حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم هدية له -أو ناقة - فقال النبي صلى الله عليه»· 18 نتيجة

الترتيب:
أنه أَهْدَى للنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هدِيَّةً لَهُ أوْ ناقَةً فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أسلَمْتَ ؟ قال : لا . قال : فإِنَّي نُهِيتُ عنْ زبَدِ المشركينَ
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
الترمذي
المصدر
الجامع الصحيح - سنن الترمذي · 1577
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّهُ أَهدى للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ هديَّةً لَهُ أو ناقةً فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أسلمتَ قالَ لا قالَ فإنِّي نُهيتُ عن زَبْدِ المشرِكين
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 1577
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنه أهدى للنبيصلى الله تعالى عليه وآله وسلم - هدية ، أو ناقة ، فقال النبيصلى الله تعالى عليه وآله وسلم : أسلمت . قال : لا ، قال : إني قد نهيت عن زبد المشركين
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية على الروضة الندية · 524/2
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
عن عياضِ بنِ حِمارٍ أنَّه أهدى للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هَديَّةً وهو مُشرِكٌ فرَدَّها وقال: "لا نَقبَلُ زَبدَ المُشرِكينَ". .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
أبو بكر الأثرم
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 244
الحُكم
ضعيفمرسل، ورواه غير واحد عن ابنِ عون عن الحسن مرسلًا
عن ابن الحَوتَكِيَّةِ قال قدِمت على عمرَ بنِ الخطابِ وهوَ في نفَرٍ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فسألتُه عن الصيامِ فقال مَن كان منكم معَنا إذْ كنَّا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بالقاحةِ فقالوا نحنُ كنَّا إذْ أهدَى له الأعرابيُّ أرنبًا وهو معلقُها فقال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ هذهِ هديةٌ وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لا يأكلُ هديةً حتى يأكلَ منها صاحبُها فأبَى أن يأكلَ منها شيئًا للشاةِ المسمومةِ التي أُهديت له بخيبرَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كُلْ منها فقال إني صائمٌ قال وكمْ تصومُ من الشهرِ فقال ثلاثةَ أيامٍ قال أحسَنت اجعلْهنَّ الغرَّ البيضَ ثلاثَ عشرةَ وأربعَ عشرةَ وخمسَ عشرةَ قال فأهوَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلى الأرنبِ ليأخذَ منها فقال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أما إنِّي رأيتُها تُدمي فأمسك النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يدَه .
الراوي
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 2/838
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أهدى حَكيمُ بنُ حِزامٍ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الهُدْنةِ حُلَّةَ ذي يَزَنَ، اشتَراها بثَلاثِ مِئةِ دينارٍ، فرَدَّها، وقال: لا أقبَلُ هَديَّةَ مُشرِكٍ. فباعها حَكيمٌ، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَن اشتَراها له. فلبِسَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رَآه حَكيمٌ فيها، قال: ما يَنظُرُ الحُكَّامُ بالفَصلِ بعدَما ... بَدا سابِقٌ ذو غُرَّةٍ وحُجولِ فكَساها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُسامةَ بنَ زَيدٍ، فرَآها عليه حَكيمٌ، فقال: بَخٍ بَخٍ يا أُسامةُ! عليك حُلَّةُ ذي يَزَنَ! فقال له رسولُ اللهِ: قُلْ له: وما يَمنَعُني وأنا خَيرٌ منه، وأبي خَيرٌ مِن أبيه. .
الراوي
يزيد بن عياض
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/504
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده على انقطاعه تالف
قَدِمَ زَيدُ بنُ أرقَمَ، فكان ابنُ عبَّاسٍ يَستذكِرُه: كيف أخبَرتَني عن لَحمٍ؟ -قال ابنُ بَكرٍ: أُهديَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَرامًا، وقال عبدُ الرَّزَّاقِ: أُهديَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فقال: نَعَمْ، أُهديَ له عُضوٌ، قال ابنُ بَكرٍ: أَهدى رَجُلٌ عُضوًا مِن لَحمِ صَيدٍ، فرَدَّه عليه، وقال: إنَّا لا نَأكُلُه؛ إنَّا حُرُمٌ. .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19341
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أُهديَ لي ولحفصةَ طعامٌ وكنا صائمتَينِ فأفطرْنا ثم دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْنا يا رسولَ اللهِ إنه أُهدِيَ لنا هديةٌ فاشتهَيناها فأفطرْنا عليها فقال لا عليكما صومُ يومٍ آخرَ مكانَه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له علة ]
عنْ عياضِ بنِ حِمارٍ : أنه أهدى إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هديةً وهو مشركٌ ، فردَّها وقال : أنا لا أقبلُ زبدَ المشركين .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط البخاري
أُهدِيَتْ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ناقةٌ، فقال: أسلَمْتَ؟ فقُلْتُ: لا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنِّي نُهِيتُ عن زَبْدِ المُشرِكِينَ. .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3057
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أَهْديتُ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ناقةً فقالَ: أسلَمتَ؟ فقُلتُ: لا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: إنِّي نُهيتُ عن زَبْدِ المشرِكينَ .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3057
الحُكم
صحيححسن صحيح
أُهدِي لي ولحَفْصةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَعامٌ وكنَّا صائمتَيْنِ فقالت إحدانا لصاحبتِها هل لكِ أنْ تُفطِري قالت نَعَمْ فأفطَرْنا ثمَّ دخَل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْنا يا رسولَ اللهِ أُهدِي لنا هديَّةٌ فاشتهَيْناها فأفطَرْنا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا عليكما صُومَا يومًا مكانَه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروي هذا الحديث عن زميل مولى عروة إلا بن الهاد تفرد به حيوة
أهدَيتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ناقةً، فقال: أَسلَمتَ؟ فقلتُ: لا، قال: فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي نُهيتُ عن زَبَدِ المشرِكينَ. .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3057
الحُكم
صحيحصحيح
رأَى مُطيعٌ في المنامِ أنَّه أُهدِي إليه جِرابُ تمرٍ فذكر ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال : هل بأحدٍ من نسائِك حَملٌ ؟ قال : نعم امرأةٌ من بني ليثٍ ، قال : فإنَّها ستلِدُ لك غلامًا ، فولدت له غلامًا فأتَى به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فحنَّكه بتمرةٍ وسمَّاه عبدَ اللهِ ودعا له بالبرَكةِ .
الراوي
عبدالله بن مطيع
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أَهْدَى الْمُقَوْقِسُ مَلِكُ الْقَبَطِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هَدِيَّةً وبَغْلَةً شهباءَ فقَبِلَها صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
حنظلة بن حذيم الحنفي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/155
الحُكم
ضعيففيه زكريا بن يحيى الكسائي ضعيف
أُهدِيَتْ لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ناقةٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أسلَمتَ؟ قُلتُ: لا. قال: فإنِّي نُهِيتُ عن زَبَدِ المُشرِكينَ. .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 6/108
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أُهدِيَ لي ولحَفْصةَ طَعامٌ وكُنَّا صائِمَتَينِ، فقالت إحدانا لصاحِبَتِها: هل لكِ أن تُفْطِري؟ فأفطَرْنا فدَخَل علينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه أُهدِيَت لنا هَدِيَّةٌ فاشتهيناها فأفطَرْنا، فقال: لا عليكما، صُوما يومًا واحدًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول
أنَّها أرادَت أن تَشتَريَ بَريرةَ، وأنَّهمُ اشتَرَطوا ولاءَها، فذُكِرَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اشتَريها، فأعتِقيها؛ فإنَّما الولاءُ لمَن أعتَقَ، وأُهديَ لَها لَحمٌ، فقيلَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذا تُصُدِّقَ على بَريرةَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هو لَها صَدَقةٌ، ولَنا هَديَّةٌ. وخُيِّرَت. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2578
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج