حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه أوصى لأم ولده»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن قَيسِ بنِ عاصِمٍ، أنَّه أوصى ولَدَه عِندَ مَوتِه، قال: «اتَّقوا اللهَ عَزَّ وجَلَّ، وسَوِّدوا أكبَرَكُم؛ فإنَّ القَومَ إذا سَوَّدوا أكبَرَهم خَلَفوا أباهُم، فذَكَرَ الحَديثَ، وإذا مُتُّ فلا تَنوحوا عليَّ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَم يُنَحْ عليه» .
الراوي
قيس بن عاصم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20612
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده محتمل للتحسين
أنَّ البراءَ بنَ معرورٍ أوْصَى للنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلُثِ مالِهِ يضَعُهُ حيثُ يشاءُ فردَّهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ولدِهِ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتابعيه لم أعرفه وبقية رجاله ثقات
عن عُميرِ بنِ حبيبِ بنِ خماشةَ وكان قد أدرَك النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَ احتلامِه أنَّه أوصى ولدَه فقال يا بَنَيَّ إيَّاكم ومجالسةَ السُّفهاءِ فإنَّ مجالستَهم داءٌ مَن يحلُمْ عن السَّفيهِ يُسَرَّ ومَن يُجِبْه يندَمْ ومَن لا يرضى بالقليلِ ممَّا يأتي به السَّفيهُ يرضى بالكثيرِ .
الراوي
[أبو جعفر الخطمي]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/67
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن عليٍّ أنه قال لأنْ أوصِي بالربعِ أحبُّ إليَّ من أوصِي بالثلثِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] الحارث الأعور
مات رجلٌ وأَوْصَى إِلَيَّ فكانَ فيمَا أَوْصَى بِهِ أمُّ ولدِهِ وامرأَةٌ حرةٌ فوقَعَ بينَ المرأةِ وأمِّ الولدِ كلامٌ فقالَتْ لها المرأةُ يَا لَكْعَاءُ غدًا يُؤْخَذُ بِيَدِكِ فَتُبَاعِينَ في السوقِ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ لا تُبَاعُ .
الراوي
خوات بن جبير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/252
الحُكم
صحيحفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات
أنَّه أوصَى ولدَه عند موتِه فقال : يا بنيَّ اتَّقوا اللهَ ، وسوِّدوا أكبرَكم ، فإنَّ القومَ إذا سُوِّد أكبرُهم خلَفوا أباهم ، وإذا سوَّدوا أصغرَهم أزرَى ذلك بهم في أكفائِهم ، وعليكم بالمالِ واصطناعِه ، فإنَّ فيه مُنبهةً للكريمِ ، ويُستغنَى به عن اللَّئيمِ ، وإذا متُّ فلا تنُوحوا عليَّ ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يُنَحْ عليه ، وإذا متُّ فادفِنوني بأرضٍ لا تعلمُ بمدفني بكرُ بنُ وائلٍ ، فإنِّي كنتُ أُغاوِلُهم في الجاهليَّةِ .
الراوي
قيس بن عاصم
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/208
الحُكم
ضعيفلا يصح
مات رجلٌ وأوصى إليَّ فكان فيما أوصى به أمُّ ولدِه وامرأةٌ حُرَّةٌ فوقع بين أمِّ الولد والمرأةِ كلامٌ فقالت لها المرأةُ يا لُكَعا غدًا يؤخذُ بأُذُنِك فتُباعِينَ في السُّوقِ فذكرتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لا تباعُ أمُّ الولدِ .
الراوي
خوات بن جبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/540
الحُكم
ضعيفإسناده رجاله ثقات رجال مسلم غير ابن لهيعة فهو ضعيف لسوء حفظه
عن أبي موسى الأشعريِّ أنَّه أوْصى بذلك عِندَ مَوتِه. [أيْ أوصى أنْ: "لا تُتبَعَ الجِنازةُ بصَوتٍ ولا نارٍ".] .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 5/82
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن عَبدِ اللهِ بنِ مُغَفَّلٍ أنَّه أوْصى بذلك عِندَ مَوتِه. [أيْ أوصى أنْ: "لا تُتبَعَ الجِنازةُ بصَوتٍ ولا نارٍ".] .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 5/82
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا تباعُ أمُّ الولدِ [يعني حديث: مات رجلٌ وأَوْصَى إِلَيَّ فكانَ فيمَا أَوْصَى بِهِ أمُّ ولدِهِ وامرأَةٌ حرةٌ فوقَعَ بينَ المرأةِ وأمِّ الولدِ كلامٌ فقالَتْ لها المرأةُ يَا لَكْعَاءُ غدًا يُؤْخَذُ بِيَدِكِ فَتُبَاعِينَ في السوقِ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ لا تُبَاعُ] .
الراوي
خوات بن جبير
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9705
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّه أوصى إلى عَلِيٍّ بالخِلافةِ .
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 7/236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذب و بهت وافتراء عظيم
لا تُبَاعُ أُمُّ الوَلَدِ [يعني حديث: مات رجلٌ وأوصى إليَّ فكان فيما أوصى به أمُّ ولدِه وامرأةٌ حُرَّةٌ فوقع بين أمِّ الولد والمرأةِ كلامٌ فقالت لها المرأةُ يا لُكَعا غدًا يؤخذُ بأُذُنِك فتُباعِينَ في السُّوقِ فذكرتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لا تباعُ أمُّ الولدِ] .
الراوي
خوات بن جبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 6185
الحُكم
ضعيفضعيف
أنه [ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ] أوصى إلى عليٍّ .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 4/431
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأمِّ عطيَّةَ وكانتْ خافضةٌ : أشِمِّي ولا تَنْهِكي .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/745
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيروى من طرق
عن أبي هريرةَ أنَّهُ أوصى أن لا يضربوا على قبرِهِ فِسطاطًا .
المحدِّث
الألباني
المصدر
تحذير الساجد · 130
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج