حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه بال ثم أدخل يده في سراويله فغسل ذكره»· 13 نتيجة

الترتيب:
سأَل عبدَ اللهِ بنَ زيدٍ عن وُضوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدعا بتَوْرٍ مِن ماءٍ فأكفَأ على يدِه فغسَل يدَه ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ أدخَل يدَه في الإناءِ فتمضمَض واستنشَق ثلاثَ مرَّاتٍ مِن ثلاثِ حَفَناتٍ ثمَّ أدخَل يدَه في الإناءِ فغسَل وجهَه ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ أدخَل يدَه في الإناءِ فغسَل ذِراعَيْهِ مرَّتَيْنِ إلى المِرفَقَيْنِ ثمَّ أدخَل يدَه في الإناءِ فمسَح برأسِه فأقبَل وأدبَر ثمَّ أدخَل يدَه في الإناءِ فغسَل رِجْلَيْهِ إلى الكعبَيْنِ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1077
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
شَهِدتُ عَمرَو بنَ أبي حَسَنٍ، سَألَ عَبدَ اللهِ بنَ زَيدٍ عن وُضوءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدَعا بتَورٍ مِن ماءٍ فتَوضَّأ لهم، فكَفَأ على يَدَيه فغَسَلَهما ثَلاثًا، ثُمَّ أدخَلَ يَدَه في الإناءِ فمَضمَضَ واستَنشَقَ واستَنثَرَ ثَلاثًا بثَلاثِ غَرَفاتٍ مِن ماءٍ، ثُمَّ أدخَلَ يَدَه في الإناءِ، فغَسَلَ وجهَه ثَلاثًا، ثُمَّ أدخَلَ يَدَه في الإناءِ، فغَسَلَ يَدَيه إلى المِرفَقَينِ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ، ثُمَّ أدخَلَ يَدَه في الإناءِ فمَسَحَ برَأسِه، فأقبَلَ بيَدَيه وأدبَرَ بهِما، ثُمَّ أدخَلَ يَدَه في الإناءِ فغَسَلَ رِجلَيه .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 192
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن عَبدِ اللهِ بنِ زَيدِ بنِ عاصِمٍ أنَّه قيلَ لهُ: تَوضَّأْ لنا وُضوءَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدَعا بإناءٍ فأكفَأ مِنه على يَدَيه، فغَسَلَهما ثَلاثًا، ثُمَّ أدخَلَ يَدَه فاستَخرَجَها فمَضمَضَ واستَنشَقَ مِن كَفٍّ واحِدةٍ، ففَعَلَ ذلك ثَلاثًا، ثُمَّ أدخَلَ يَدَه فاستَخرَجَها فغَسَلَ وجهَه ثَلاثًا، ثُمَّ أدخَلَ يَدَه فاستَخرَجَها فغَسَلَ يَدَيه إلى المِرفَقَينِ مَرَّتَينِ، ثُمَّ أدخَلَ يَدَه فاستَخرَجَها فمَسَحَ رَأسَه، فأقبَلَ بيَدَيه وأدبَرَ، ثُمَّ غَسَلَ رِجلَيه إلى الكَعبَينِ، ثُمَّ قال: هَكَذا كان وُضوءُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عبد الله بن زيد بن عاصم
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 33/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن أصح الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في صفة وضوءه
شَهِدتُ عَمرَو بنَ أبي حَسَنٍ سَألَ عَبدَ اللهِ بنَ زَيدٍ عن وُضوءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدَعا بتَورٍ مِن ماءٍ، فتَوضَّأ لهم وُضوءَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأكفَأْ على يَدِه مِنَ التَّورِ، فغَسَلَ يَدَيه ثَلاثًا، ثُمَّ أدخَلَ يَدَه في التَّورِ، فمَضمَضَ واستَنشَقَ واستَنثَرَ، ثَلاثَ غَرَفاتٍ، ثُمَّ أدخَلَ يَدَه فغَسَلَ وجهَه ثَلاثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيه مَرَّتَينِ إلى المِرفَقَينِ، ثُمَّ أدخَلَ يَدَه فمَسَحَ رَأسَه، فأقبَلَ بهِما وأدبَرَ مَرَّةً واحِدةً، ثُمَّ غَسَلَ رِجلَيه إلى الكَعبَينِ. .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 186
الحُكم
صحيح[صحيح]
رأيتُ أنسًا بالَ فغسلَ ذَكَرَهُ غَسلًا شديدًا ثمَّ توضَّأَ، ومَسحَ على خفَّيهِ فصلَّى بنا وحدَّثَنا في بيتِهِ .
الراوي
سليمان بن مهران
المحدِّث
العراقي
المصدر
التقييد والإيضاح · 318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأنكر على أحمد بن عبد الجبار
رأيتُ أنسًا بال فغسلَ ذكرَهُ غسلًا شديدًا ، ثم توضأَ ومسح على خُفَّيْهِ ، ثم صلَّى بنا .
الراوي
سليمان بن مهران
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
تاريخ بغداد · 9/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
رأيتُ أنسًا رضيَ اللهُ عنهُ بالَ ، فغسلَ ذَكَرَهُ غسلًا شديدًا ، ثمَّ تَوضَّأَ ، ومسحَ على خُفَّيْهِ فصلَّى بنا ، وحدَّثَنا في بيتِهِ . .
الراوي
سليمان بن مهران
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 6/239
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صالح
رأيتُ أنسًا رضيَ اللَّهُ عنهُ بالَ فغسلَ ذَكَرَهُ غسلًا شديدًا ثمَّ توضَّأَ ومسحَ على خُفَّيهِ فصلَّى بنا وحدَّثَنا في بيتِهِ .
الراوي
سليمان بن مهران
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
تحفة التحصيل · 135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ
رَأيْتُ أَنَسًا رضِيَ اللهُ عنه بالَ، فغسَلَ ذَكَرَه غَسلًا شَديدًا، ثم تَوضَّأَ، ومسَحَ على خُفَّيْه، فصلَّى بنا، وحَدَّثَنا في بيتِه. .
الراوي
الأعمش
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 6/239
الحُكم
ضعيف[فيه] أحمد بن عبد الجبار ضعيف
صلَّى علِيُّ بنُ أبي طالبٍ - رضوانُ اللهِ عليه - الفجرَ ثمَّ دخَل الرَّحَبةَ فدخَلْنا معه فدعا بوَضوءٍ فأتاه الغُلامُ بإناءٍ فيه ماءٌ وطَسْتٍ فأخَذ الإناءَ بيمينِه فأفرَغ على يسارِه فغسَلها ثلاثَ مرَّاتٍ غسَل كفَّيْهِ قبْلَ أنْ يُدخِلَهما الإناءَ ثمَّ أدخَل يدَه اليُمنى في الإناءِ فغرَف منه ماءً فملأ فَاهُ فمضمَض واستنشَق ثلاثًا ثمَّ أدخَل يدَه في الإناءِ فغسَل وجهَه ثلاثًا وذراعَيْهِ ثلاثًا ثمَّ مسَح رأسَه بيدَيْهِ جميعًا مُقدَّمَه ومُؤخَّرَه ثمَّ أدخَل اليُمنى فأفرَغ على قدَمِه اليُمنى فغسَلها ثمَّ أدخَل يدَه في الإناءِ ثمَّ أخرَجها فغسَل الأخرى ثمَّ قال : مَن أحَبَّ أنْ ينظُرَ إلى وُضوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهذا وُضوؤُه .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1056
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عَن عبدِ اللهِ بنِ زَيدِ بنِ عاصِمٍ الأنصاريِّ، وكانَت له صُحبةٌ، قال: قيلَ له: تَوضَّأْ لنا وُضوءَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدَعا بإناءٍ فأكفَأ مِنها على يَدَيه، فغَسَلَهما ثَلاثًا، ثُمَّ أدخَلَ يَدَه فاستَخرَجَها فمَضمَضَ، واستَنشَقَ مِن كَفٍّ واحِدةٍ، ففَعَلَ ذلك ثَلاثًا، ثُمَّ أدخَلَ يَدَه فاستَخرَجَها فغَسَلَ وجهَه ثَلاثًا، ثُمَّ أدخَلَ يَدَه فاستَخرَجَها فغَسَلَ يَدَيه إلى المِرفَقَينِ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ، ثُمَّ أدخَلَ يَدَه فاستَخرَجَها فمَسَحَ برَأسِه فأقبَلَ بيَدَيه وأدبَرَ، ثُمَّ غَسَلَ رِجلَيه إلى الكَعبَينِ، ثُمَّ قال هَكَذا كانَ وُضوءُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وفي روايةٍ: ولَم يَذكُرِ الكَعبَينِ. .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 235
الحُكم
صحيح[صحيح]
وضعَتْ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غِسْلًا، فاغتسلَ من الجَنابةِ، وأكفَأَ الإناءَ بشِمالِه على يَمينِه، فغَسَلَ كفَّيهِ ثَلاثًا، ثمَّ أدخَلَ يدَه في الإناءِ، فأفاضَ على فَرجِه، ثمَّ دَلَكَ يدَهُ بالحائطِ، أو بالأرضِ، ثمَّ مَضمضَ واستنشَقَ، وغسَلَ وجهَه ثلاثًا، وذِراعَيهِ ثلاثًا ثلاثًا، ثمَّ أفاضَ على رأسِه ثلاثًا، ثمَّ أفاضَ على سائِرِ جسَدِه الماءَ، ثمَّ تنحَّى فغسَلَ رِجلَيهِ. .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26843
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
وضعتُ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غُسلًا فاغتسلَ منَ الجَنابةِ : فأكْفأ الإناءَ بشمالِهِ علَى يمينِهِ فغسلَ كفَّيهِ ثمَّ أدخلَ يدَهُ في الإناءِ فأفاضَ علَى فرجِهِ ثمَّ دلَكَ بيدِهِ الحائطَ أوِ الأرضَ ثمَّ مضمضَ واستنشقَ وغسلَ وجهَهُ وذراعيهِ ثمَّ أفاضَ علَى رأسِهِ ثلاثًا ثمَّ أفاضَ علَى سائرِ جسدِهِ ثمَّ تنحَّى فغسلَ رجليهِ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 103
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج