حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه أشهد على رجعة صفية حين راجعها»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّه قال حينَ وقَعَ بينَه وبينَ ابنِ الزُّبَيرِ: قُلتُ: أبوه الزُّبَيرُ، وأُمُّه أسماءُ، وخالَتُه عائِشةُ، وجَدُّه أبو بَكرٍ، وجَدَّتُه صَفيَّةُ. .
الراوي
عبدالله بن أبي مليكة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4664
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عليٍّ أنَّه قال يا صفراءُ يا بيضاءُ ، قد طلَّقتكِ ثلاثًا ، غرِّي غيري ، لا رجعةَ لي فيكِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
منهاج السنة · 7/490
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور عن علي
[حديثُ أنَّه تزوَّجَ حَفْصةَ بنتَ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه، وذكَرَ أبو داودَ أنَّه طلَّقَها، ثم راجَعَها]. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/103
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنه سَبى صفيةَ يومَ قريظةَ والنضيرِ يومَ فتَحَ اللهُ عليه فجاء بها يقودُها مسبيةً فلما رأتِ النساءَ قالتْ: أشهدُ أن لا إلهَ إلا للهُ وأنَّكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأرسَلها وكان ذِراعُها في يدِه فأعتَقَها ثم خطَبها وتزوَّجها وأمرها رزينةَ .
الراوي
رزينة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/252
الحُكم
ضعيفمنكر
عن عُثمانَ أنهُ قالَ: إذا طعَنَت في الحيضةِ الثَّالثةِ فلا رجعةَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف عليه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَقامَ على صَفيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ بطَريقِ خَيْبَرَ ثَلاثةَ أيَّامٍ حينَ أَعرَسَ بها، وكانَتْ فيمَن ضُرِبَ عليها الحِجابُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو موسى المديني
المصدر
اللطائف من دقائق المعارف · 315
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ أقامَ على صَفِيَّةَ بنتِ حُيَيِّ بنِ أَخْطَبَ ، بِطَرِيقِ خَيْبَرَ ، ثلاثَةَ أيامٍ حينَ عَرَّسَ بِها ، ثُمَّ كانَتْ فيمَنْ ضُرِبَ عليْها الحجابُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3381
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّما النَّفَقةُ والسُّكْنى للمَرأةِ على زَوْجِها ما كانت له عليها رَجْعةٌ، وإنْ لم يكن عليها رَجْعةٌ، فلا نَفَقةَ ولا سُكْنى. .
الراوي
فاطمة بنت قيس
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1563/3
الحُكم
ضعيف[ورد] مرفوعًا من طريق مجالد بن سعيد وهو ضعيف وقد تابعه بعض الرواة
حديث أنَّ النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ حَضَر ابنَ خارِجةَ حينَ تكَلَّمَ بعدما مات ... الحديثَ [يعني حديث: عنِ ابنِ شِهابٍ أنَّ ابنًا للنُّعمانِ بنِ بَشيرٍ حدَّثه عن أبيه النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ أنَّه حضَر زيدَ بنَ خارجةَ حينَ تكلَّم بعدَ أنْ مات وغُطِّي قال أوَّلُ ما تكلَّم به أنْ قال مُحمَّدٌ رسولُ اللهِ أشهَدُ حقًّا أبو بَكْرٍ الضَّعيفُ في أعيُنِ النَّاسِ قويٌّ في أمرِ اللهِ أشهَدُ حقًّا عُمَرُ بنُ الخطَّابِ القويُّ الأمينُ أشهَدُ حقًّا] .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخبرت عن سعيد بن المسيب مثل هذا سواء ... الحديث. تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن الحارث عن بكير بن الأشج، عَن عَبد الله بن مسلم الزهري، عَن ابن أخي الزهري عن ابني النعمان.
عن الخضرِ عليه السلام أنه من قال حين يسمعُ المؤذنَ يقولُ أشهدُ أن محمدًا رسولُ اللهِ : مرحبًا بحبيبي وقرةِ عيني محمدٍ بنِ عبدِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم يقبلُ إبهاميه ويجعلُهما على عينيه لم يرمدْ أبدًا .
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة · 450
الحُكم
ضعيفإسناده لا يصح
عن الخَضِرِ عليه الصلاةُ والسلامٌ أنه قال منْ قال حينَ يسمعُ المؤذنَ يقول أشهدُ أن محمدا رسولُ الله مَرْحبا بحبيبي وقرةُ عينِي محمد بن عبد اللهِ ثم يقبلُ إبهاميهِ ويجعلهُما على عينِه لم يعمَ ولم يرمدْ أبدًا .
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 2/270
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أولَم على صفيةَ بسويقٍ وتمرٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/8
الحُكم
صحيحصحيح
ألا أدلُّكم على قومٍ أفضلَ غنيمةً وأسرعَ رجعةً ؟ قومٌ شهدوا صلاةَ الصبحِ ، ثم جلسوا يذكرون اللهَ حتى طلعتِ الشمسُ ، أولئك أسرعُ رجعةً ، وأفضلُ غنيمةً .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 247
الحُكم
ضعيفضعيف
أَلَا أَدُلُّكم على قومٍ أَفْضَلُ غنيمةً وأَسْرَعُ رَجْعَةً ؟ قومٌ شَهِدُوا صلاةَ الصُّبْحِ ثم جَلَسُوا يَذْكُرُونَ اللهَ حتى طَلَعَتِ الشمسُ ، فأولئك أَسْرَعُ رَجْعَةً ، وأَفْضَلُ غنيمةً .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2164
الحُكم
ضعيفضعيف
عنِ الحسَنِ عليهِ السَّلامُ أنَّه قالَ : من قالَ حينَ يَسمَعُ المؤذِّنَ يقولُ أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ : مرحبًا بحبيبي وقُرَّةِ عَيني مُحمَّدٍ بنِ عبدِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ يقبِّلُ إبهاميِه ويجعلُهُما علَى عَينيهِ لم يعْمَ ولم يرمَدْ .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة · 451
الحُكم
ضعيفلا يصح

لا مزيد من النتائج