حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم حلة مكفوفة بحرير ، إما سداها وإما لحمتها»· 19 نتيجة

الترتيب:
أُهدي لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - حلة مكفوفة بحرير إما سداها وإما لحمتها، فأرسل بها إلىَّ، فأتيته فقلت: يا رسول الله! ما أصنع بها؟ أألبسها؟ قال: لا. ولكن اجعلها خُمُرًا بين الفواطم
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 243/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه مقال
أُهْديَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حُلَّةٌ مَكْفوفةٌ بحريرٍ إمَّا سَداها وإمَّا لُحمتُها فأرسلَ بِها إليَّ فأتيتُهُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما أصنَعُ بِها ألبَسُها قالَ لا ولَكِنِ اجعَلْها خُمُرًا بينَ الفواطِمِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2913
الحُكم
صحيحصحيح
أُهْدِيَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم حُلَّةٌ مَكْفُوفةٌ بحريرٍ، إما سَدَاها، وإما لَحْمَتُها، فأرسلَ بها إليَّ، فأتيتُه، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما أصنعُ بها؟ أَلْبَسُها؟ قال: لا؛ ولكن اجعلْها خُمُرًا بينَ الفَواطِمِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أُهْدِيَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم حُلَّةٌ مَكْفُوفةٌ بحريرٍ، إما سَدَاها، وإما لَحْمَتُها، فأرسلَ بها إليَّ، فأتيتُه، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما أصنعُ بها؟ أَلْبَسُها؟ قال: لا؛ ولكن اجعلْها خُمُرًا بينَ الفَواطِمِ.
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 2/85
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده يزيد بن أبي زياد وفيه مقال معروف
أنَّه أُهدِيَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حُلَّةٌ مَكْفوفةٌ بحريرٍ إمَّا سَداها، وإمَّا لُحْمَتُها، فأرسَلَ بها إليَّ، فأتَيْتُه، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما أصنَعُ بها؟ ألبَسُها؟ قال: لا، ولكن اجعَلْها خُمُرًا بينَ الفواطِمِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 6/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد رديء الحفظ
أُهدي لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - حلة مكفوفة بحرير إما سداها وإما لحمتها، فأرسل بها إليَّ، فأتيته فقلت: يا رسول الله! ما أصنع بها؟ أألبسها؟ قال: لا. ولكن اجعلها خُمُرًا بين الفواطم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 243/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه مقال
أُهديَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُلَّةٌ مَكفوفةٌ بحَريرٍ، إمَّا سداها وإمَّا لُحمَتُها، فأرسَلَ بها إلَيَّ فأتَيتُه، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما أصنَعُ بها؟ ألبَسُها؟ قال: لا. ولَكِنِ اجعَلْها خُمُرًا بَينَ الفَواطِمِ. .
الراوي
علي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 189/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده بعض المقال
أُهْديَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حُلَّةٌ مَكْفوفةٌ بحريرٍ إمَّا سَداها وإمَّا لُحمتُها فأرسلَ بِها إليَّ فأتيتُهُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما أصنَعُ بِها ألبَسُها قالَ لا ولَكِنِ اجعَلْها خُمُرًا بينَ الفواطِمِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2913
الحُكم
صحيحصحيح
أُهْدِيَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم حُلَّةٌ مَكْفُوفةٌ بحريرٍ، إما سَدَاها، وإما لَحْمَتُها، فأرسلَ بها إليَّ، فأتيتُه، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما أصنعُ بها؟ أَلْبَسُها؟ قال: لا؛ ولكن اجعلْها خُمُرًا بينَ الفَواطِمِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده يزيد بن أبي زياد وفيه مقال معروف
أَهْدى أميرُ أذرَبيجانَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حلَّةً مُسيَّرةً بِحَريرٍ، إمَّا سَداها، وإمَّا لُحمتُها، فبعَثَ بِها إليَّ فأتيتُهُ، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، ألبَسُها ؟ . قالَ: لا، أَكْرَهُ لَكَ ما أَكْرَهُ لنَفسي اجعَلها خُمُرًا بينَ الفَواطمَ . قالَ: فقَطَّعتُ منها أربعَ خُمُرٍ، خِمارًا لفاطمةَ بنتَ أسدِ بنِ هاشمٍ أمِّ عليِّ بنِ أبي طالبٍ، وخِمارًا لفاطمةَ بنتِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وخِمارًا لفاطمةَ بنتِ حمزةَ بنِ عبدِ المطَّلبِ، وخِمارًا لفاطمةَ أخرى قد نَسيتُها .
الراوي
علي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يعقوب بن حميد فيه مقال
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُهْديَت لَهُ حلَّةٌ لُحمتُها أو سَداها، إبرَيسَمُ . فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، ألبَسُها ؟ قالَ: أَكْرَهُ لَكَ ما أَكْرَهُ لنَفسي، ولَكِنِ اقطَعها خُمُرًا، لفُلانةَ، وفُلانةَ وذَكَرَ فيهنَّ فاطِمةَ قالَ، فشَقَقتُها أربعَ خُمُرٍ .
الراوي
علي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/313
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أهدى أميرُ أذربيجانَ إلى النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حُلةً مسيرةً بحريرٍ .
الراوي
[علي بن أبي طالب]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/309
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّه أُهديَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جُبَّةٌ مِن سُندُسٍ، وكان يَنهى عَنِ الحَريرِ، فعَجِبَ النَّاسُ منها، فقال: والذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه إنَّ مَناديلَ سَعدِ بنِ مُعاذٍ في الجَنَّةِ أحسَنُ مِن هذا. وفي روايةٍ: أنَّ أُكَيدِرَ دومةِ الجَندَلِ أهدى لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُلَّةً، فذَكَرَ نَحوَه، ولَم يَذكُرْ فيه: وكان يَنهى عَنِ الحَريرِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2469
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ مَلِكَ ذي يَزَنَ أَهْدى لِرسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حُلَّةً قد أُخِذتْ بثَلاثةٍ وثلاثينَ بَعيرًا، أو ثَلاثةٍ وثلاثينَ جَمَلًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين غير عمارة بن زاذان، وهو مختلف فيه
أُهْديَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حلَّةٌ سِيَراءُ مِن حريرٍ، فبعثَ بِها إليَّ فلَبِسْتُها، فرأيتُ الكَراهةَ في وجهِهِ، فأطرتُها خُمُرًا بينَ نِسائي .
الراوي
عليا
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من ثلاث طرق صحاح
أتى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم أعرابي عليه جبة مكفوفة بحرير أو قال مزررة بديبًاج فقام إليه رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم مغضبًا وأخذ بمجامع جبته فجذبها به ثم قال لا أرى عليك ثياب من لا يعقل .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالآثار متواترة بذلك
أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعرابيٌّ، عليهِ جبَّةٌ مَكْفوفةٌ بِحريرٍ، أو قالَ: مُزرَّرةٌ بديباجٍ - فقامَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُغضبًا وأخذَ مَجامعِ جُبَّتِهِ فجَذبَها بِهِ ثمَّ قالَ: ألا أرَى عليكَ ثيابَ مَن لا يعقلُ .
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/266
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عليٍّ قالَ: أُهْديَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حلَّةٌ سِيَراءُ، فأعطانيها فلَبِسْتُها. فقالَ: إنِّي لم أُعْطِكَها لتلبسَها. قالَ: فأمرَني فشققتُها بينَ نسائي .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 14/242
الحُكم
صحيحصحيح
أهدى مَلِكُ ذي يزَنَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُلَّةً أخَذها بثلاثةٍ وثلاثينَ بعيرًا أو ثلاثةٍ وثلاثينَ ناقةً فلبِسها ساعةً مِن نهارٍ ثمَّ ألقاها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/355
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا عمارة بن زاذان

لا مزيد من النتائج