حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه بال فتوضأ ومسح على خفيه ظهور القدمين»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن قيسِ بنِ سعدٍ أنَّهُ بالَ وتوضَأُ ومَسَحَ على خفَّيْهِ ظُهُورَ القدمَيْنِ . .
الراوي
يريم بن أسعد
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده الكديمي وهو هالك
عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه بالَ في السُّوقِ، فتَوَضَّأَ وغَسَلَ وَجْهَه ويَدَيه، ومَسَحَ برَأسِه، ثُمَّ دَخَلَ المَسجِدَ، فدُعِيَ لجِنازةٍ، فمَسَحَ على خُفَّيه، ثُمَّ صلَّى. .
الراوي
نافع
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 265
الحُكم
صحيحثابت لا شك فيه
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالَ وَهوَ قائمٌ، على سُباطةِ ثمَّ أتى بوَضوءٍ، فتوضَّأَ، ومسحَ على خفَّيهِ .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/380
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من أربع طرق صحاح
رأيتُ عُمرَ بالَ قائِمًا ، ثم دعا بماءٍ فتوضَّأ ومسَح على الخُفَّينِ ، فكأني أنظرُ إلى أثرِ أصابعِه على خُفَّيهِ خطوطًا .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/389
الحُكم
ضعيفسنده فيه الحجاج بن أرطاة وهو ضعيف
عن همام قال: رأيتُ جريرًا بالَ ، ثمَّ دعا بماءٍ فتَوضَّأ ومَسحَ علَى خُفَّيهِ ثمَّ قامَ فصلَّى فسُئِلَ عن ذلِك فقالَ : رأيتُ النَّبيَّ صنعَ مثلَ هذا .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 773
الحُكم
صحيحصحيح
بالَ جريرٌ ، ثمَّ توضَّأَ ومسحَ على خفَّيْه؛ قال : وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بال ، ثمَّ توضأَ ومسحَ على خفَّيْه .
الراوي
جرير بن عبدالله البجلي
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 7/346
الحُكم
صحيحثبت بالنقل الصحيح
حديث: إنَّه أتاهم فسألهم عن بِئْرٍ هناك بقُباءٍ [فدَلَلْتُه عليها، فأمَر بذَنوبٍ، فاستَسقى، فإمَّا أن يكونَ توضَّأ منه، أو تفَل فيه، ثُمَّ أمَر به، فأُعيد في البئرِ، فما نزحَت بَعدَ ذلك، قال: فرأَيتُه بال، ثُمَّ جاء فتوضَّأ، ومسح على خُفَّيه.] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/189
الحُكم
ضعيفتفرد به إبراهيم بن طهمان عن يحيى الأنصاري عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش عن أنس. ورواه مالك ومجمع بن يعقوب وعبد العزيز الدراوردي وغيرهم عن سعيد عن أنس موقوفًا
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بال في سُبَاطةِ بني فُلانٍ فقال يا مُغِيرةُ معكَ ماءٌ فقُلْتُ نَعَمْ إداوةٌ مِن ماءٍ وعليه جُبَّةٌ شاميَّةٌ ضيِّقةُ الكُمَّيْنِ فتوضَّأ ومسَح على قدَمَيْهِ وعلى خُفَّيْهِ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي جناب إلا خلف بن خليفة
أنَّه وضَّأ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتَوضَّأ ومَسَحَ على خُفَّيه، فقال له: فقال: إنِّي أدخَلتُهما طاهِرَتَينِ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 274
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه زارهم بقُباءَ، فسألهم عن بئرٍ لهم، فدَلَلْتُه عليها، فأمَر بذَنوبٍ، فاستَسقى، فإمَّا أن يكونَ توضَّأ منه، أو تفَل فيه، ثُمَّ أمَر به، فأُعيد في البئرِ، فما نزحَت بَعدَ ذلك، قال: فرأَيتُه بال، ثُمَّ جاء فتوضَّأ، ومسح على خُفَّيه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2454
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ موقوفًا.
دخلَ دارَ رجلٍ فتوضَّأَ ومَسحَ على خفَّيهِ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/261
الحُكم
صحيحأحسن ما ورد في المسح على الخفين في الحضر
عن همَّامٍ، قال: بالَ جريرُ بنُ عبدِ اللهِ البَجَليُّ، ثم توضَّأَ ومَسَحَ على خُفَّيهِ، فقيلَ له: أتَفعَلُ هذا وقد بُلتَ؟ فقال: نَعَمْ، رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بال، ثم توضَّأَ ومَسَحَ على خُفَّيهِ. .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2492
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أتى سُباطةَ قومٍ فبال قائمًا ، فتوضأ ومسح على خُفَّيه .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 7/280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من غير وجه
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه خرَج لحاجتِه وتبِعه المُغيرةُ بالإداوةِ وفيها ماءٌ فأخرَج يدَيْهِ مِن تحتِ فروةٍ فتوضَّأ ومسَح على خُفَّيْهِ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا الليث ومحمد بن إسحاق
بالَ جَريرُ بنُ عَبدِ اللهِ، ثُمَّ تَوضَّأ ومَسَحَ على خُفَّيه، فقيلَ لَه: تَفعَلُ هذا وقد بُلتَ؟ قال: نَعَم، رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالَ ثُمَّ تَوضَّأ، ومَسَحَ على خُفَّيه، قال إبراهيمُ: فكانَ يُعجِبُه هذا الحَديثُ؛ لأنَّ إسلامَ جَريرٍ كان بَعدَ نُزولِ المائِدةِ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19168
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج