«أنه جمع بالبصرة الأولى والعصر ، ليس بينهما شيء ، والمغرب والعشاء وليس بينهما»· 14 نتيجة

أنَّ ابنَ عبَّاسٍ جَمَعَ بَينَ الظُّهرِ والعَصرِ مِن شُغُلٍ، وزَعَمَ ابنُ عبَّاسٍ أنَّه صلَّى مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالمَدينةِ الأُولى والعَصرَ ثَمانِ سَجداتٍ، ليس بَينَهما شَيءٌ. .

أنَّهُ صلَّى معَ رسولِ اللَّهِ بالمدينةِ الأولَى والعصرَ ثمانِ سجداتٍ ، ليسَ بينَهما شيءٌ .

أنَّهُ جمع بينَ الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ في سفرٍ لِتبوكَ .

صليتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في الحَضَرِ والسَّفَرِ، فصليتُ معه في الحَضَرِ الظهرَ أربعَ رَكَعاتٍ وبعدَها ركعتين، والعَصْرَ أربعَ رَكَعاتٍ ليس بعدها شيءٌ، والمغربَ ثلاثًا وبعدها ركعتين، والعشاءَ أربعًا وبعدَها ركعتين، والغَداةَ ركعتين وقبلَها ركعتين، وصَلَّيْتُ معه في السَّفَرِ الظهرَ ركعتين وبعدَها ركعتين، والعصرَ ركعتين وليس بعدَها شيءٌ، والمغربَ ثلاثًا وبعدَها ركعتين، وقال : هي وِتْرُ النهارِ، لا يَنْقُصُ في حَضَرٍ ولا سَفَرٍ، والعشاءَ ركعتين وبعدَها ركعتين، والغَداةَ ركعتين وقبلَها ركعتين . .

جمعَ بينَ الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ في غزوةِ تبوكَ في السَّفرِ .

صلَّيتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الحضرِ والسَّفرِ، فصلَّيتُ معَهُ في الحضرِ الظُّهرَ أربعَ رَكَعاتٍ، وبعدَها رَكْعتَينِ، والعصرَ أربعَ رَكَعاتٍ وليسَ بعدَها شيءٌ، والمغربَ ثلاثًا، وبعدَها رَكْعتَينِ، والعشاءَ أربعًا، وبعدَها رَكْعتَينِ، والغداةَ رَكْعتَينِ، وقبلَها رَكْعتَينِ، وصلَّيتُ معَهُ في السَّفرِ، الظُّهرَ رَكْعتَينِ، وبعدَها رَكْعتَينِ، والعصرَ رَكْعتَينِ، وليسَ بعدَها شيءٌ، والمغربَ ثلاثًا، وبعدَها رَكْعتَينِ، وقالَ: هيَ وترُ النَّهارِ لا ينقُصُ في حضرٍ ولا سفرٍ، والعِشاءَ رَكْعتَينِ، وبعدَها رَكْعتَينِ، والغداةَ رَكْعتَينِ، وقبلَها رَكْعتَينِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَمَعَ بَينَ الظُّهرِ والعَصرِ، والمَغرِبِ والعِشاءِ .

حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمَعَ بَيْنَ الظُّهرِ والعَصْرِ [وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.] .

رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جَمعَ بينَ الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ .

جمع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين المغربِ والعشاءِ بجمعٍ بإقامةٍ واحدةٍ لكلِّ صلاةٍ ، ولم يُنادَ في الأولَى ، وفي روايةٍ : أنَّه لم يُنادَ بينهما ولا على أثرِ واحدةٍ منهما إلَّا بالإقامةِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمَع بيْنَ الظُّهرِ والعصرِ والَمغرِبِ والعِشاءِ في السَّفرِ .

جمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ من تبوكَ . .

جَمَعَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ الظُّهرِ والعَصرِ، والمَغربِ والعِشاءِ في غَزْوةِ تَبوكَ. .

إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جمَعَ بيْنَ الظُّهرِ والعَصرِ، والمَغرِبِ والعِشاءِ في السَّفرِ. .