حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه أسهم للفارس ثلاثة أسهم : سهمين لفرسه ، وسهما له ، وأسهم للراجل سهما ، وقال»· 14 نتيجة

الترتيب:
أسهَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ للفارسِ ، لفرسِه سهمَينِ ولصاحبِه سهمًا ، فصار له ثلاثةُ أسهمٍ ، وللراجلِ سهمًا ، وأسهَم للنساءِ والصبيانِ .
الراوي
مكحول وخالد بن معدان
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه أسهَم للفارسِ ثلاثةَ أسهُمٍ: سهمينِ لفرَسِه وسهمًا للرَّجُلِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4811
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَعَلَ يَومَ خَيبَرَ للفَرَسِ سَهمَينِ، وللرَّجُلِ سَهمًا، وقال أبو مُعاويةَ: أسهَمَ للرَّجُلِ ولفَرَسِه ثَلاثةَ أسْهُمٍ: سَهمًا له، وسَهمَينِ لفَرَسِه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4448
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أعطى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الزبيرَ يوم خيبرَ أربعةَ أسهمٍ سهمين لفرسه وسهمًا له وسهمًا للقرابةِ . .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 5/2497
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن زنبر ليس بشيء
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أعطى الزبيرَ يومَ خيبرَ أربعةَ أسهمٍ : سهميْنِ لفرسِه ، وسهمًا لهُ ، وسهمًا لقرابتِه .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن داود الزنبري ذكر من جرحه
أسهمَ للفارسِ سهمَين وللرَّاجلِ سهمًا .
المحدِّث
المعلمي
المصدر
التنكيل · 2/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم راويه
أنَّ رسولَ اللهِ أسهمَ يومَ خيبرَ للفارسِ ثلاثةُ أسهُمٍ ، سهمانِ لفرسِه و سهمٌ له .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1226
الحُكم
صحيحصحيح
أسهمَ لرجلٍ ولفرَسهِ ثلاثةَ أسهُمٍ سهمًا له وسهمَينِ لفرَسهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/336
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزا غَزْوةً، فأَصابوا الغَنيمةَ، فقَسَمَ للفارِسِ ثَلاثةَ أَسهُمٍ، وللرَّاجِلِ سَهْمًا، وللدَّارِعِ سَهْمَينِ. .
الراوي
رجل من أهل مكة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غزا غزوةً فأصابوا الغنيمةَ ، فقسم للفارسِ ثلاثةَ أسهمٍ ، وللراجلِ سهمًا ، وللدارعِ سهمينِ .
الراوي
رجل من أهل مكة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أنَّه أَسهَمَ للفارِسِ سَهْمَينِ، وللرَّاجِلِ سَهْمًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3863
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذا لفظ نعيم عن ابن المبارك، والنَّاس يخالفونه. قال النيسابوري: لعل الوهم من نعيم؛ لأن ابن المبارك من أثبت النَّاس
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أسهَم للفارسِ سهمَينِ وللرَّاجِلِ سهْمًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/499
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن عمر العمري فحش خطؤه فاستحق الترك
[أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] أسهَم للفارسِ سهمَينِ ]وللرَّاجِلِ سهْمًا] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 718/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال الدراقطني عن شيخه أبي بكر النيسابوري: وهم فيه الرمادي وشيخه قلت: لا
أن النبي صلى الله عليه وسلم أسهمَ للفارسِ ثلاثةَ أسهمٍ : سهمانِ لفرسهِ ، وسهمٌ لصاحبهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن طريقين في كل منهما ضعف

لا مزيد من النتائج