حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه أهدى عن متعته جملا»· 14 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قالَ لابنِ الزُّبَيْرِ : إنَّ الزُّبَيْرَ حلَّ مِن مُتعتِهِ الحجَّ .
الراوي
أصحاب ابن عباس
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
اختلاف الحديث · 10/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأشبه أن لا يكون محفوظاً
أَهْدَى في بدنِهِ ، جملًا لأبي جَهْلٍ ، بُرُّتُهُ مِن فضَّةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2534
الحُكم
صحيحصحيح
أن النبي صلى الله عليه وسلم أهْدَى جملا لأبِي جهلٍ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 1/430
الحُكم
صحيح[فيه] أحمد بن حسن بن عبد الجبار قال الدارقطني: وهم فيه الصوفي وهما قبيحا
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أهدَى جملا كان لأبي جَهْلِ بن هشامٍ .
الراوي
عبدالله بن أبي بكر بن حزم
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 4/261
الحُكم
ضعيفهذا غلط غير مشكل وليس لذكر نافع في هذا الإسناد وجه، وإنما رواه مالك عن عبدالله بن أبي بكر لا عن نافع
أنَّ رسولَ اللهِ أهْدى جَمَلًا كان لأبي جَهلِ بنِ هِشامٍ في حَجٍّ أو عُمرةٍ. .
الراوي
عبدالله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4/ 29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
حَديثُ: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أهدَى في هَدْيِه جَمَلًا لأبي جَهلٍ ... الحديث. .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/504
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ غياث بن إبراهيم عن عَمْرو بن قيس وأبي خالد الدالاني.
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَهْدَى في بُدْنِهِ جملًا كان لأبي جهلٍ بُرَّتُهُ فضةٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/345
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أهدى في بُدنِهِ جَمَلًا كان لِأبي جَهلٍ، بُرَتُهُ فِضَّةٌ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2079
الحُكم
صحيححسن
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أهدى جملًا كان لأبي جهلٍ في أنفِه برةٌ من فضةٍ. .
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 2/531
الحُكم
صحيحثابت
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أهدَى جملا كان لأبي جهلِ بن هشامٍ في حجٍّ أو عمرةٍ .
الراوي
عبدالله بن أبي بكر بن حزم
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 17/413
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل يستند عن ابن عباس
أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهْدَى جَمَلًا كان لأبي جهلِ بنِ هشامٍ ، في حجٍّ أو عمرةٍ .
الراوي
عبدالله بن أبي بكر بن حزم
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/538
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيستند من وجوه كثيرة
[أهدى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هَديِه جَمَلًا لأبي جَهلٍ، في أنفِه بُرَةُ فِضَّةٍ؛ ليَغيظَ به المُشرِكينَ]. .
الراوي
عبد الله بن عبَّاسٍ
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
رسالة البيهقي للجويني · 78
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب
أنَّ مَلِكَ ذي يَزَنَ أَهْدى لِرسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حُلَّةً قد أُخِذتْ بثَلاثةٍ وثلاثينَ بَعيرًا، أو ثَلاثةٍ وثلاثينَ جَمَلًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين غير عمارة بن زاذان، وهو مختلف فيه
أَهْدى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الحُدَيْبيةِ في هَداياهُ جملًا لأبي جَهْلٍ في رأسِهِ بُرَةٌ من فضَّةٍ ليغيظَ المشرِكينَ بذلِكَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 486
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج