حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه بيت عدوا من الأعداء ليلا»· 14 نتيجة

الترتيب:
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه دَخَلَها لَيلًا عامَ اعتَمَرَ مِنَ الجِعْرانةِ. .
الراوي
محرش الكعبي
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 7/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مزاحم بن أبي مزاحم لم يوثقة غير ابن حبان
أنه قصَّرَ من رَأْسِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الْمَرْوَةِ بِمِشْقَصٍ ، وَكَانَتْ عُمْرَةُ الجِعْرَانَةَ لَيْلًا .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (المناسك) · 2/475
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ كانَ يتنفَّلُ لَيلًا وَهوَ يقصرُ .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 2/365
الحُكم
صحيحثابت
ما عَدُّوا مِن مَبعَثِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا مِن وفاتِه ما عَدُّوا إلَّا مِن مَقدَمِه المَدينةَ. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3934
الحُكم
صحيح[صحيح]
نَهى عَنِ الخَذفِ، وقال: إنَّه لا يَنكَأُ عَدوًّا، ولا يَصيدُ صَيدًا، ولَكِنَّه يَكسِرُ السِّنَّ، ويَفقَأُ العَينَ .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20540
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّهُ حجَّ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يُدركِ الناسَ إلا ليلًا وهو بجَمْعٍ ، فانطلقَ إلى عرفاتٍ ليلًا فأفاض منها ثم رجع إلى جَمْعٍ ، فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ ! أعملتُ نفسي وأنصبتُ راحلتي فهل لي من حجٍّ ؟ فقال : من صلَّى معنا الغداةَ بجَمْعٍ ووقف معنا حتى نُفِيضُ وقد أفاض من عرفاتٍ قبل ذلك ليلًا أو نهارًا فقد تَمَّ حجُّهُ وقضى تَفَثَهُ .
الراوي
عروة بن مضرس الطائي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/582
الحُكم
صحيحثابت صحيح
عن عَبدِ اللهِ بنِ رَواحةَ، أنَّه قدِمَ مِن سَفَرٍ لَيلًا، فتَعَجَّلَ إلى امرَأتِه فإذا في بَيتِه مِصباحٌ، وإذا مَعَ امرَأتِه شَيءٌ، فأخَذَ السَّيفَ، فقالتِ امرَأتُه: إليكَ إليكَ عنِّي، فُلانةُ تَمشُطُني، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرَه، فنَهى أن يَطرُقَ الرَّجُلُ أهلَه لَيلًا .
الراوي
عبد الله بن رواحة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15736
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يدعو: ( اللَّهمَّ اغفِرْ لنا ذنوبَنا وظُلمَنا وهَزْلَنا وجِدَّنا وعَمْدَنا وكلُّ ذلك عندَنا اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن غلبةِ الدَّينِ وغلبةِ العبادِ وشَماتةِ الأعداءِ ) .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1027
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّه حَجَّ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلمْ يُدرِكِ النَّاسَ إلَّا ليلًا وهُم بجَمعٍ، فانطلَقَ إلى عَرَفاتٍ ليلًا، فأفاضَ ثُمَّ رجَعَ إلى جَمعٍ، فأَتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، أعمَلتُ نَفْسي وأنضَيتُ راحِلَتي، فما لي مِن كَبيرٍ مِنَ الحَجِّ؟ فقال: مَن صَلَّى معنا صَلاةَ الغَداةِ بجَمعٍ، ووقَفَ معنا حتى نُفيضَ، وقد أفاضَ مِن عَرَفاتٍ قبلَ ذلك ليلًا أو نَهارًا؛ فقد تَمَّ حَجُّه وقَضى تَفثَه. .
الراوي
عروة بن مضرس الطائي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4692
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الذبحِ ليلًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1492
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سليمان ابن سلمة الخبائزي، وهو متروك، وذكره عبد الحق من حديث عطاء بن يسار مرسلاً وفيه مبشر بن عبيد وهو متروك
أُتِيتُ بالبُراقِ، وهو دابَّةٌ طَويلٌ أبْيضُ، يَضَعُ حافِرَه عندَ مُنْتهى طَرْفِه، فلمْ يُزايِلْ ظَهرَه هو وجِبريلُ صلَّى اللهُ عليهما حتى أتَيْنا بَيتَ المَقدِسِ، ففُتِحَتْ أبْوابُ السَّماءِ، فرَأى الجنَّةَ والنَّارَ، قال حُذَيفةُ: ولم يُصَلِّ في بَيتِ المَقدِسِ، قُلتُ: بلْ صَلَّى، قال حُذَيفةُ: ما اسمُكَ يا أصلَعُ؟ فإنِّي أعرِفُ وَجهَكَ ولا أعرِفُ اسمَكَ، قال: قُلتُ: أنا زِرُّ بنُ حُبَيشٍ، قال: وما يُدريكَ أنَّه قد صَلَّى فيه؟ قال: قُلتُ: يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ} [الإسراء: 1]، قال: فهل تَجِدُه صَلَّى؟ قُلتُ: لا، قال: إنَّه لو كان صَلَّى فيه لصَلَّيتُم فيه كما تُصلُّونَ في المَسجدِ الحَرامِ، قال: فقيلَ له: إنَّه ربَطَ الدَّابَّةَ بالحَلْقةِ التي يَربِطُ بها الأنبياءُ صلَّى اللهُ عليهم، قال حُذَيفةُ: أوَكان يَخافُ أنْ يَذهَبَ، وقد أَتاهُ اللهُ عزَّ وجلَّ بها؟! .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5014
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن سَهْلِ بنِ سَعدٍ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: «أخْطأَ النَّاسُ في العدَدِ ما عَدُّوا من بَيعَتِه، ولا من وَفاتِه، إنَّما عَدُّوا من مَقدَمِه المَدينةَ». .
الراوي
عبد العزيز بن أبي حازم
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4337
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أنه قدَّم ضعَفَةَ أهلِه ليلًا ولم يشهَدوا معه تلك الصلاةِ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/585
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ نهَى عَن الذَّبحِ ليلًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده سليمان بن سلمة الخبايري وهو متروك وروي مرسلا بسند فيه متروك

لا مزيد من النتائج