«أنه جعل الرجل يلي الإمام ، والمرأة أمام ذلك»· 15 نتيجة

عن النبيِّ أنه صلَّى ورجلٌ خلْفهُ يقرأُ فجعل الرجلُ من أصحابِ محمدٍ ينهاه عن القراءةِ في الصلاةِ فقال تنهاني عن القراءةِ خلف رسولِ اللهِ فتنازعا حتى ذكر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال من صلَّى خلْفَ إمامٍ فإنَّ قراءةَ الإمامِ له قراءةٌ .

أنَّه عليه السَّلامُ كان إذا دَعا جَعَلَ ظاهِرَ كَفَّيه مِمَّا يَلي وجهَه، وباطِنَهما مِمَّا يَلي الأرضَ. .

أنَّه شَهِدَ جِنازةَ أُمِّ كُلثومٍ وابنِها، فجَعَل الغُلامَ مِمَّا يلي الإمامَ، فأنكَرْتُ ذلك، وفي القَومِ ابنُ عَبَّاسٍ، وأبو سَعيدٍ الخُدْرِيُّ، وأبو قتادةَ، وأبو هُرَيرةَ، فقالوا: هذه السُّنَّةُ .

أنَّه شَهِدَ جِنازةَ أُمِّ كُلثومٍ وابنِها، فجَعَلَ الغُلامَ ممَّا يَلي الإمامَ، فأنكَرتُ ذلك، وفي القَومِ ابنُ عبَّاسٍ، وأبو سَعيدٍ الخُدريُّ، وأبو قَتادةَ، وأبو هُريرةَ، فقالوا: هذه السُّنةُ. .

أنَّهُ شَهدَ جنازةَ أمِّ كلثومٍ وابنِها فجعلَ الغلامُ مِمَّا يلي الإمامَ فأنْكرتُ ذلِكَ وفي القومِ ابنُ عبَّاسٍ وأبو سعيدٍ الخدري وأبو قتادةَ وأبو هريرةَ فقالوا هذِهِ السُّنَّةُ .

أنَّهُ كان إذا دخل الخلاءَ جعل الكتابةَ مِمَّا يلي كفَّهُ . .

أنَّهُ شهِدَ جنازةَ أُمِّ كُلثومٍ وابنِها ، فجعلَ الغُلامَ ممَّا يلي الإمامَ ووُضِعَت المرأةُ وراءَهُ ، فصلَّى علَيهِ ، فأنكَرتُ ذلكَ ، وفي القَومِ ابنُ عبَّاسٍ وأبو سعيدٍ الخُدرِيُّ وأبو قتادةَ وأبو هُرَيرةَ ، فسألتُهُم عن ذلكَ ، فقالوا : هذهِ السُّنَّةُ . .

أنه شهد جِنازةَ أمِّ كلثومٍ وابنِها ، فجعل الغلامَ مما يلي الإمامَ ، فأنكرت ذلك ، وفي القومِ ابنُ عباسٍ ، وأبو سعيدٍ الخدريِّ ، وأبو قتادةَ ، وأبو هريرةَ رضيَ اللهُ عنهُم فقالوا : هذهِ السنةُ .

حدثني عمَّارُ مولَى الحارثِ بنِ نَوْفَلَ أنه شهِدَ جنازةَ أمِّ كلثومَ وابنِها فجعل الغلامَ ممَّا يلي الإمامَ فأنكرتُ ذلك وفي القومِ ابنُ عباسٍ وأبو سعيدٍ الخُدرِيِّ وأبو هريرةَ فقالوا هذه السنَّةُ .

عن عمارٍ مولى الحارثِ بنِ نوفلٍ أنه شهد جنازةَ أمِّ كلثومٍ وابنَها فجعل الغلامَ مما يلي الإمامَ فأنكرتُ ذلك وفي القومِ ابنُ عباسٍ وأبو سعيدٍ الخُدريُّ وأبو قتادةَ وأبو هريرةَ فقالوا هذه السُّنَّةُ .

عن عمَّارٍ مَوْلى الحارِثِ بنِ نَوْفَلٍ: أنَّه شَهِدَ جِنازةَ أُمِّ كُلْثومٍ وابنِها، فجَعَلَ الغُلامَ ممَّا يلي الإمامَ، فأَنكَرْتُ ذلك، وفي القَوْمِ: ابنُ عبَّاسٍ، وأبو سَعيدٍ الخُدْريُّ، وأبو قَتادةَ، وأبو هُرَيْرةَ، فقالوا: هذه السُّنَّةُ. .

عن عمَّارٍ مَوْلى الحارِثِ بنِ نَوْفَلٍ: أنَّه شَهِدَ جِنازةَ أُمِّ كُلْثومٍ وابنِها، فجَعَلَ الغُلامَ ممَّا يَلي الإمامَ فأَنكَرْتُ ذلك، وفي القَوْمِ ابنُ عبَّاسٍ، وأبو سَعيدٍ الخُدْريُّ، وأبو قَتادةَ، وأبو هُرَيْرةَ، فقالوا: هذه السُّنَّةُ. .

عن عمَّارٍ مَوْلى الحارِثِ بنِ نَوْفَلٍ: أنَّه شَهِدَ جِنازةَ أُمِّ كُلْثومٍ وابنِها، فجَعَلَ الغُلامَ ممَّا يَلي الإمامَ، فأَنكَرْتُ ذلك، وفي القَوْمِ ابنُ عبَّاسٍ، وأبو سَعيدٍ الخُدْريُّ، وأبو قَتادةَ، وأبو هُرَيْرةَ، فقالوا: هذه السُّنَّةُ. .

عنْ عَمَّارٍ مولى الحارثِ بنِ نَوْفَلٍ أنَّه شَهِدَ جنازةَ أمِّ كُلْثُومٍ وابنِها فجعلَ الغلامُ مما يلي الإمامَ فأنكرتُ ذلكَ ، وفي القومِ ابنُ عباسٍ ، وأبو سعيدٍ الخُدْرِيُّ ، وأبو قتادةَ ، وأبو هريرةَ فقالوا : هذهِ السنةُ .

أنَّه نَهى أن يَغتَسِلَ الرَّجُلُ بفَضلِ المَرأةِ، والمَرأةُ بفَضلِ الرَّجُلِ، وليَغتَرِفا جَميعًا. .