حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه تصدق بفرس على عهد نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فأبصر صاحبها يبيعها بكسر ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
أن عمر بن الخطاب تَصدَّقَ بفرَسٍ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأبصرَ صاحبَها يبيعُها بِكَسرٍ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَهُ عن ذلِكَ فقالَ لا تبتَعْ صدقتَكَ .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1952
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ عُمَرَ تصَدَّقَ بفَرَسٍ له في زَمَنِ رسولِ اللهِ، وأنَّهُ وجَدَهُ يُباعُ، فذكَرَ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لا تَشتَريهِ ولَا تَقرَبَنَّهُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5023
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ تَصَدَّقَ بفَرَسٍ في سَبيلِ اللهِ، فوجَدَه يُباعُ، فأرادَ أن يَشتَريَه، ثُمَّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاستَأمَرَه، فقال: لا تَعُدْ في صَدَقَتِكَ. فبِذلك كان ابنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما لا يَترُكُ أن يَبتاعَ شيئًا تَصَدَّقَ به، إلَّا جَعَلَه صَدَقةً. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1489
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ تصدَّقَ بفَرسٍ في سبيلِ اللَّهِ فوجدَهُ يُباعُ بعدَ ذلِكَ فأرادَ أن يَشتريَهُ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاستأمرَهُ في ذلِكَ . فَقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا تَعُدْ في صدقتِكَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/317
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّ عمرَ تصدَّقَ بفَرسٍ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ فوجدَها تباعُ بعدَ ذلِكَ فأرادَ أن يشتريَهُ ثمَّ أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاستأمرَهُ في ذلِكَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تَعُدْ في صدَقتِكَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2616
الحُكم
صحيحصحيح
عن نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ أتاهُ رجلٌ يسألُهُ عنِ الَّذي وقعَ على الحائضِ فقالَ تصدَّقْ بدينارٍ؟ قال: لا أجدُ قالَ فنِصفِ دينارٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
تَصدَّقَ ابنُ عَوفٍ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشَطرِ مالِه أربعةِ آلافٍ، ثُمَّ تَصدَّقَ بأربعينَ ألفَ دينارٍ، وحمَلَ على خَمسِ مِئةِ فَرسٍ في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ حمَلَ على خَمسِ مِئةِ راحلةٍ في سَبيلِ اللهِ، وكان عامَّةُ مالِه مِن التِّجارةِ. .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات. لكنه منقطع بين الزهري وابن عوف
عن إياس بن سلمة، عن أبيه، أنَّه كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذْ جاءهُ رجُلٌ بفرَسٍ لهُ يقودُها عَقوقٌ ومعها مُهرةٌ لها تَتْبَعُها، فقالَ: مَن أنتَ؟ فقالَ: «أنا نبيٌّ»، قالَ: وما نبيٌّ؟ قالَ: «رسولُ اللهِ»، قالَ: متى تقومُ السَّاعةُ؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «غيْبٌ، ولا يَعْلمُ الغيْبَ إلَّا اللهُ». قالَ: أَرِني سيْفَكَ، فأعطاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سيْفَهُ، فهزَّهُ الرَّجُلُ ثُمَّ ردَّهُ عليه، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أَما إنَّكَ لم تكُن تَسْتَطيعُ الَّذي أرَدْتَ» قالَ: وقدْ كان... قالَ: اذْهبْ إليهِ فسَلْهُ عن هذه الخِصالِ. .
الراوي
سلمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 14
الحُكم
صحيحصحيح ... احتج مسلم بهذا الإسناد بعينه
تصدَّقَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ بشطرِ مالهِ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أربعةَ آلافِ درهمٍ ثمَّ تصدَّقَ بأربعينَ ألفِ دينارٍ ثم حملَ على خمسِمائةِ فرسٍ في سبيلِ اللَّهِ ثمَّ حملَ على ألفٍ وخمسِمائةِ راحلةٍ في سبيلِ اللَّهِ وكانَ عامَّةُ مالِهِ التِّجارَةُ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ الرجلَ الذي وقع على أهلِهِ في رمضانَ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سلمانَ بنَ صخرٍ أحدَ بني بياضةَ فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تصدقْ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 21/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأظن هذا وهما لأن المحفوظ أنه ظاهر من امرأته ثم وقع عليها
لما أُنزلتْ هذهِ الآيةُ {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ } جاء زيدٌ بفرسٍ له يقالُ له سَبَلٌ فقال يا رسولَ اللهِ تصدَّق بهذه قال فأعطاها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ابنَه أسامةَ بن زيدٍ بنِ حارثةَ فكأن زيدًا وجَد في نفسه وقال إنما أردتُّ أن أتصدَّق به فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أما إنَّ اللهَ قد قبلِها منكَ .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 1/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل و[روي] بسند آخر معضل
هشَّم رجلٌ فمَ رجلٍ على عهدِ معاويةَ فأعطَى دِيَتَه فأبَى أن يقبلَ حتَّى أعطَى ثلاثًا فقال رجلٌ إنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من تصدَّق بدمٍ أو دونه كان كفَّارةً له من يومِ وُلِد إلى يومِ تصدَّق .
الراوي
رجل
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/283
الحُكم
صحيحرواته رواة الصحيح غير عمران بن ظبيان
هَشَم رجُلٌ فَمَ رجُلٍ على عَهدِ مُعاويةَ، فأعطى دِيَتَه، فأبى أن يَقبَلَ حتى أُعطِيَ ثلاثًا، فقال رجُلٌ: إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن تصَدَّق بدَمٍ أو دِيَةٍ، كان كفَّارةً له مِن يَومِ وُلِدَ إلى يَومِ تَصَدَّقَ به .
الراوي
عدي بن ثابت
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1605/3
الحُكم
صحيحرواته رواة الصحيح غير عمران بن طليمان
كُنَّا نَعزِلُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فبَلَغَ ذلك نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَم يَنهَنا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1440
الحُكم
صحيح[صحيح]
قحطَ المطرُ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألنا نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يستسقيَ لنا فاستسقى فغدا نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فإذا هوَ بقومٍ يتحدَّثونَ فقالوا سُقينا اللَّيلةَ بنوءِ كذا وكذا فقالَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما أنعمَ اللَّهُ على قومٍ نعمةً إلَّا أصبحوا بها كافرينَ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسماعيل بن عياش وفيه كلام‏

لا مزيد من النتائج