«أنه تلا قول الله عز وجل : وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون الآيات .»· 15 نتيجة

«يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: استقرضْتُ عبدي، فأَبى أنْ يُقرِضَني وسَبَّني عبدي، ولا يَدري يقولُ: وادهراهُ وادهراهُ، وأنا الدَّهرُ». ثُمَّ تلا أبو هُريرةَ قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ: {إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ} [التغابن: 17]. .

حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تلا قَولَ اللهِ عزَّ وجَلَّ في إبراهيمَ: {رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ} [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ تَلا قَوْلَ اللهِ عزَّ وجلَّ في إبْراهِيمَ: {رَبِّ إنَّهُنَّ أضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فمَن تَبِعَنِي فإنَّه مِنِّي} [إبراهيم: 36] الآيَةَ، وقالَ عِيسَى عليه السَّلامُ: {إنْ تُعَذِّبْهُمْ فإنَّهُمْ عِبادُكَ وإنْ تَغْفِرْ لهمْ فإنَّكَ أنْتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ} [المائدة: 118]، فَرَفَعَ يَدَيْهِ وقالَ: اللَّهُمَّ أُمَّتي أُمَّتِي، وبَكَى، فقالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: يا جِبْرِيلُ اذْهَبْ إلى مُحَمَّدٍ، ورَبُّكَ أعْلَمُ، فَسَلْهُ ما يُبْكِيكَ؟ فأتاهُ جِبْرِيلُ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، فَسَأَلَهُ فأخْبَرَهُ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بما قالَ، وهو أعْلَمُ، فقالَ اللَّهُ: يا جِبْرِيلُ، اذْهَبْ إلى مُحَمَّدٍ، فَقُلْ: إنَّا سَنُرْضِيكَ في أُمَّتِكَ، ولا نَسُوءُكَ.] .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تلا قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى} [الأنبياء: 28]، فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إنَّ شَفاعتي لأهلِ الكبائرِ مِن أُمَّتي». .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَلا قَولَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ {وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ} فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إنَّ شَفاعَتي لأهلِ الكَبائِرِ مِن أُمَّتي» .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تلا قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ: {جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ} [فاطر: 33] فقالَ: «إنَّ عليهمُ التِّيجانَ، إنَّ أدنى لؤلؤةٍ فيها لتُضيءُ ما بيْنَ المَشرقِ والمغرِبِ». .

في قوله عز وجل { وَإِذْ أَسَرّ النَبِيّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا } .

عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنه تلا تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ إلى قوله : لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا قال : أيكم أحسنُ عَقلًا وأورعُ عن محارمِ الله – تعالَى – وأسرعُهم في طاعةِ اللهِ – عزَّ وجلَّ ؟ .

أنَّه كان عندَ زِيادٍ جالسًا، فأُتيَ برَجلٍ شهِدَ فغيَّرَ شَهادتَه، فقال: لأقطَعَنَّ لسانَكَ، فقال له يَعْلى: ألَا أُحدِّثُكَ حديثًا سمِعْتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: قال اللهُ عزَّ وجلَّ: لا تُمثِّلوا بعِبادي، قال: فترَكَه. .

عنِ الحُسَيْنِ بنِ عليٍّ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ {وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ} [البروج: 3] قال الشَّاهدُ جَدِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والمشهودُ يومُ القيامةِ ثمَّ تلا هذه الآيةَ {إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا} [الأحزاب: 45] ثمَّ تلا: {ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ} [هود: 103] .

عنْ سعدٍ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ} [يوسف: 3] الآيةَ. قالَ: نَزَلَ القرآنُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فتلا عليهم زمانًا، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، لو قَصَصْتَ علينا. فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ} [يوسف: 1]، تلا إلى قولِهِ: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ} [يوسف: 3] الآيةَ. فتلا عليهم زمانًا فقالوا: يا رسولَ اللهِ، لو حدَّثْتَنا. فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا} [الزمر: 23] الآيةَ، كُلُّ ذلكَ يُؤمرُ بالقرآنِ. .

قالوا يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ إنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ قال إنَّ هذا لمِنَ المكتومِ ولولا أنكم سألتُمْ ربي عنه ما أخبرتُكم إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ وَكَّلَ بِي مَلَكَيْنِ لا أُذْكَرُ عندَ عبدٍ مسلمٍ فيُصَلِّي علَيَّ إلا قال ذانِكَ الملَكانِ غفرَ اللهُ لكَ وقال اللهُ وملائكتُهُ جوابًا لذَيْنَكِ الملَكَيْنِ آمينَ .

صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةَ الصُّبحِ، فلمَّا انصرَفَ قامَ قائِمًا، فقال: عَدَلَتْ شَهادَةُ الزُّورِ الإشراكَ باللهِ عزَّ وجلَّ. ثم تَلا هذه الآيةَ: {وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ} [الحج: 31]. .

عن أبيه [أبي بُرْدةَ] قال: إنَّ موسى عليه السَّلامُ قال له قومُه: أينامُ ربُّنا؟ قال: اتَّقوا اللهَ إن كُنْتم مُؤمِنينَ، فأوحى اللهُ عزَّ وجلَّ إلى موسى أنْ: خُذْ قارورتَيْنِ واملَأْهما ماءً، ففعَل، فنعَس، فنام، فسقَطَتا مِن يدِه، فانكسَرتا، فأوحى اللهُ عزَّ وجلَّ إلى موسى عليه السَّلامُ: إنِّي أُمسِكُ السَّمواتِ والأرضَ أن تزُولَا، ولو نِمْتُ لزَالَتَا. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَلا قَولَ اللهِ عزَّ وجلَّ في إبراهيمَ: {رَبِّ إنَّهنَّ أضلَلنَ كَثيرًا مِنَ النَّاسِ فمَن تَبِعَني فإنَّه مِنِّي} [إبراهيم: 36] الآيةَ، وقال عيسى عليه السَّلامُ: {إن تُعَذِّبهُم فإنَّهم عِبادُك وإن تَغفِر لهم فإنَّك أنتَ العَزيزُ الحَكيمُ} [المائدة: 118]، فرَفَعَ يَدَيه وقال: اللهمَّ أُمَّتي أُمَّتي، وبَكى، فقال اللهُ عزَّ وجلَّ: يا جِبريلُ، اذهَبْ إلى مُحَمَّدٍ، ورَبُّك أعلَمُ، فسَلْه ما يُبكيك؟ فأتاه جِبريلُ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، فسَألَه فأخبَرَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بما قال، وهو أعلَمُ، فقال اللهُ: يا جِبريلُ، اذهَبْ إلى مُحَمَّدٍ، فقُلْ: إنَّا سَنُرضيك في أُمَّتِك ولا نَسوءُك. .

عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه تلا : تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا ً أيكُم أحسَنُ عقلًا ، وأوْرَعُ عن مَحارِمِ اللَّهِ ، عزَّ وجلَّ ، وأسْرَعُهمْ في طاعَةِ اللهِ ، عزَّ وجلَّ .