حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه استأذن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن يقتل أباه فنهاه عن ذلك»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنْ عُرْوةَ، عنْ عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ ابنِ سَلولَ، أنَّه اسْتأذَنَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَقتُلَ أباهُ، فنَهاهُ عنْ ذلك. .
الراوي
عبدالله بن أبي ابن سلول
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6652
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنه استأذن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يقتلَ أباه قال لا تقتلْ أباك .
الراوي
عبدالله بن عبدالله بن أبي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/321
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أن عروة بن الزبير لم يدرك عبد الله بن عبد الله بن أبي‏‏ ‏‏
أنَّهُ استأذنَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يقتُلَ أباهُ فقالَ لا تقتُل أباكَ .
الراوي
عبدالله بن عبدالله بن أبي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 338
الحُكم
صحيحإسناده رجاله رجال الصحيح
عن أبيهِ أنَّهُ استأذنَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في إجارةِ ال حجَّامِ فنَهاهُ عنها فلم يزل يسألُه ويستأذنُه حتَّى قالَ اعلفهُ ناضحَك وأطعمهُ رقيقَك .
الراوي
محيصة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1277
الحُكم
صحيحصحيح
عن مُحَيِّصَةَ أخي بني حارثةَ أنهُ استأذنَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في إجارةِ الحَجَّامِ فنهاهُ عنها فلم يزلْ يسألُهُ ويستأذنُهُ حتى قال اعلفْهُ ناضحَكَ وأطعمْه رقيقَك .
الراوي
محيصة بن مسعود الأنصاري
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/247
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ محيِّصةَ أخي بني حارثةَ عن أبيهِ أنَّهُ استأذنَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في إجارةِ الحجَّامِ فنهاهُ عنها فلم يزَل يسألُهُ ويستأذنُهُ حتَّى قالَ اعلِفهُ ناضحَكَ وأطعِمْهُ رقيقَكَ .
الراوي
محيصة بن مسعود الأنصاري
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 4/173
الحُكم
صحيحصحيح
أنهُ استأذنَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فِي إجارَةِ الحجامِ ، فنهاه عنها ، فلَمْ يَزَلْ يسألُهُ ويستأذِنُهُ ، حتى قال : اعْلِفْهُ ناضِحَكَ . وأطْعِمْهُ رقيقكَ .
الراوي
محيصة بن مسعود الأنصاري
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1277
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنه استأذن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في إجارةِ الحَجَّامِ، فنهاه عنها، فلم يزَلْ يسألُه ويستأذِنُه حتى أمره أنِ اعلِفْه ناضِحَك ورَقيقَك .
الراوي
محيصة بن مسعود الأنصاري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3422
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّه اسْتَأذَنَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في إجارةِ الحَجَّامِ فنَهاه عنها، فلم يَزَلْ يَسأَلُه ويَسْتأذِنُه حتَّى أمَرَه: أن اعْلِفْه ناضِحَك ورَقيقَك. .
الراوي
سعد بن محيصة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن محيصة هو حرام بن سعد بن محيصة، ينسب تارة إلى جده، وليس لسعد صحبة
أنَّهُ استأذنَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في إجارةِ الحجَّامِ فنَهاهُ عنها فلَم يزل يسألُهُ ويستأذنُهُ ، حتَّى أمرَهُ أن اعلفه ناضحَكَ ورقيقَكَ .
الراوي
محيصة بن مسعود الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3422
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه استَأذَنَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في إجارةِ الحَجَّامِ، فنَهاه عنها، فلم يَزَلْ يَسألُه ويَستَأذِنُه حتى أمَرَه أنِ اعلِفْه ناضِحَكَ ورَقيقَكَ. .
الراوي
محيصة بن مسعود الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3422
الحُكم
صحيحصحيح
أن جبريلَ رأى النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم يَأْكُلُ مُتَّكِئًا فنهاه. .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنه استأذنَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في إجارةِ الحجّامِ فنهاه عنها فلم يزلْ يسأَلُهُ حتى قال اعلفهُ نواضحكَ .
الراوي
محيصة بن مسعود الأنصاري
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 9/60
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ مُحيِّصةَ أنَّه استأذنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أجرةِ الحجَّامِ فنهاهُ وكان له مولًى حجَّامًا فلم يزلْ يسألهُ ويستأذنهُ حتَّى قال آخِرًا اعلِفهُ ناضِحَكَ وأطعِمهُ رقيقَكَ .
الراوي
سعد بن محيصة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/551
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
أنَّهُ استأذنَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في إجارةِ الحجَّامِ فنهاهُ فلم يزل يستأذنْهُ حتَّى قالَ (اعلفْهُ ناضِحَكَ وأطعمْهُ رقيقَكَ .
الراوي
محيصة بن مسعود الأنصاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/137
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]

لا مزيد من النتائج