بن غفلة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
علَّمَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ الأذانَ وقالَ إذا كُنتَ في أذانِ الصُّبحِ فقلت حيَّ علَى الفلاحِ فقلِ الصَّلاةُ خيرٌ من النَّومِ .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة وهو غير معروف الحال والحارث بن عبيد فيه مقال
كنت أُؤَذّن للنبي صلى الله عليه وسلم فكنتُ أقولُ في أذانِ الفجرِ الأول حيَّ على الصلاةِ حي على الصلاةِ حي على الفلاحِ حي على الفلاحِ الصلاةُ خيرٌ من النومِ الصلاةُ خيرٌ من النومِ الله أكبر الله أكبر لا إله إلا اللهُ .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 15/363
الحُكم
صحيحصحيح
كُنْتُ أُؤذِّنُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكُنْتُ أقولُ في أذانِ الفَجرِ الأوَّلِ: حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الفَلاحِ، حَيَّ على الفَلاحِ، الصَّلاةُ خَيرٌ منَ النوْمِ، الصَّلاةُ خَيرٌ منَ النوْمِ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ. .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 6080
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو سلمان -وهو المؤذن- فقد روى عنه أبو جعفر الفراء والعلاء بن صالح الكوفي، ولا يعرف بجرح ولا تعديل.
كان أبو محذورةَ إذا قال في أذانِ الغداةِ : حيَّ على الفلاحِ ، قال : الصلاةُ خيرٌ من النومِ ، الصلاةُ خيرٌ من النَّومِ- مرَّتين .
الراوي
أبو سلمان مؤذن الكوفة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/483
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
عن أنس قال: مِن السُّنَّةِ إذا قال المُؤذِّنُ في أذانِ الفَجرِ: حَيَّ على الفَلاحِ، قال: الصلاةُ خَيرٌ مِن النَّومِ، الصلاةُ خَيرٌ مِن النَّومِ. .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 39/ 338
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي مَحذورةَ أنه كان لا يثوِّبُ إلا في أذانِ الصبحِ، ويقولُ إذا قال: حيَّ على الفَلاحِ: الصلاةُ خيرٌ من النومِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 1/426
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أحاديثُ التَّثويبِ [حديث بلال: لا تُثَوِّبَنَّ فِي شيءٍ مِنَ الصلَوَاتِ إلَّا في صلاةِ الفجرِ] [وحديث أبي محذورة: كنتُ أؤذِّنُ لِرَسولِ اللَّهِ، وَكُنتُ أقولُ في أذانِ الفَجرِ الأوَّلِ: حيَّ على الفَلاحِ . الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ. الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ. اللَّهُ أَكْبرُ. اللَّهُ أَكْبرُ. لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ] [وحديث أنس: عَن أنسٍ قالَ: منَ السَّنةِ إذا قالَ المؤذِّنُ في أذانِ الفَجرِ: حيَّ على الفَلاحِ قالَ: الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ] [وحديث ابن عمر: عن ابن عمر قال:كانَ في الأذانِ الأوَّلِ بعدَ الفلاحِ: الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ، الصَّلاةُ خيرٌ مِنَ النَّومِ] .
الراوي
[بلال بن رباح وأبو محذورة سمرة بن معير وأنس بن مالك وعبدالله بن عمر]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 179/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا تخلو من مقال [إلا أنها] بمجموعها يلحق الحديث بالحجة والاستدلال
مِنَ السُّنَّةِ إذا قال المُؤَذِّنُ في الفَجرِ: حَيَّ على الفَلاحِ، قال: الصَّلاةُ خَيرٌ مِنَ النَّومِ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 50/25
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من السُّنَّةِ إذا قال المُؤذِّنُ في صلاةِ الفجرِ : حيَّ على الفلاحِ ، قال : الصلاةُ خيرٌ من النَّومِ ، الصلاةُ خيرٌ من النَّومِ ، الله أكبرُ الله أكبرُ ، لا إله إلا اللهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/136
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث

لا مزيد من النتائج