حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه جاء في ركب عشرة إلى النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فبايع تسعة وأمسك عن»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّه جاءَ في رَكْبٍ عشَرةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فبايَعَ تِسعةً، وأمْسَكَ عنْ رجلٍ منهُم، فقالُوا: ما شأْنُ هذا الرَّجُلِ لا تُبايِعُه؟ فقالَ: إنَّ في عَضُدِه تَميمةً، فقَطَعَ الرَّجُلُ التَّميمةَ، فبايَعَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ قالَ: مَنْ علَّقَ فقَدْ أشْرَكَ. .
الراوي
عقبة بن عامر الجهني
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7720
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّه جاء في ركبٍ عشرةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبايع تسعةٌ وأمسك عن رجلٍ منهم ، فقالوا : ما شأنُه ؟ فقال : إنَّ في عضُدِه تميمةً فقطع الرَّجلُ التَّميمةَ ، فبايعه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ قال : من علَّق فقد أشرك .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/239
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواة أحمد ثقات
أنَّهُ جاءَ في رَكْبِ عشرةٍ إلى رسولِ اللهِ فبايعَ تسعةً وأمسَكَ عن رجلٍ منهُم فقالوا ما شأنُهُ ؟ فقالَ : إنَّ في عضدِهِ تميمةً فقطعَ الرَّجلُ التَّميمَةَ فبايعَهُ رسولُ اللَّهِ ثمَّ قالَ : مَن علَّقَ فقَد أشرَكَ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 294
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقبل إليه رهطٌ فبايعَ تسعةً وأمسك عن واحدٍ فقالوا يا رسولَ اللهِ : بايعتَ تسعةً وتركتَ هذا قال إنَّ عليه تميمةً فأدخل يدَه فقطعها فبايعَه وقال من علَّقَ تميمةً فقد أشركَ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/889
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَقْبَلَ إليه رَهْطٌ، فبايَعَ تِسعةً وأَمسَكَ عن واحِدٍ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، بايَعْتَ تِسعةً وترَكْتَ هذا؟ قال: إنَّ عليه تَميمةً. فأَدخَلَ يَدَه فقَطَعَها، فبايَعَه، وقال: مَن عَلَّقَ تَميمةً فقد أَشرَكَ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17422
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقبل إليه رهطٌ فبايع تسعةً وأمسك عن واحدٍ فقيل له يا رسولَ اللهِ بايعْتَ تسعةً وتركتَ هذا قال إنَّ عليه تميمةً فأدخل يدَه فقطَعها فبايعَه وقال من علَّقَ تميمةً فقد أشرَكَ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ أَقبَلَ إليه رَهْطٌ، فبايَعَ تِسْعةً وأَمسَكَ عن واحِدٍ، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، بايَعْتَ تِسْعةً وتَرَكْتَ هذا، قالَ: «إنَّ عليه تَميمةً»، فأَدخَلَ يَدَه فقَطَعَها، فبايَعَه، وقالَ: «مَن عَلَّقَ تَميمةً فقد أَشرَكَ». .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 942
الحُكم
صحيححسن
من علَّق تميمةً فقد أشركَ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقبل إليه رهطٌ فبايعَ تسعةً وأمسك عن واحدٍ فقالوا يا رسولَ اللهِ : بايعتَ تسعةً وتركتَ هذا قال إنَّ عليه تميمةً فأدخل يدَه فقطعها فبايعَه وقال من علَّقَ تميمةً فقد أشركَ] .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8838
الحُكم
صحيحصحيح
عن جابرٍ جاء عبدٌ فبايعَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ على الهجرةِ [ولم يَشعُرْ أنَّه عبدٌ، فجاءَ سيِّدُه يُريدُه، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بِعْنيه، فاشتَراه بعَبدَينِ أَسْودينِ. قال: ولم يبايِعْ أحدًا حتى يسأَلَه: أَعَبدٌ هو؟] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
تهذيب التهذيب · 5/51
الحُكم
ضعيفمنكر
قولُ اللهِ عزَّ وجلَّ : عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ قال : إنَّ رهطًا من يهودَ سألوا رجلًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن خزَنةِ جهنَّمَ فقال : اللهُ ورسولُه أعلمُ ، فجاء رجلٌ فأخبر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنزل اللهُ عليه ساعتَئذٍ عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ فأخبر أصحابَه وقال : ادْعُهم ، فجاءوا فسألوه عن خزَنةِ جهنَّمَ فأهوَى بأصابعِ كفَّيْه مرَّتَيْن وأمسك الإبهامَ في الثَّانيةِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
التخويف من النار · 213
الحُكم
ضعيف[ فيه ] حريث بن أبي مطر ضعيف
جاءَ عبدٌ فبايعَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على الهجرةِ ولا يشعرُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّهُ عبدٌ فجاءَ سيِّدُهُ يريدُهُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بعنيهِ فاشتراهُ بعبدينِ أسودينِ ثمَّ لم يبايِعْ أحدًا بعدُ حتَّى يسألَهُ أعبدٌ هوَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1239
الحُكم
صحيحصحيح
جاء عبدٌ ، فبايَعَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم على الهجرةِ ، ولا يَشْعُرُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنه عبدٌ ، فجاءَ سيدُه يريدُه ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم : بِعْنَيه. فاشتراه بعبدَيْنِ أسودَيْنِ ، ثم لم يُبايَعْ أحدًا حتى يسألَه : أعبدٌ هو ؟. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4195
الحُكم
صحيحصحيح
جاءَ عبدٌ فبايَعَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الهِجرةِ ولم يَشعُرْ أنَّه عبدٌ، فجاءَ سيِّدُه يُريدُه، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بِعْنيه، فاشتَراه بعَبدَينِ أَسْودينِ. قال: ولم يبايِعْ أحدًا حتى يسأَلَه: أَعَبدٌ هو؟ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث شعبة
أنَّه جاء رَكبٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فشَهِدوا أنَّهم رَأَوْه بالأمسِ - يَعني الهلالَ -، فأمَرَهم، فأفْطَروا، وأنْ يَخرُجوا منَ الغَدِ. .
الراوي
عمومة أبي عمير بن أنس
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/594
الحُكم
صحيحثابت، يجب العمل به

لا مزيد من النتائج