«أنه أمضاها عليه ، ولم يرد عليه شيئا»· 15 نتيجة

وأَهَلَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالتَّوحيدِ ، ولم يَرُدَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على النَّاسِ شيئًا ، ولَسنا نَنوي إلَّا الحجَّ ، ولا نعرِفُ العمرةَ .

نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ النَّذرِ، وقال: إنَّه لا يَرُدُّ شيئًا، وإنَّما يُستَخرَجُ به مِنَ البَخيلِ. .

نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ النَّذرِ، وقال: إنَّه لا يَرُدُّ شيئًا، ولَكِنَّه يُستَخرَجُ به مِنَ البَخيلِ. .

نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن النَّذرِ ، وقال : إنَّه لا يرُدُّ شيئًا ، إنَّما يُستخرَجُ به من الشَّحيحِ .

أنَّهُ نَهَى عن النَّذرِ وقالَ: إنَّهُ لا يَردُّ شيئًا، ولَكِن يُستَخرَجُ بِهِ من البخيلِ، هذا لفظُ سفيانَ. ولفظُ شعبةَ: أنَّهُ لا يأتي بخيرٍ مَكانَ إنَّهُ لا يردُّ شيئًا، وإنَّهُ يُستَخرجُ بِهِ من البخيلِ، واتَّفقا في غيرِ ذلِكَ .

أخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومًا يَنهانا عَنِ النَّذرِ، ويقولُ: إنَّه لا يَرُدُّ شيئًا، وإنَّما يُستَخرَجُ به مِنَ الشَّحيحِ. .

نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ النَّذرِ، وقال: إنَّه لا يَرُدُّ مِنَ القَدَرِ شَيئًا، وإنَّما يُستَخرَجُ به مِنَ البَخيلِ .

أنَّه قيلَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أرأيتَ رُقًى نستَرْقي بها، ودواءً نتَداوَى به؛ هل يرُدُّ مِن قدَرِ اللهِ شيئًا؟ فقال: هي مِن قدَرِ اللهِ تعالى. .

أنه صلَّى اللهُ عليه وسلم صعِدَ منبرَ المدينةِ في المسجدِ واستسقَى في غيرِ يومِ الجمعةِ ولم يرِدْ في الاستسقاءِ صلاةٌ ، بل مجرَّد خطبةٍ ودعاءٍ .

أخذ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينهى عن النَّذرِ ويَقولُ: لا يَرُدُّ شَيئًا وإنَّما يُستخرَجُ به من البَخيلِ، قال مُسَدَّدٌ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: النَّذرُ لا يَرُدُّ شَيئًا .

عن عبداللَّه بنِ عمرَ ، قالَ : أخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ينهى عنِ النَّذر ويقولُ : لا يردُّ شيئًا ، وإنَّما يُستَخرجُ بِهِ منَ البخيل قالَ مسدَّدٌ : قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : النَّذرُ لا يردُّ شيئًا .

سُحِرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيُخَيَّلُ إلَيه أنَّه قد صَنَعَ شَيئًا، ولَم يَصنَعْه .

أنَّهُ ردَّ إليهم أبا جندلٍ للعَهدِ الَّذي كانَ بينَهُ وبينَهم أن يردَّ إليْهم من جاءَهُ منْهم مسلمًا ولم يردَّ النِّساءَ وجاءت سُبيعَةُ الأسلَميَّةُ مسلمةً فخرجَ زوجُها في طلبِها فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ فاستحلفَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّهُ لم يُخرجْها إلَّا الرَّغبةُ في الإسلامِ وأنَّها لم تخرجْ لحدَثٍ أحدثتْهُ في قومِها ولا بُغضًا لزوجِها فحلَفت فأعطى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ زوجَها مَهرَها ولم يردَّها عليهِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُحِرَ، حتَّى كان يُخَيَّلُ إليه أنَّه صَنَعَ شيئًا ولَم يَصنَعْه. .

أنَّ ابنَ عبَّاسٍ سلَّمَ عليهِ رجلٌ وَهوَ يصلِّي ، فلم يَردَّ علَيهِ شيئًا ، وغَمزَ بيدِهِ .