حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه استعدى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على غريم ، فقال : " الزمه " . ثم»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّه استعدى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على غريمٍ له فقال: الزَمْه، ثُمَّ لَقِيَه بَعْدُ فقال: ما تريدُ أن تفعَلَ بأسيرِك هذا يا أخا بني العَنْبَرِ. .
الراوي
العنبري
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 11/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناد فيه مقال
حَديثٌ رواه النَّضْرُ بنُ شُمَيلٍ، عن هِرْماسِ بنِ حَبيبٍ؛ حَدَّثَني أبي، عن جَدِّي: أنَّه استعدى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَقٍّ له كان على آخَرَ، وأنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له: الزَمْه؟ .
الراوي
[جد هرماس بن حبيب]
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1424
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يَرْوِ هذا الحديثَ غَيرُ النَّضْرِ بنِ شُمَيلٍ، عن الهِرْماسِ، والهِرْماسُ شَيخٌ أعرابيٌّ، لا يُعرَفُ أبوه ولا جَدُّه.
كان على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صاعٌ من تمرٍ لرجلٍ ، فقال لرجلٍ من الأنصار : اقضِه ، فأعطاه تمرًا دون تمرِه فردَّه . فقال الأنصاريُّ : أتردُّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تمرَه ؟ قال : نعم ، ومن أحقُّ بالعدلِ منه ! قال : فاكتحَلَتْ عينا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دموعًا . فقال : خُذْ ؛ ومَنْ أحقُّ بالعدلِ مني ، إنه لا تُقدَّسُ أمةٌ لا يأخذ ضعيفُها حقَّه من قويِّها ، وهو يتتعْتَعُ . ثم قال : يا خولةُ ، عِدِيه واقضِيه وادْهِنيِه ، فإنه ليس من غريمٍ يخرجُ من عند غريمِه وهو راضٍ إلا صلَّت عليه دوابُّ الأرضِ وحيتانُ البحارِ ؛ وليس من غريمٍ يلوي غريمَه وهو يجدُ إلا كُتب عليه في كلِّ يومٍ وليلةٍ إثمٌ .
الراوي
خولة بنت قيس الأنصارية
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه سعد بن طريف ذكر من جرحه]
كان على عَهدِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صاعٌ لرَجُلٍ مِن تَمرٍ لرَجُلٍ مِن بَني غِفارٍ، فقال النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لرَجُلٍ مِنَ الأنصارِ: اقضِهِ، فأعْطاهُ تَمرًا دونَ تَمرِهِ، فرَدَّهُ، فقال الأنصاريُّ: أترُدُّهُ على رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟! قال: نَعم، ومَن أحَقُّ بالعَدلِ مِن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟! فاكتحَلَتْ عَيْنا رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دُموعًا، وقال: صدَقَ، ومَن أحَقُّ بالعَدلِ مِنِّي؟ إنَّهُ لا يُقدِّسُ اللهُ أُمَّةً لا يَأخُذُ ضَعيفُها حَقَّهُ مِن قَويِّها وهو لا يَتَعتَعُ. ثم قال: يا خَولةُ، عِديهِ وأذْهِبيهِ واقْضيهِ؛ فإنَّهُ ليس مِن غَريمٍ يَخرُجُ مِن عِندِ غَريمِهِ وهو راضٍ إلَّا صَلَّتْ عليه دَوابُّ الأرضِ ونِينانُ البُحورِ، وليس مِن غَريمٍ يَلْوي غَريمَهُ وهو يَجِدُ؛ إلَّا كُتِبَ عليه في كُلِّ يَومٍ ولَيلةٍ إثْمٌ. .
الراوي
خولة الأنصارية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4329
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قدمتُ مع عمومتي المدينةَ فدخلتُ حائطًا من حيطانها ففركتُ من سنبلِه فجاء صاحبُ الحائطِ فأخذ كسائي وضربني فأتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أستعدى عليه فأرسل إلى الرجلِ فجاؤوا به فقال ما حملك على هذا فقال : يا رسولَ اللهِ : إنه دخل حائطي فأخذ من سنبلِه . ففركه . فقال رسولُ اللهِ : ما علمتَه إذ كان جاهلًا، ولا أطعمَته إذ كان جائعًا، ارددْ عليه كساءَه .
الراوي
عباد بن شرحبيل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5424
الحُكم
صحيحصحيح
اسْتَعْدى عَلَيَّ رَجُلٌ مِنَ الأنْصارِ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في شِراجِ الحَرَّةِ، فقالَ: يا زُبَيرُ، اسْقِ، ثمَّ أرسِلِ الماءَ إلى جارِكَ، فقالَ الأنْصاريُّ: يا رَسولَ اللهِ، وأنْ كانَ ابنَ عمَّتِكَ، فتلَوَّنَ وَجهُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقالَ: يا زُبَيرُ، اسْقِ، ثمَّ احبِسِ الماءَ حتَّى يَبلُغَ الجَدْرَ، ثمَّ أرسِلْ إلى جارِكَ، فاستَوعَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للزُّبَيرِ الفُتْيا، فقالَ الزُّبَيرُ: إنِّي لأحسَبُ هذه الآيةَ نزَلَتْ في خُصومَتي: {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ} [النساء: 65] الآيةَ. .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5669
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد [ولا أعلم أحدا أقام هذا الإسناد، عن الزهري يذكر عبد الله بن الزبير، عن أخيه وهو عنه ضيق]
كان لرجُلٍ من بني ساعِدَةَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَسقٌ من تَمرٍ فأمَر رجُلًا منَ الأنصارِ أن يَقضِيَه تَمرَه فقَضاه تَمرًا دونَ تَمرِه فردَّه عليه فقال أترُدُّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَمرَه ؟ قال نعَمْ ومَن أحَقُّ بالعَدلِ منه فاكتحَلَتْ عَينا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بدُموعِه وقال نعَمْ ومَن أحَقُّ بالعَدلِ مِني ؟ ثم قال يا خَولَةُ غَدِّيهِ وادهِنيهِ واقضيهِ فإنَّه ما مِن غَريمٍ يَخرُجُ غَريمُه من عِندِه راضيًا إلا صلَّتْ عليه دَوابُّ الأرضِ وما من غَريمٍ يَلوي غَريمُه وهو يَجِدُ إلا كتَب اللهُ عليه في كلِّ يومٍ وليلةٍ إثمًا .
الراوي
خولة بنت قيس الأنصارية
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الأمالي المطلقة · 192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حبان بن علي مختلف في توثيقه [وفيه] سعد بن طريف ضعفوه لكن يحتمل حديثه في المتابعات
أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بغريمٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الزمْهُ ثم مَرَّ بي من آخرِ النهارِ فقال يا أخا بني العنبرِ ما تريدُ أن تفعلَ بأسيرِكَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقصُّ على الناسِ على المنبرِ فنزل إلى جدِّي فمسح وجهَه واختلع عليه خَلعةً .
الراوي
جد هرماس بن حبيب
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 19/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الهرماس بن حبيب قال أحمد وابن معين لا نعرفه وقال أبو حاتم شيخ أعرابي لا يعرف أبوه ولا جده
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بغريمٍ لي فقالَ ليَ الزَمهُ ثمَّ مرَّ بي آخرَ النَّهارِ فقالَ ما فعلَ أسيرُكَ يا أخا بني تميمٍ .
الراوي
جد هرماس بن حبيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 476
الحُكم
ضعيفضعيف
أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بغَريمٍ لي، فقال لي: الزَمْهُ، ثمَّ قال لي: يا أخا بني تَميمٍ، ما تُرِيدُ أن تفعَلَ بأسيرِكَ؟ .
الراوي
جد هرماس بن حبيب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3629
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بغريمٍ لي فقالَ لي الزَمْهُ ثمَّ قالَ لي يا أخا بني تميمٍ ما تريدُ أن تفعلَ بأسيرِكَ .
الراوي
جد هرماس بن حبيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 3629
الحُكم
ضعيفضعيف
قال: أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بغَريمٍ لي، فقال لي: الزَمْه. ثم قال: يا أخا بَني تَميمٍ، ما تُريدُ أنْ تَفعَلَ بأسيرِكَ؟ .
الراوي
جد هرماس بن حبيب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3629
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بغَريمٍ لي، فقال لي: الزَمْه، ثم قال لي: يا أخا بَني سَهمٍ، ما تُريدُ أنْ تَفعَلَ بأَسيرِكَ؟ .
الراوي
الهرماس بن حبيب عن أبيه عن جده
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2019/06/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الهرماس مجهول، وكذا أبوه وجده
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بغريمٍ لي، فقال لي: الزَمْه، ثمَّ قال من آخِرِ النَّهارِ: يا أخا بني تميمٍ، ما تريدُ أن تفعَلَ بأسيرِك؟ .
الراوي
جد الهرماس بن حبيب
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (2/ 392)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال ابن أبي حاتم: هرماس سئل عنه الإمام أحمد، وابن معين فقالا: لا نعرفه. قال: وسألت أبي عنه فقال: هو شيخ أعرابي لم يرو عنه غير النضر بن شميل ولا يعرف أبوه، ولا جده
وعن الهِرْماسِ بنِ حَبيبٍ -رَجُلٍ مِن أهْلِ البادِيةِ- عن أبيه، قالَ: "أَتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بغَريمٍ لي، فقالَ لي: الْزَمْه، ثُمَّ قالَ: يا أخا بَني تَميمٍ، ما تُريدُ أن تَفعَلَ بأَسيرِك؟ .
الراوي
رجل
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/ 523
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] هرماس بن حبيب العنبري: سئل أحمد بن حنبل ويحيى بن معين عن الهرماس بن حبيب العنبري؟ فقالا: لا نعرفه، وقالَ: سألت أبي عن هرماس بن حبيب؛ فقالَ: شيخ أعرابي، لم يرو عنه غير النضر بن شميل، ولا نعرف أباه ولا جده

لا مزيد من النتائج