«أنه جلس مع عبادة ، وأبي الدرداء ، والحارث بن معاوية الكندي ، فتذاكروا الحديث عن»· 15 نتيجة

عنِ المِقدامِ بنِ مَعدي كربِ الكنديِّ أنه جلس مع عبادةَ بنِ الصامتِ وأبي الدَّرداء والحارثِ بنِ معاويةَ الكنديِّ فتذاكروا حديثَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أبو الدرداءِ لعبادةَ يا عبادةُ كلماتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةِ كذا وكذا في شأنِ الأخماسِ فقال عبادةُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بهم في غزوِهم إلى بعيرٍ من المقسمِ فلما سلَّم قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فتناول وَبرةً بين أنمُلتَيه فقال إنَّ هذه من غنائمِكم وإنه ليس لي فيها إلا نصيبي معكم إلا الخُمُسَ والخُمُسُ مردودٌ عليكم فأدُّوا الخيطَ والمخيطَ وأكبرَ من ذلك وأصغرَ ولا تَغُلُّوا . الحديث

عنِ المِقدامِ بنِ مَعدي كربِ الكنديِّ أنه جلس مع عبادةَ بنِ الصامتِ وأبي الدَّرداء والحارثِ بنِ معاويةَ الكنديِّ فتذاكروا حديثَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أبو الدرداءِ لعبادةَ يا عبادةُ كلماتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةِ كذا وكذا في شأنِ الأخماسِ فقال عبادةُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بهم في غزوِهم إلى بعيرٍ من المقسمِ فلما سلَّم قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فتناول وَبرةً بين أنمُلتَيه فقال إنَّ هذه من غنائمِكم وإنه ليس لي فيها إلا نصيبي معكم إلا الخُمُسَ والخُمُسُ مردودٌ عليكم فأدُّوا الخيطَ والمخيطَ وأكبرَ من ذلك وأصغرَ ولا تَغُلُّوا . الحديث .

عن المقدام بن معدي كرب الكندي أنَّه جَلَسَ مع عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ وأبي الدَّرداءِ والحارِثِ بنِ مُعاويةَ الكِنديِّ، فتَذاكَروا حَديثَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال أبو الدَّرداءِ لِعُبادةَ: يا عُبادةُ، كَلِماتُ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزوةِ كذا، في شأنِ الأخماسِ. فقالَ عُبادةُ -قال إسحاقُ في حَديثِه: إنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى بهم في غَزوِهم إلى بَعيرٍ مِنَ المَقسِمِ، فلَمَّا سَلَّمَ، قامَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتَناوَلَ وَبَرةً بَينَ أُنمُلَتَيْه، فقال: إنَّ هذه مِن غَنائِمِكم، وإنَّه ليس لي فيها إلَّا نَصيبي مَعَكم، إلَّا الخُمُسَ، والخُمُسُ مَردودٌ عليكم، فأدُّوا الخَيطَ والمَخيطَ، وأكبَرَ مِن ذلك وأصغَرَ، ولا تَغُلُّوا؛ فإنَّ الغُلولَ نارٌ وعارٌ على أصحابِه في الدُّنيا والآخِرةِ، وجاهِدوا الناسَ في اللهِ تَبارَكَ وتَعالى، القَريبَ والبَعيدَ، ولا تُبالوا في اللهِ لَومةَ لائِمٍ، وأقيموا حُدودَ اللهِ في الحَضَرِ والسَّفَرِ، وجاهِدوا في سَبيلِ اللهِ؛ فإنَّ الجِهادَ بابٌ مِن أبوابِ الجَنَّةِ عَظيمٌ، يُنَجِّي اللهُ به مِنَ الغَمِّ والهَمِّ. .

عن المقدام بن معدي كرب الكندي أنَّهُ جلس مع عبادةَ بنِ الصامتِ ، وأبي الدرداءِ ، والحارثِ بنِ معاويةَ الكنديِّ رضيَ اللهُ عنهم ، فتذاكروا حديثَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فقال أبو الدرداءِ لعبادةَ : يا عبادةُ ، كلماتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في غزوةِ كذا وكذا في شأنِ الأخماسِ ؟ فقال عبادةُ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلَّى بهم في غزوةٍ إلى بعيرٍ من المغنمِ ، فلما سلَّمَ قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فتناول وَبَرةً بين أنملتَيْهِ فقال : إنَّ هذه من غنائِمِكُم ، وإنَّهُ ليس لي فيها إلا نصيبي معَكُم إلا الخُمْسُ ، والخُمْسُ مردودٌ عليكم ، فأدُّوا الخيطَ والمخِيطَ ، وأكبرُ من ذلك وأصغرُ ، ولا تَغْلُوا فإنَّ الغُلولَ نارٌ وعارٌ على أصحابِه في الدنيا والآخرةِ ، وجاهدوا الناسَ في اللهِ القريبَ والبعيدَ ، ولا تُبَالُوا في اللهِ لومةَ لائمٍ ، وأقيموا حدودَ اللهِ في الحضرِ والسفرِ ، وجاهدوا في سبيلِ اللهِ ، فإنَّ الجهادَ بابٌ من أبوابِ الجنةِ عظيمٌ ، يُنجِّي به اللهُ من الهمِّ والغمِّ .

نَحوُه [عَنِ المِقدامِ بنِ مَعدي كَرِبَ الكِنديِّ، أنَّه جَلَسَ مَعَ عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ، وأبي الدَّرداءِ، والحارِثِ بنِ مُعاويةَ الكِنديِّ، فتَذاكَروا حَديثَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال أبو الدَّرداءِ لعُبادةَ: يا عُبادةُ، كَلِماتُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزوةِ كَذا في شَأنِ الأخماسِ؟ فقال عُبادةُ، قال إسحاقُ -يَعني ابنَ عيسى- في حَديثِه: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى بهم في غَزوتِه إلى بَعيرٍ مِنَ المَقسَمِ، فلَمَّا سَلَّمَ قامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتَناولَ وبَرةً بَينَ أُنمُلَتَيه، فقال: إنَّ هذه مِن غَنائِمِكُم، وإنَّه ليس لي فيها إلَّا نَصيبي مَعَكُم إلَّا الخُمسَ، والخُمسُ مَردودٌ عليكُم، فأدُّوا الخَيطَ والمِخيَطَ وأكبَرَ مِن ذلك وأصغَرَ، لا تَغُلُّوا؛ فإنَّ الغُلولَ نارٌ وعارٌ على أصحابِه في الدُّنيا والآخِرةِ، وجاهِدوا النَّاسَ في اللهِ القَريبَ والبَعيدَ، ولا تُبالوا في اللهِ لَومةَ لائِمٍ، وأقيموا حُدودَ اللهِ في الحَضَرِ والسَّفَرِ، وجاهِدوا في سَبيلِ اللهِ؛ فإنَّ الجِهادَ بابٌ مِن أبوابِ الجَنَّةِ عَظيمٌ، يُنجي اللهُ به مِنَ الهَمِّ والغَمِّ] .

عن المقدامِ بنِ معدِ يكربَ الكنديِّ: أنه جلس مع عُبادةَ بنِ الصامتِ، وأبي الدرداءِ والحارثِ بنِ معاويةَ الكنديِّ، فتذكروا حديثَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال أبو الدَّرداءِ لعُبادةَ: يا عبادةُ كلماتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةِ كذا وكذا في شأنِ الأخماسِ، فقال عبادةُ.قال إسحاقُ في حديثِه: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بهم في غزوهم وإلى بعيرٍ من المقسمِ، فلما سلم رسولُ اللهِ ، فتناولَ وبرةً بين أنملتيهِ، فقال: إِنَّ هذه مِنْ غَنائِمِكُم، وَإِنَّهُ لَيْسَ لي فيها إلا نَصيبي مَعَكُم، إلا الخمُسُ، والخُمسُ مَردودٌ عَليكم، فَأَدُّوا الْخَيطَ والْمِخيَطَ، وَأَكْبَرَ مِنْ ذَلِك وَأَصْغَرَ، وَلا تَغُلُّوا، فَإِنَّ الغُلولَ نارٌ وعارٌ على أصحابِه في الدنيا والآخرةِ، وجاهدوا في اللهِ القريبَ ، والبعيدَ، ولا تُبالوا في اللهِ لومةَ لائمٍ، وأقيموا حدودَ اللهِ في الحضرِ والسفرِ، وجاهدوا في سبيلِ اللهِ، فإنَّ الجهادَ بابٌ من أبوابِ الجنَّةِ عظِيمٌ ينجى اللهُ به من الهمِّ والغمِّ. .

جلَس عُبادةُ بنُ الصامتِ ، وأبو الدرداءِ ، والحارثُ بنُ مُعاويةَ ، فقال أبو الدرداءِ : أيُّكم يذكُرُ حديثَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين صلَّى إلى بعيرٍ منَ المغنَمِ ؟ قال عُبادةُ : أنا ، قال : فحدَّث ، قال : صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى بعيرٍ منَ المغنَمِ ، فلما انصرَف تناوَل قردةً من وبرِ البعيرِ فقال : ما يحِلُّ لي من غنائمِكم هذه إلا الخمسُ وهو مردودٌ عليكم .

جلَسَ عُبادةُ وأبو الدَّرداءِ إلى الحارثِ بنِ معاويةَ ، فقال أبو الدَّرداءِ : أيُّكُم يذكرُ حينَ صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى بَعيرٍ من المَغنمِ ، فلمَّا انصرفَ أخذ وبَرَةً مِنَ البعيرِ ، فقال : ما يحلُّ لي ممَّا أفاءَ اللهُ عليكُم ولا مِثلَ هذهِ إلَّا الخُمُسُ ، والخُمسُ مردودٌ فيكُم .

قال عمرُ بنُ الخطابِ لابنِ مسعودٍ وأبي الدرداءِ وأبي ذرٍّ وأحسبُهُ ولعقبةَ بنِ عامرِ الجهنيِّ ما هذا الحديثُ عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال وحبسَهُمْ بالمدينةِ حتَّى أصيبَ .

بعَث عُمَرُ بنُ الخطَّابِ إلى ابنِ مسعودٍ وأبي مسعودٍ الأنصاريِّ وأبي الدَّرداءِ فقال ما هذا الحديثُ الَّذي تُكثِرونَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحبَسهم بالمدينةِ حتَّى استُشْهِد .

عن عمرِو بنِ قَيْسٍ الكِندِيِّ قال كنَّا مع أبي الدَّرداءِ مُنصرِفينَ مِن الصَّائفةِ فقال يا أيُّها النَّاسُ اجتَمِعوا سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مَنِ اغبَرَّتْ قدَماه في سبيلِ اللهِ حرَّم اللهُ سائرَ جسَدِه على النَّارِ .

أنَّ عُمَرَ قال لابنِ مَسعودٍ وأبي ذَرٍّ وأبي الدَّرداءِ: ما هذا الحَديثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ .

عن عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ وسعدٍ ابنِ أبي وقاصٍ وأبيِّ بنِ كعبٍ وأبي الدرداءِ وأبي موسى وغيرِهم أنهم كانوا يواظبون عليهما أي الصلاةِ بين الأذانين .

عن علقمةَ بنِ مسعودٍ وأبي الدرداءِ كلاهما عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه أقرأهما { وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1) وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى (2) وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى } .

جلسَ أبو الدَّرداءِ وعبادةُ إلى الحارثِ بنِ معاويةَ فقالَ أبو الدَّرداءِ أيُّكم يذكرُ حينَ صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى بعيرٍ منَ المغنمِ فلمَّا انصرفَ أخذَ وبرةً منَ البعيرِ فقالَ ما يحلُّ لي ممَّا أفاءَ اللَّهُ عليكم ولا مثلُ هذِه إلَّا الخُمُسُ والخُمُسُ مردودٌ فيكُم .