حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه أرق ولد أم الولد»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ خاصَمَ رَجُلًا إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وَلَدٍ وُلِدَ على فِراشِ أبيهِ، فقال النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الوَلَدُ لِلفِراشِ، واحتَجِبي منه يا سَودةُ. .
الراوي
عبدالله بن زمعة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4249
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا تُباعُ أمُّ الولَدِ [يعني حديث: أنَّ رجلًا من الأنصارِ أوصى إليهِ وَكانَ ممَّا ترَكَ أمَّ ولدٍ فقالَت زوجتُهُ: لتباعنَّ رقبتُكِ يا لُكَعُ, فرجع خوَّاتُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ, فقالَ: لا تباعُ وأمرَ بِها فأُعْتِقَت] .
الراوي
خوات بن جبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2417
الحُكم
صحيحصحيح بمجموع طرقه
عن عليٍّ: أنَّه قضى ببَيعِها [يعني: أمَّ الوَلَدَ] .
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 6/ 385
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
عن عمرٍو، أنَّه قال: «عِدَّةُ أُمِّ الولَدِ عِدَّةُ الحُرَّةِ» .
الراوي
قبيصة بن ذؤيب
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15394
الحُكم
ضعيفمنكر.
عن عبد الله بن زَمْعَةَ أنه خاصمَ رجلا إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ولدِ ولدٍ على فراشِ أبيهِ فقال النبي صلى الله عليه وسلم الولدُ للفراشِ واحتجبِي منه يا سودَةُ .
الراوي
عبدالله بن زمعة
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 11/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخالف حماد بن سلمة يحيى بن أيوب و غيره [فقالوا] عن عائشة وهو أولى
أنَّ رَجُلًا أوصى إلَيه، وكان فيما تَرَكَ أُمُّ ولَدٍ له، وامرَأةٌ حُرَّةٌ، فوقَعَ بَينَ المَرأةِ وبَينَ أُمِّ الولَدِ بَعضُ الشَّيءِ، فأرسَلَت إلَيها الحُرَّةُ: لتُباعَنَّ رَقَبَتُكِ يا لُكَعُ، فرَفعَ ذلك خَوَّاتُ بنُ جُبَيرٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: «لا تُباعُ»، وأمَرَ بها فأُعتِقَت .
الراوي
خوات بن جبير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 20807
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهينفرد بإسناده رشدين بن سعد، وابن لهيعة، وهما غير محتج بهما
عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ قال عدَّةُ أم الولدِ ثلاثُ حِيَضٍ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه قال في أمِّ الوَلَدِ يُتوفَّى عنها سَيِّدُها: تعتَدُّ بحَيضةٍ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 11/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس في الباب أصح من خبر ابن عُمَرَ [هذا]
عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ؛ أنَّه كان يقولُ: عِدَّةُ أُمِّ الولَدِ إذا هلَك سيِّدُها: حَيْضةٌ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2393
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ أنه قال : عدةُ أمِّ الولدِ إذا هلَك سيِّدُها حيضةٌ ، واستبراؤُها بقُرءٍ واحدٍ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/264
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه قَضى بإهْدارِ دمِ أُمِّ وَلَدِ الأعْمى لمَّا قتَلَها مَوْلاها على السَّبِّ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/54
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عمرِو بنِ العاصِ أنَّه قال لا تُفسدوا علينا سُنَّةَ نبيِّنا عُدَّةُ أمِّ الولدِ إذا تُوفِّي عنها سيِّدُها أربعةُ أشهرٍ وعشرٌ .
الراوي
[قبيصة بن ذؤيب]
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
الكافي لابن قدامة · 3/335
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن عمرِو بنِ العاصِ أنَّه قال: لا تَلبِسوا علينا سُنَّةَ نَبيِّنا، عِدَّةُ أُمِّ الوَلَدِ إذا تُوفِّيَ عنها سيِّدُها أربعةُ أشهُرٍ وعَشْرٌ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17803
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن عمرِو بنِ العاصِ أنَّه قال: لا تلبِسوا علينا سُنَّةَ نبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( عِدَّةُ أمِّ الولَدِ عِدَّةُ المتوفَّى عنها زوجُها ) .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج صحيح ابن حبان · 4300
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن عمرِو بنِ العاصِ أنَّه قال: لاَ تفسدوا علينا سنَّةَ نبيِّنا محمد صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ ، عدَّةُ أمِّ الولدِ أربعةَ أشْهرٍ وعشرًا. .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1707
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج